Ωραίες & ενθαρρυντικές στιγμές της άσχημης καθημερινότητας

Από τη σελίδα στο Facebook του αδελφού μας Θεόφιλου Παπαδόπουλου (Το Ρωμαίικο). Δόξα τω Θεώ.

 "Στα καλά νέα της ημέρας! Ένας δεκάχρονος έκανε δύο χιλιόμετρα με το ποδήλατό του για να ευχαριστήσει τους πυροσβέστες που έσβησαν τη φωτιά. Ό,τι πιο ελπιδοφόρο είδα σήμερα."

Η Κυριακή της μέριμνας για το ψωμί του φτωχού (Κυριακή του χορτασμού των 5.000)

Θ.Ρ.

Σάββατο απόγευμα, 29 Ιουλίου 2017. Επιστρέφω από το χωριό και στο αμάξι ακούω το ραδιοσταθμό της Πειραϊκής Εκκλησίας. Μεταδίδει την εκπομπή "Σχόλια στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής". Θα σας μεταφέρω μερικές σκέψεις που με άγγιξαν βαθύτατα.
Πρόκειται για την Κυριακή Η΄ Ματθαίου, δηλ. την 8η Κυριακή που διαβάζεται στη θεία λειτουργία απόσπασμα του κατά Ματθαίον ευαγγελίου. Όλες οι Κυριακές δεν είναι ίδιες, όπως είπαμε. Αυτή την Κυριακή διαβάζεται η διήγηση για το χορτασμό 5.000 ανθρώπων (χώρια τα γυναικόπαιδα), εκ μέρους του Ιησού Χριστού, με τον πολλαπλασιασμό πέντε άρτων (ψωμιών) και δύο ιχθύων (ψαριών). Αναφέρεται στο κεφάλαιο 14 του κατά Ματθαίον (δες το εδώ στο αρχαίο κείμενο, εδώ σε νεοελληνική μετάφραση σε απλή κατανοητή καθαρεύουσα).

 Εικ. από εδώ (μπείτε)

Μία προέκταση αυτού του επεισοδίου είναι ότι αποτελεί προτύπωση της θείας ευχαριστίας, δηλαδή της θείας μετάληψης. Ο Κύριος είναι ο άρτος της ζωής (και ο ΙΧΘΥΣ, προσθέτουμε εμείς). Και όπως οι χιλιάδες ακροατές Του εκείνη την ημέρα έφαγαν δωρεάν, έτσι μάς προσφέρει δωρεάν το σώμα και το αίμα Του στη θεία μετάληψη. Ο ιερέας (όπως στην ευαγγελική διήγηση οι απόστολοι) είναι ο "εστιάτορας της σαρκός του Κυρίου".
Η θεία κοινωνία δεν αγοράζεται. Ο πνευματικός και σωματικός αγώνας (με τη νηστεία και την εξομολόγηση) που καλούμαστε να κάνουμε πριν κοινωνήσουμε χρειάζεται και μας ωφελεί πνευματικά, αλλά δεν μας κάνει "άξιους" να ενωθούμε με το άγιο σώμα και αίμα του Κυρίου. Αυτά προσφέρονται δωρεάν, ο Κύριος δεν ζητάει και δεν παίρνει τίποτε ως αντάλλαγμα γι' αυτά (ούτε και υπάρχει κανένα επάξιο αντάλλαγμα), γι' αυτό και ονομάζονται τίμια δώρα.
Επίσης, όπως οι μαθητές Του συγκέντρωσαν τα περισσεύματα (12 κοφίνια γεμάτα), έτσι και το περίσσευμα της θείας κοινωνίας δεν εγκαταλείπεται, αλλά καταλύεται από τον ιερέα.

Όμως μια άλλη προέκταση του θαύματος είναι η μέριμνα του Κυρίου για την υλική τροφή των ανθρώπων και όχι μόνο για την πνευματική τους τροφή. Όπως έδωσε εντολή στους αποστόλους να δώσουν στο πλήθος να φάει, έτσι και η Εκκλησία οφείλει να προσφέρει ό,τι μπορεί (με τη δύναμη του Χριστού) για την κάλυψη και των υλικών αναγκών των ανθρώπων.
Η αποστολή της δεν είναι μόνο πνευματική.
Αν οι χριστιανοί, ως πρόσωπα και ως Εκκλησία, παραβλέψουμε τις υλικές ανάγκες των ανθρώπων και ενδιαφερόμαστε μόνο για πνευματικά ζητήματα, με τη στενή έννοια, τότε καταλήγουμε σε έναν "αστικό χριστιανισμό", συμβιβασμένο με την αδικία και την πλουτοκρατία, πράγμα που διαστρέφει το νόημα του Ευαγγελίου.

Βλέπετε, αδελφοί, τι θησαυρούς έχει η παράδοσή μας; Τι πανανθρώπινα, τιτάνια μηνύματα; Τι μηνύματα που ξεπερνούν τις σύγχρονες "παγκόσμιες ημέρες", με κάποιες άλλες, αληθινά παγκόσμιες, θεσπισμένες και καθιερωμένες στην Ορθόδοξη Εκκλησία εδώ και πολλούς αιώνες;
Αυτός είναι ο θησαυρός μας. Ας μην τον παρατάμε θαμμένο, αλλά ας τον αξιοποιήσουμε για εμάς και τα παιδιά μας και τους αδελφούς μας και τον κόσμο ολόκληρο.
Δόξα τω Θεώ. Ευχαριστώ.
 

''Πλούσιοι πτώχευσαν και πείνασαν''...(Κυριακή Η΄Ματθαίου)  

 

Προσκυνητής

 

Σήμερα ο Χριστός χόρτασε τα πλήθη που πεινούσαν. Πεινούσε ο λαός μα ήθελε συνάμα τα λόγια Του ν’ ακούσει. Τότε ο Χριστός ρώτησε τι υπάρχει για φαγητό. Οι μαθητές απάντησαν ότι δεν υπάρχει άλλο τίποτε παρά μόνο δύο ψάρια και πέντε καρβέλια ψωμί. Τότε ο Κύριος τα ευλόγησε, τότε έγινε και το θαύμα. Χόρτασε τόσος λαός και μάλιστα περίσσεψε ψωμί δώδεκα κοφίνια.

Στις ακολουθίες της Εκκλησίας μας τίποτε δεν είναι τυχαίο. Τα τελούμενα από μόνα τους διδάσκουν. Το σημερινό ευαγγελικό γεγονός συνδέεται με την Ακολουθία της Αρτοκλασίας, η οποία τελείται κατά βάση στον Εσπερινό των μεγάλων εορτών, ως ευλογημένο κατάλοιπο των μοναστικών αγρυπνιών. Αφού ο ιερέας ευλογήσει τους άρτους, τότε σύσσωμος κλήρος και λαός θα ψάλλουν το γνωστό ψαλμικό στίχο:

“Πλούσιοι ἐπτώχευσαν καὶ ἐπείνασαν, οἱ δὲ ἐκζητοῦντες τὸν Κύριον οὐκ ἐλαττωθήσονται παντὸς ἀγαθοῦ” (Ψαλ. 33, 11)
Η ίδια η ιερολογία, ο τρόπος δηλαδή που τελείται η ακολουθία, εμπεριέχει και την εξήγησή της: από τον άρτο του εσπερινού θα τραφούμε όλοι, να ξεκουραστούν εξίσου οι κόποι του καθένα.

Όταν ο Κύριος τέλεσε το θαύμα του πολλαπλασιασμού των πέντε άρτων δε ρώτησε από το λαό που Τον άκουγε ποιος έχει ανάγκη περισσότερη ή λιγότερη από τροφή. Ο Κύριος θεράπευσε την πείνα του καθένα. Ποιοι ήταν αυτοί που περίμεναν ωστόσο να τραφούν; Εκείνοι οι οποίοι πρώτοι είχαν την επιθυμία να ποτιστούν απ’ τα σωτήρια λόγια Του.

Η προσωπική μας σχέση με τον Χριστό καθορίζει τον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε τις ανάγκες και σαφώς τα άγχη που προκύπτουν από αυτές τις ανάγκες. Τώρα που μιλάμε στα τελειώματα του μήνα και στις αρχές του επόμενου, οι περισσότεροι θυμόμαστε έντονα τι σημαίνει να έχει κανείς υποχρεώσεις που πρέπει να καλυφθούν και μάλιστα οικονομικού χαρακτήρα. Οι υποχρεώσεις είναι γέννημα των αναγκών που εμείς δημιουργήσαμε.
Πολλοί αδελφοί μας πέφτουν θύματα αυτών των αναγκών ιδιαίτερα δε τα τελευταία χρόνια οι ψυχικές ασθένειες αυξάνονται όσο μεγαλώνουν τα άγχη αυτά. Ο Χριστός δε λέει σε κανέναν από μας να ζήσουμε εξώκοσμα. Μας λέει να μην είμαστε πλεονέκτες, πρώτα απ’ όλα, ώστε να δημιουργούμε περισσότερες ανάγκες. Έπειτα, να μην αφήνουμε τις ήδη υπάρχουσες ανάγκες να επηρεάζουν τη ψυχολογία μας και να μας οδηγούν στην απελπισία. Αν “τα βάφουμε όλα μαύρα”, απελπιζόμαστε και τότε δεν αφήνουμε μέρος στον Χριστό να δράσει. Ο Κύριος το πρώτο που ζητά από μας είναι η εμπιστοσύνη μας.

Όλοι κάνουμε λάθη. Υπάρχει όμως μια διαφορά: πως διαχειριζόμαστε τα λάθη. Τα λάθη μας αυτά μεταφράζονται με άξονα τον Χριστό; Ή μεταφράζονται με άξονα τον εαυτό;
Στη πρώτη περίπτωση, τα λάθη μας αυτά μπορούν να λειτουργήσουν παιδαγωγικά ώστε ποτέ πια, εφόσον διδαχθήκαμε, να μη ξαναγίνουνε στο μέλλον.
Στη δεύτερη, όταν ερμηνεύουμε με άξονα τον εαυτό μας, τότε αφηνόμαστε έρμαιοι των ίδιων δικών μας επιλογών.
Ας διδαχθούμε από τους Αγίους της Εκκλησίας μας που άφηναν όλη τους τη ζωή στα χέρια του Θεού! Ο Θεός μας αγαπά έτσι κι αλλιώς. Αν επιμένουμε κι εμείς σαν τους ευλογημένους εκείνους που πεινούσαν και ήθελαν όμως να Τον ακούσουν, τότε θα ζήσουμε τόσο την αγάπη, όσο και τη μέριμνά Του. Γύρω μας τα πάντα αλλάζουν, πλούσιοι στ’ αλήθεια πτωχαίνουν και πεινούν. Σημασία έχει ν’ αναζητάμε τον Κύριο. Αυτός είναι που καλύπτει τα κενά μας. Αυτός και η λύση του κάθε φόβου μας.

Ιάσων Ιερομ.

πηγή

 

Και:

Άρθρο για το χορτασμό των 5.000 (με παραπομπές και στα άλλα τρία ευαγγέλια)

παπάδες που ΛΕΝΕ
Εκκλησία και Εξουσία
Ιεραποστολή 
Η μυστηριακή - μυσταγωγική σημασία της παραβολής του ασώτου (για την εξομολόγηση και τη θεία μετάληψη)

Η Εξαρχία των Εξαρχείων (ένα κείμενο αυτοκριτικής & κοινωνικής ανατομίας)

 

Από τα αγαπημένα μου. Του Δημήτρη Νατσιού, από τον Αμφοτεροδέξιο.

Εδώ παρακαλώ. Ευχαριστώ.

Αν σας έδιναν ένα εκατομμύριο ευρώ, αλλά θα έπαιρναν ένα ακατοίκητο νησί οι Τούρκοι, θα δεχόσασταν;

Θωμαή Στεφανοπούλου / Facebook

"Όταν οι πολίτες αγαπούν την πατρίδα, η πατρίς ευημερεί και οι πολίτες ευτυχούν. Όταν οι πολίτες αδιαφορούν διά την πατρίδα, η πατρίς περιπίπτει εις μαρασμόν και οι πολίτες εις δυστυχίαν."
ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ. ["Ν": Σωζόμενοι στίχοι από την τραγωδία του "Φιλοκτήτης". Στα αρχαία: «πατρίς καλῶς πράσσουσα τό τυχόντ’ ἀεί μείζω τίθησι, δυστυχοῦσα δ’ ἀσθενῆ» (fr. 798 N2). Δες εδώ (σελ. 8-9 του pdf), εδώ (σελ. 29) και εδώ (σελ. 10, με τη συγκεκριμένη ερμηνεία)].

Η σοφή ρήση του αρχαίου ποιητή με έκανε να αναρωτηθώ για τα αισθήματα ημών των Ελλήνων σήμερα για την πατρίδα μας.

Το ότι έχουμε ως έθνος εχθρούς που μας μισούν είναι αναμφισβήτητο.

Το ότι εχθρότητα προς το έθνος ή εγκληματική αδιαφορία δείχνουν και οι εκάστοτε κυβερνώντες κι αυτό είναι εμφανές.

Εμείς ως λαός όμως αγαπούμε τη πατρίδα;

Διότι ξεπεράσαμε το στάδιο του μαρασμού κατά τον Ευριπίδη και οδεύουμε ολοταχώς στο στάδιο του αφανισμού.

Αυτό σημαίνει ότι ξεπέσαμε πολύ. Κι όχι μόνο γιατί κάναμε λάθη στις επιλογές μας, αλλά κυρίως γιατί δεν αγαπούμε την πατρίδα. Ή δεν την αγαπούμε αρκετά για να την φυλάττουμε από τους επιβούλους.

Συνηθίσαμε - μας συνήθισαν - στο κυνήγι της προσωπικής / ατομικής ευημερίας, η οποία δεν συνδέεται καθόλου με την ευημερία της πατρίδας. Λες και η πατρίδα είναι έννοια που "κείται μακράν" και δεν μας επηρεάζει.

Η πατρίδα μπορεί να μπαίνει σε πλειστηριασμό, μπορεί να εκχωρείται, μπορεί να πωλείται, αλλά ο καθένας να αξιώνει να είναι πετυχημένος και ευτυχισμένος μέσα σε μια τέτοια πατρίδα.

Το κακό που έχει πέσει πάνω μας τις τελευταίες δεκαετίες με αποκορύφωμα την μαύρη καμμένη γη και την απόλυτη σημερινή καταστροφή είναι αποτέλεσμα της ΜΗ ΑΓΑΠΗΣ μας για τον τόπο που μας γέννησε. Για την γη των πατέρων και των παππούδων μας. Για την ένδοξη και ματωμένη ιστορία μας.

Χάλασε η σκέψη, σκλήρυνε η καρδιά, μουδιασμένη σχεδόν αναίσθητη η εθνική μας συνείδηση.

 

Σε κάποιον ραδιοφωνικό σταθμό πριν λίγο καιρό είχε γίνει ένα είδος γκάλοπ στους ακροατές με την εξής υποθετική ερώτηση: Αν σας έδιναν ένα εκατομμύριο ευρώ, αλλά σας έλεγαν ότι θα έπαιρναν ένα ακατοίκητο νησί οι Τούρκοι, θα δεχόσασταν;

Δυστυχώς, προς μεγάλη μας έκπληξη, ήταν πάρα πολλοί αυτοί που είπαν ΝΑΙ και πολλοί εκείνοι που έλεγαν ότι δεν θα τους πείραζε να πάρουν και ένα κατοικημένο!

Έχω την αίσθηση ότι σε περίπτωση που τους ρωτούσαν αν τους πειράζει ο Ερντογάν να διοικεί την Ελλάδα, πάλι δεν θα είχαν πρόβλημα!

Έτσι δεν έχουν πρόβλημα να τους διοικούν απάτριδες, άθεοι, θεομάχοι, αφορισμένοι, και αν δήλωναν κάποιοι πολιτικοί ακόμα και σατανιστές αλλά έδιναν μάρκετ πας και επιδόματα, πάλι δεν θα τους πείραζε.

Οπότε τι ψάχνουμε να βρούμε; Τα εκατοντάδες χιλιάδες κατεστραμμένα στρέμματα γης και οι εκατοντάδες χιλιάδες κατεστραμμένες ζωές Ελλήνων σήμερα είναι αποτέλεσμα αυτού που απουσιάζει παντελώς από τις καρδιές των περισσότερων. Της φυσικής, της ιερής αγάπης για την πατρίδα.

Δεν λέω φυσικά ότι όσοι άνθρωποι κάηκαν ανήκουν σε αυτήν την κατηγορία. Μην τα μπερδεύουμε. Μα την αμαρτία των πολλών την πληρώνει όλο το έθνος. Η τιμωρία ως συνέπεια πέφτει επί δικαίων και αδίκων.

Και την τιμωρία που είναι η διάλυση και η καταστροφή δεν την δίνει ο Θεός. Όχι.

Την έχουμε επιλέξει προ πολλού εμείς, διακαώς μάλιστα.

Η σωτηρία της πατρίδας λοιπόν δεν θα έρθει από έναν άξιο και δίκαιο κυβερνήτη αν πρώτα δεν αλλάξουν οι καρδιές των Ελλήνων. Δεν τον αξίζουμε έναν τέτοιον κυβερνήτη. Πρώτα εμείς θα τον πετροβολήσουμε όντες τέτοιοι διεφθαρμένοι.

Μετάνοια χρειάζεται. Εθνική μετάνοια και συντριβή. Να ευγνωμονούμε τον άγιο Θεό αν μας την δώσει έστω και με θλίψεις και δεινά. Γιατί μόνο τότε θα σωθεί η πατρίδα και το έθνος.

Διαφορετικά δεν έχουμε λόγο να υπάρχουμε έτσι χαλασμένοι και εκμαυλισμένοι, περίγελος της οικουμένης. 

 

#NIKH

Lacalle (οικονομολόγος): Σας κάνουν φτωχότερους για να σας ελέγχουν - Το τίμιο χρήμα είναι το κλειδί για την ελευθερία...

 Από το ιστολόγιο

Χώρα του Αχωρήτου

Περί νέων ταυτοτήτων, εμπρησμών & αιολικών πάρκων (κυρίως)

 

ΝΙΚΗ

Η ΝΙΚΗ ζητά εξηγήσεις για την παραίτηση Μηταράκη

Εξηγήσεις ζητά η ΝΙΚΗ για το αν η παραίτηση του Υπουργού Προστασίας του Πολίτη κ. Νότη Μηταράκη συνδέεται με το ζήτημα των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων.

Μόλις εχθές ο υπουργός ενημέρωσε εκπροσώπους της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, οι οποίοι ζήτησαν διευκρινίσεις για τα νέα έγγραφα ταυτοπροσωπίας. Ο ίδιος έσπευσε μάλιστα, από μόνος του, αμέσως μετά την συνάντηση, να προκαταλάβει την κοινή γνώμη ότι οι νέες ταυτότητες δεν παραβιάζουν την ελευθερία του προσώπου, ούτε προσβάλουν την ορθόδοξη χριστιανική πίστη.  

Παρ’ όλα αυτά, σήμερα το πρωί ο υφυπουργός Προστασίας του Πολίτη κ. Κατσαφάδος, βρέθηκε σε δύσκολη θέση, μετά από ερωτήσεις των βουλευτών της ΝΙΚΗΣ κ. Αποστολάκη και κ. Δελβερούδη, καθώς απέφυγε να απαντήσει σε καίριες λεπτομέρειες που αφορούν στην τεχνολογία των νέων ταυτοτήτων, στην σκοπιμότητά τους, στην υποχρεωτική χρήση τους  αλλά και στις γενικότερες διαδικασίες ανάθεσης του διαγωνισμού.  

Θυμίζουμε ότι η ΝΙΚΗ πρώτη και μόνη έθεσε το ζήτημα των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων στην συζήτηση των προγραμματικών δηλώσεων της κυβέρνησης, εκφράζοντας την αντίθεσή της σε διάτρητες τεχνολογίες και στην προσβολή της ελευθερίας και των προσωπικών δεδομένων του Έλληνα πολίτη, χωρίς ούτε τότε να λάβει σαφείς απαντήσεις.

Η ΝΙΚΗ θέτει το εξής ερώτημα: Μήπως τελικά η παραίτηση Μηταράκη συνδέεται με την ομιχλώδη ατμόσφαιρα γύρω από τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες;

Σε κάθε περίπτωση καλούμε σε επαγρύπνηση τον ελληνικό λαό και τον διαβεβαιώνουμε ότι η ΝΙΚΗ παρακολουθεί στενά το θέμα και θα παρεμβαίνει με το μέγιστο των δυνατοτήτων της.

Και:

  

Η ΝΙΚΗ ζητά από την Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου ενέργειες για τις πυρκαγιές

Υπόμνημα στην Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου κ. Γεωργία Αδειλίνη κατέθεσε πριν από λίγο εκ μέρους του Κινήματος ΝΙΚΗ ο Πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ Δημήτριος Νατσιός και ο βουλευτής Επικρατείας κ. Γ  Αποστολάκης, με θέματα:

1. τη διερεύνηση της έκρηξης στην αποθήκη πυρομαχικών της Πολεμικής Αεροπορίας της 111 ΠΜ, που δε μπορεί παρά να είναι προϊόν δολιοφθοράς, δεδομένων των δρακοντείων μέτρων που αποκλείουν τυχαίο γεγονός,
2. του ενδεχόμενου δόλου από τουρκικό παράγοντα στις καταστροφικές πυρκαγιές της Ρόδου, όπως προκύπτει και από τοποθετήσεις του Υπουργού Επικρατείας της Κυβέρνησης, καθώς και
3. τη διερεύνηση των συμπτώσεων μεταξύ περιοχών όπου προγραμματίζονται αιολικές εγκαταστάσεις (όπως Δερβενοχώρια, Κέρκυρα, Εύβοια, Βόλος) και περιοχών όπου εκδηλώνονται πολύ έντονες πυρκαγιές με εκτεταμένη καταστροφή δασικών εκτάσεων.

 Η ΝΙΚΗ ζητά από την Εισαγγελέα να προβεί σε όλες τις αρμόζουσες ενέργειες απόδοσης ευθυνών προς το συμφέρον του ελληνικού λαού.

The feast-day of St. Markella of Chios (July 22n) & a shocking message regarding child abuse!

 

Click here please!...

  

ΕΛΛΗΝΙΚΑ:

Η αγία Μαρκέλλα & το μήνυμα κατά της παιδικής κακοποίησης

Ένας ορθόδοξος παπάς, προχωρώντας στις γειτονιές του Σικάγο...

Έκτακτο παράρτημα

Σήμερα το απόγευμα ξεκίνησα το καθιερωμένο περπάτημά μου εδώ στις γειτονιές του Σικάγο, καθώς προχωρούσα ξαφνικά αντιλήφθηκα ένα μεγάλο λευκό βαν να σταματάει μπροστά μου.
Πρόλαβα να δω ότι ήταν δύο άτομα μέσα και βλέπω να κατεβαίνει από την θέση του οδηγού ένας ψηλός νεαρός με μακρυά γένια και πλούσια χαίτη σχεδόν το ίδιο άσχημος με εμένα.

Εκείνη την στιγμή - δεν λέω ψέματα - είπα στον εαυτό μου: Παπασπύρο μέχρι εδώ ήταν το ταξίδι στην Αμερική και πρίν προλάβω να σκεφτώ κάτι άλλο με πλησιάζει με φόρα ο νεαρός και....

Σταυρώνει τα χέρια του σκύβει και μου λέει στα αμερικάνικα.... Πάτερ ευλόγησον και πρίν τελειώσει έρχεται και η γυναίκα του και κάνει το ίδιο.

Σοκ αδερφοί μου!!!

Για πρώτη φορά σε εμένα τον Ανάξιο και σε μια χώρα μακρυά από την Ελλάδα παραβίασαν τον δρόμο μου ώστε να μου ζητήσουν ευχή.....

Ο Παύλος 26 χρονών και η Μαρία 24 χρονών από την Πολωνία που έχουν δύο χρόνια στην Αμερική και ήρθαν μόνοι τους για ένα ξεκίνημα στην ζωή τους θέλησαν να πάρουν την ευλογία από έναν Ιερέα που είδαν στον δρόμο.... Συνήθως όταν με βλέπουν στο δρόμο μου λένε Σαλάμ αλλά βλέπεται ότι η ελπίδα υπάρχει ιδιαίτερα στα νέα παιδιά τα οποία μου ζήτησαν να τους ευλογήσω ξανά πρίν φύγω.

Τότε είπα στους ευλογημένους νέους.

Το ότι με σταματήσατε για να πάρετε την ευχή και ασπάστηκε ο καθένας το χέρι που ο Κύριος αφήνει να τον αγγίζει δεν χρειάζεται εγώ να σας ευλογήσω αλλά ο Θεός από ψηλά σας ευλογεί και με τα δύο χέρια Του.

Μεγάλη χαρά, μεγάλη ελπίδα πήρα σήμερα από αυτά τα παιδιά και πρώτα ο Θεός θα τους δούμε στην Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία.

Θυμήθηκα όταν οι δύο μαθητές που πήγαιναν προς Εμμαούς παραβίασαν τον δρόμο του Χριστού και του είπαν να μείνει μαζί τους διότι η ημέρα έφευγε και εκείνος πήγε σπίτι τους και ευλόγησε τον άρτο, κάπως έτσι ο Κύριος έπραξε και γι' αυτά τα νέα παιδιά.

        - Ο Ανάξιος -

"Δεν είναι δυο ήρωες που θυσιάστηκαν. Ήταν δύο εξουθενωμένοι εργαζόμενοι σε ένα σώμα με χιλιάδες προβλήματα - Οι υπεύθυνοι θα τη βγάλουν καθαρή με δυο σημαίες & μερικά στεφάνια."

"Θα είχα απελπιστεί και θα τα είχα παρατήσει προ πολλού, αν δεν ήξερα ότι ο Θεός έχει τον τελευταίο λόγο"

"Ν": Προσοχή: Αυτή η ανάρτηση δεν υποτιμά σε καμία περίπτωση τη θυσία των δύο παιδιών. Έπεσαν στο καθήκον. ΑΘΑΝΑΤΟΙ! Αλλά και πάλι, υπάρχουν πικρές αλήθειες που πρέπει να συνειδητοποιήσουμε. 

Έκτακτο παράρτημα - Περίβλεπτος 

«“Θυσία” είπαν για τα παιδιά στα Τέμπη, “αυτοθυσία” λένε τώρα για τους πιλότους που σκοτώθηκαν στην Κάρυστο. Οι νεκροί πιλότοι θυσιάστηκαν για το καλό της πατρίδας.
Το κράτος δεν έχει ποτέ καμία ευθύνη, η απόδοση τιμών/ευθυνών είναι προς τους νεκρούς.
Όχι, δεν είναι δυο ήρωες που θυσιάστηκαν. Ήταν δύο εξουθενωμένοι, εξαντλημένοι εργαζόμενοι σε ένα σώμα με χιλιάδες κενές οργανικές θέσεις, με απαρχαιωμένα μέσα που δουλεύουν νυχθημερόν για να αποκαθιστούν τις έκτακτες βλάβες.
Οι υπεύθυνοι για όλα τα παραπάνω θα τη βγάλουν καθαρή με δυο σημαίες πάνω στα φέρετρα και μερικά στεφάνια.
Γι' αυτούς, είμαστε αναλώσιμοι».

Iasonas Apostolopoulos

Μαύρισε η ψυχή μου να μαθαίνω νέα άσχημα.

Βαρέθηκα να ακούω τις φτηνές δικαιολογίες σας. Σιχάθηκα τα κροκοδείλια τα δάκρυά σας. Τα δελτία τύπου σας.

Καραγκιοζιλίκια για το θεαθήναι.

Δε θέλω ούτε να σας θυμώνω, ούτε να σας βρίζω, ούτε να σας κακολογώ. Δεν νικιέται το σκοτάδι με σκοτάδι.

Ο Θεός να σας συγχωρέσει, με τον τόσο πόνο, που είτε ο δόλος σας, είτε η ανικανότητά σας έχει προκαλέσει.

Αλήθεια…

Θα είχα απελπιστεί και θα τα είχα παρατήσει προ πολλού, αν δεν ήξερα ότι ο Θεός έχει τον τελευταίο λόγο…

Ψυχολόγος Ελευθεριάδης Ελευθέριος

 

Παρακαλώ, και:

 

Να γιατί τα Canadair είναι… είδος υπό εξαφάνιση στα πύρινα μέτωπα που σαρώνουν την Ελλάδα!

 
Ενώ η χώρα καίγεται οι Τράκτορες (πυροσβεστικά αεροσκάφη) έπρεπε να έχουν έρθει χθες
 

Δέκα δυστυχήματα ή ατυχήματα με Canadair από το 1977 (infographic)

 

 

Ὁμιλία στὴν μνήμη τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος (27/7)

 

Ο άγιος Παντελεήμων (13ος αι.), 

φορητή εικόνα, ιερά μονή Αγίας Αικατερίνης, Όρος Σινά

Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ

ΠΕΡΙΒΛΕΠΤΟΣ

Παντελεήμων, ὁ μεγαλομάρτυς Χριστομάρτυς, ὁ τοῦ Παντελεήμονος Θεοῦ ἐπώνυμος, ἡ δόξα τῶν μαρτύρων καὶ τὸ κόσμημα τῆς Ἐκκλησίας, ὁ ταχὺς τῶν πιστῶν ἀντιλήπτορας καὶ ἰατρός, ἡ βρύση τῶν θαυμάτων καὶ τὸ πέλαγος τῶν ἰαμάτων, τὸ γλυκὺ στοὺς πιστοὺς καὶ πράγμα καὶ ὄνομα, συνεκάλεσε τὴ σημερινὴ ὁμήγυρη μαζὶ καὶ πανήγυρη, καὶ συνάθροισε ἐμᾶς, τὸν φιλόχριστο καὶ φιλομάρτυρα λαὸ τοῦ Θεοῦ στὸν περικαλλή του τοῦτο ναό, γιὰ νὰ στέψουμε τὴ μαρτυρικὴ κεφαλή του μὲ ὕμνους καὶ ᾠδὲς πνευματικὲς καὶ νὰ δοξάσουμε τὸν Κύριο, ποὺ τὸν ἀντιδόξασε πλουσιοπάροχα καὶ στὴ γῆ καὶ στὸν οὐρανό.

Ἐπίγεια πατρίδα τοῦ οὐρανοπολίτη τούτου ἁγίου ὑπῆρξε ἡ κλεινὴ μεγαλούπολη τῆς Νικομήδειας στὴ Βιθυνία τῆς βορειοδυτικῆς Μικρᾶς Ἀσίας. Ἐκεῖ εἶδε τὸ φῶς τοῦ ἡλίου ὁ μέτοχος αὐτὸς τοῦ ἀϊδίου Φωτὸς κατὰ τὸ τελευταῖο τέταρτο τοῦ 3ου αἰ. μ.Χ., μὲ γονεῖς τὸν εἰδωλολάτρη συγκλητικὸ Εὐστόργιο καὶ τὴν ἐνάρετη χριστιανὴ Εὐβούλη, ποὺ τοῦ ἔδωσαν τὸ ὄνομα Παντολέων.

Ὁ αὐτοκράτορας Διοκλητιανὸς τὸ ἔτος 293, μὲ τὴν καθιέρωση τοῦ συστήματος τῆς Τετραρχίας γιὰ τὴ διοίκηση τῆς ἀχανοῦς τότε ρωμαϊκῆς αὐτοκρατορίας, ἐπέλεξε τὴ Νικομήδεια ὡς τὴν πρωτεύουσα τοῦ ἀνατολικοῦ τμήματος τῆς αὐτοκρατορίας. Ἐπειδὴ δὲ αὐτὴ εἶχε ἰσοπεδωθεῖ ἀπὸ σεισμὸ τὸ ἔτος 268, ὁ Διοκλητιανὸς τὴν ἀνοικοδόμησε ἐκ βάθρων μὲ ἐνισχυμένα τείχη, ἐργοστάσιο ὅπλων, λουτρά, ἀμφιθέατρο, παλάτι, βασιλικὴ καὶ νομισματοκοπεῖο. Τόσο δὲ ἀναβαθμίσθηκε, ὥστε κατέστη μία ἀπὸ τὶς μεγαλύτερες πόλεις τῆς αὐτοκρατορίας μαζὶ μὲ τὴ Ρώμη, τὴν Ἀλεξάνδρεια καὶ τὴν Ἀντιόχεια.

Σ᾽ αὐτὴ λοιπὸν τὴ λαμπρὴ καὶ κατείδωλο μεγαλούπολη ἀνατράφηκε ὁ Παντολέων, λαμβάνοντας ἀξιόλογη μόρφωση. Ἔχοντας δὲ ἀγαθὴ προαίρεση, σπούδασε τὴ φιλάνθρωπη ἐπιστήμη τῆς ἰατρικῆς κοντὰ στὸν περίφημο στὴν ἐποχή του ἰατρὸ Εὐφρόσυνο. Σὲ λίγο διάστημα ἐξέμαθε τόσο καλὰ τὴν ἰατρική, ὥστε, ὅταν τὸ πληροφορήθηκε ὁ γαμβρὸς τοῦ Διοκλητιανοῦ καὶ αὔγουστος τῆς Ἀνατολῆς Μαξιμιανὸς Γαλέριος, σκεφτόταν νὰ τὸν προσλάβει ὡς προσωπικό του ἰατρὸ στὸ παλάτι. Αὐτὰ σχεδίαζε γιὰ τὸν Παντολέοντα ὁ ἐπίγειος βασιλιάς· ἀλλ᾽ ὁ ἐπουράνιος καὶ παντοκράτορας Θεὸς προόριζε τὸν νέο γιὰ πολὺ ὑψηλότερα ἀξιώματα. Γιατί, βλέποντας ὁ Κύριος τὴν ἁγνή του καρδιὰ πὼς ἦταν σκεῦος δεκτικὸ τῆς Χάρης Του, τοῦ ἔδωσε τὴν εὐκαιρία νὰ τὸν γνωρίζει, νὰ γίνει μαθητής Του. Καί, νὰ πῶς.

Στὶς 23 Φεβρουαρίου τοῦ 303, οἱ αὐτοκράτορες Διοκλητιανὸς καὶ Γαλέριος ἐξέδωσαν διάταγμα (ἔδικτο) γενικοῦ διωγμοῦ τῶν χριστιανῶν στὴν ἀνατολικὴ αὐτοκρατορία. Χιλιάδες ἦταν τότε οἱ πιστοὶ ποὺ ἀναδείχθηκαν μάρτυρες στὴ Νικομήδεια, μὲ προεξάρχοντα τὸν θαυμαστὸ ἀρχιεπίσκοπό τους ἅγιο Ἄνθιμο (ἡ μνήμη του στὶς 3 Σεπτεμβρίου). Κάποιοι ὅμως πιστοί, μὴ αἰσθανόμενοι ἕτοιμοι γιὰ τὸ μαρτύριο, παρέμεναν κρυμμένοι. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς ἦταν καὶ ὁ πρεσβύτερος Ἑρμόλαος, ποὺ λειτουργοῦσε κρυφὰ καὶ στήριζε τοὺς ἐναπομείναντες πιστούς. Βλέποντας ὁ Ἑρμόλαος τὸν νεαρὸ Παντολέοντα πηγαίνοντας γιὰ μάθημα στὸν Εὐφρόσυνο νὰ διέρχεται καθημερινὰ ἔξω ἀπὸ τὸ σπίτι ποὺ κρυβόταν, διεγνώρισε τὴν καθαρότητα καὶ δεκτικότητα τῆς ψυχῆς του. 

 

Πληροφορημένος λοιπὸν ἐσωτερικὰ ὅτι, ἐὰν τοῦ ἀποκάλυπτε τὸν κεκρυμμένο πολύτιμο μαργαρίτη Χριστό, δηλαδὴ τὰ μυστήρια τῆς χριστιανικῆς Πίστης, ὁ νέος θὰ καρποφοροῦσε πολυπλάσια τὸν εὐαγγελικὸ σπόρο, τὸ τόλμησε. Τὸν κάλεσε λοιπὸν στὸ σπίτι του καὶ τοῦ δίδαξε τὴν ἐνανθρώπηση τοῦ Χριστοῦ, τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ, ποὺ ἦρθε νὰ θεραπεύσει τὴν ἄρρωστη ἀνθρώπινη φύση καὶ μᾶς ἔδωσε τὴ δυνατότητα θεραπείας τῶν ἀσθενειῶν μας χωρὶς βότανα καὶ ἀνθρώπινες τέχνες, ἀφοῦ Αὐτὸς εἶναι ὁ πραγματικὸς Ἰατρὸς τῶν ψυχῶν καὶ τῶν σωμάτων. Τὰ θεοφόρα λόγια τοῦ ἁγίου πρεσβυτέρου γέμισαν χαρὰ τὴν ψυχὴ τοῦ ἁγνοῦ νέου, ποὺ συνέχισε νὰ μεταβαίνει κρυφὰ στὸ σπίτι τοῦ Ἑρμολάου καὶ νὰ κατηχεῖται περαιτέρω στὴ χριστιανικὴ Πίστη.

Ἐπιστρέφοντας κάποια μέρα ἀπὸ τὸν Εὐφρόσυνο, βρῆκε στὸν δρόμο ἕνα παιδὶ νεκρὸ ἀπὸ δάγκωμα ἔχιδνας, ποὺ βρισκόταν δίπλα ἀπὸ τὸ θύμα της. Ὁ Παντολέων ἔκρινε πὼς εἶχε ἔλθει ἡ ὥρα νὰ δοκιμάσει τὴν ἀλήθεια τῶν ὑποσχέσεων τοῦ Ἑρμολάου, τῶν ὑποσχέσεων τοῦ Ἰησοῦ στοὺς μαθητές Του, ὅτι στὸ ὄνομά Του θὰ ἐπιτελοῦν θαυμαστὰ σημεῖα: Θὰ ἐγείρουν νεκρούς, θὰ ἐκβάλλουν δαιμόνια, θανατώνουν ὄφεις, θὰ θεραπεύουν κάθε ἀσθένεια. Ἐπικαλέσθηκε λοιπὸν τὸ παντοδύναμο ὄνομα τοῦ Χριστοῦ καί, τὸ μὲν παιδὶ ἀμέσως ἀναστήθηκε σὰν ἀπὸ ὕπνο, τὸ δὲ ἰοβόλο ἑρπετὸ ἀμέσως θανατώθηκε! 

 

Δὲν ζήτησε πλέον ἄλλη ἀπόδειξη γιὰ τὴν ἀλήθεια τῆς χριστιανικῆς Πίστης ὁ Παντολέων, ἀλλ᾽ ἔτρεξε χαρούμενος στὸν διδάσκαλό του καὶ ζήτησε νὰ λάβει παρευθὺς τὸ ἅγιο Βάπτισμα, ὅπως καὶ ἔγινε. Μὲ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ καὶ τὴ θεραπεία ἑνὸς τυφλοῦ ποὺ τέλεσε, ὁδήγησε στὴν Πίστη καὶ τὸν πατέρα του Εὐστόργιο, ποὺ βαπτίσθηκε κι αὐτὸς ἀπὸ τὸν Ἑρμόλαο καὶ ἐκοιμήθη ἐν εἰρήνῃ λίγο ἀργότερα.

Μοίρασε τότε ὁ ἅγιος στοὺς πτωχοὺς τὴν περιουσία του καὶ ἐπιδόθηκε μὲ περισσότερο ζῆλο στὴν ἴαση τῶν ἀσθενῶν, ζητώντας τους ὡς ἀμοιβὴ τὸ νὰ πιστεύουν στὸν Χριστό, ἀπαρνούμενοι τὴν πλάνη τῶν εἰδώλων. Φθονώντας ὅμως οἱ ἄλλοι ἰατροὶ τῆς Νικομήδειας τὴν εὔνοια τοῦ αὐτοκράτορα πρὸς τὸν Παντολέοντα, ἀλλὰ καὶ τὸ ὅτι θεράπευε εὔκολα καὶ χωρὶς φάρμακα κάθε μεγάλη καὶ μικρὴ ἀσθένεια, καὶ βρίσκοντας ἀφορμὴ τὴ νοσηλεία ποὺ πρόσφερε σὲ κάποιο ποὺ εἶχε βασανισθεῖ ἀπὸ τὸν Μαξιμιανό, τὸν κατέδωσαν σ᾽ αὐτὸν ὡς χριστιανό. Ἀνακρίνοντας δὲ ὁ αὐτοκράτορας καὶ τὸν πρώην τυφλό, τὸν ὁποῖο ὁ ἅγιος εἶχε θεραπεύσει, καὶ μαθαίνοντας πὼς εἶχε ἐνεργήσει τὸ θαυμαστὸ αὐτὸ σημεῖο μὲ τὴν ἐπίκληση τοῦ παντοδύναμου ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ, πρόσταξε ὀργισμένος νὰ ἀποκεφαλίσουν τὸν πρώην τυφλὸ -καὶ νῦν μάρτυρα φωτοφόρο τῆς Ἀληθείας- καὶ ἔστειλε ἀνθρώπους του καὶ συνέλαβαν τὸν Παντολέοντα καὶ τὸν ὁδήγησαν ἐνώπιόν του.

Στὴν ἀπολογία του μπροστὰ στὸν ἀμείλικτο διώκτη τῶν χριστιανῶν καθόλου δὲν δειλίασε ὁ ἅγιος, ἀλλὰ ἤλεγξε καὶ κατήσχυνε τὴν πλάνη τῶν εἰδώλων. Καὶ ἀκόμη, γιὰ νὰ ἀποδείξει τὴν ἀλήθεια τῶν ὅσων πρέσβευε γιὰ τὴν παντοδύναμη καὶ ἰαματικὴ χάρη τοῦ Χριστοῦ, πρότεινε στὸν τύραννο καὶ ἔφεραν ἕνα παραλυτικό, γιὰ νὰ προσπαθήσουν χωριστὰ καὶ οἱ ἱερεῖς τῶν ψευδοθεῶν καὶ ἐκεῖνος νὰ τὸν θεραπεύσουν. Ὅταν ἀπέτυχαν οἱ πρῶτοι νὰ τὸ κάνουν αὐτό, προσευχήθηκε μὲ τὴν σειρά του ὁ ἅγιος καί, ἐπικαλούμενος τὸν Χριστό, σήκωσε ἀπὸ τὸ κρεβάτι τὸν παράλυτο ἄνδρα. Μὲ τὸ θαυμαστὸ τοῦτο σημεῖο πίστευσαν πολλοὶ εἰδωλολάτρες στὸν Κύριο, ἐνῶ ὁ θαυματουργὸς ἰατρὸς παραδόθηκε στὴ συνέχεια σὲ ποικίλα βασανιστήρια γιὰ νὰ ἀρνηθεῖ τὴν Πίστη του. 

 

Ο Άγιος Παντελεήμων ο ιαματικός, με τα μαρτύριά του // Διά χειρός Κωνσταντίνου Κουτούμπα.

 

Οὔτε ὅμως τὰ σιδερένια νύχια, μὲ τὰ ὁποῖα τὸν ἔγδαραν ἀπάνθρωπα, οὔτε οἱ δαυλοὶ ποὺ τὸν ἔκαψαν, οὔτε ὁ καυτὸς μόλυβδος, ὅπου τὸν ἔριξαν δὲν ἔκαμψαν τὸ γενναῖο του φρόνημα· ἀντίθετα χάλκευσαν τὴν Πίστη του. Καὶ ὁ ἀγωνοθέτης Χριστὸς τοῦ ἐμφανίσθηκε, τὸν ἰάτρευσε ἀπὸ τὶς πληγὲς καὶ τὸν συνόδευε ἐφεξῆς, λυτρώνοντας τον ἀπὸ τὰ πανώδυνα ἑπόμενα βασανιστήρια. Ἔτσι, τὸν ὁδήγησε θαυμαστὰ στὴν ξηρά, ὅταν προσδένοντάς τον σὲ μεγάλη πέτρα τὸν ἔριξαν στὴ θάλασσα· τιθάσσευσε τὰ ἄγρια θηρία, στὰ ὁποῖα τὸν ἔριξαν νὰ τὸν κατασπαράξουν· τὸν λύτρωσε ἀπὸ τὸν τροχὸ μὲ τὰ κοφτερὰ μαχαίρια, ὅπου τὸν προσέδησαν γιὰ νὰ κατακοπεῖ. Κι ὅταν ὁ Μαξιμιανὸς τὸν ρώτησε ἀπὸ ποιόν εἶχε διδαχθεῖ τὴν Πίστη του καὶ ἔλαβε τέτοια θαυμαστὴ δύναμη, ὁ ἅγιος ἔκρινε πὼς εἶχε ἔλθει ἡ ὥρα νὰ ἀναδείξει τὸν κεκρυμμένο θησαυρό, τὸν ἅγιο διδάσκαλό του, γιὰ νὰ τελειωθοῦν μαζὶ διὰ τοῦ μαρτυρίου.

Πράγματι, μετὰ τὴ μαρτυρικὴ τελείωση τοῦ Ἑρμολάου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ Ἑρμίππου καὶ Ἑρμοκράτους, ἔλαβε καὶ ὁ Παντολέων τὴν ἀπόφαση τῆς διὰ ξίφους θανάτωσης. Μόλις τελείωσε τὴν τελευταία του προσευχὴ ὁ ἅγιος πρὶν τὸν ἀποκεφαλισμό του, φωνὴ θεϊκὴ ἀκούσθηκε ἐξ οὐρανῶν, ποὺ τοῦ εὐαγγελιζόταν τὴν οὐράνια βασιλεία καὶ ὑποσχόταν τὴν ἄνωθεν βοήθεια σὲ ὅσους θὰ τὸν τιμοῦν καὶ θὰ τὸν ἐπικαλοῦνται. Κι ἀκόμη, ὅτι τὸ ὄνομά του δὲν θὰ εἶναι πλέον Παντολέων, ἀλλὰ Παντελεήμων! Ἔκλινε τότε τὸν αὐχένα καὶ ἀπὸ τὴν τόμη τοῦ λαιμοῦ του ἔρρευσε γάλα ἀντὶ αἵματος, τὸ σῶμα του ἔγινε λευκὸ σὰν χιόνι, ἐνῶ ἡ ξερὴ ἐλιὰ στὴν ὁποία τὸν εἶχαν προσδέσει ἔβγαλε ἀμέσως φύλλα καὶ πλούσιο καρπό!

Οἱ στρατιῶτες ποὺ εἶχαν διαταχθεῖ νὰ καύσουν τὸ μαρτυρικὸ λείψανο τὸ παρέδωσαν στοὺς πιστούς, ποὺ εἶχαν συναθροισθεῖ στὴν τελείωση τοῦ μάρτυρος καὶ τὸ ἐνεταφίασαν στὸ κτῆμα τοῦ Σχολαστικοῦ Ἀδαμαντίνου. Τὰ ἱερὰ λείψανα τοῦ μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος, ποὺ μὲ τὸν χρόνο διανεμήθηκαν σὲ πολλὰ μέρη, ἀλλὰ καὶ οἱ ἱερές του εἰκόνες, ἀκόμη καὶ ἡ ἐπίκληση τοῦ σεπτοῦ ὀνόματός του, δὲν ἔπαυσαν καὶ δὲν θὰ παύσουν ἕως τῆς συντελείας νὰ χορηγοῦν τὴ ρώση τῆς ψυχῆς καὶ τοῦ σώματος σὲ ὅσους προστρέχουν μὲ πίστη καὶ πόθο στὴν ἰαματική του χάρη, εἰς δόξαν Πατρὸς καὶ Υἱοῦ καὶ Ἁγίου Πνεύματος, τοῦ Ἑνὸς ἐν Τριάδι Θεοῦ, στὸν Ὁποῖο ἀνήκει ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος στοὺς αἰῶνες. Ἀμήν!

πηγή: Ι. Μητρόπολη Μόρφου

Συμπλήρωμα

Το εορταστικό 7ήμερο στην κατακλείδα του Ιούλη...

Άγιος Παντελεήμων: νέος, ωραίος, γιατρός και άγιος!...

Λες και είχαν συμμαχήσει εναντίον του οι σκοτεινές δυνάμεις, με όργανα τους δημίους του

Άγιος Παντελεήμων: βίος, μαρτύριο, εγκώμια και οι ύμνοι του με επεξήγηση

St. Panteleimon the Great Martyr and Unmercenary, and those with him 

Ιατρική και Χριστιανισμός

27 Ιουλίου: Ένας απλός άνθρωπος τα βάζει με πλήθος Γενιτσάρων! (άγιος Χριστόδουλος ο εκ Κασσάνδρας)...

 

Εμπρησμοί και φωτιές...

 «Οι εμπρηστές για τη Νέα Δημοκρατία είναι μοχλός ανάπτυξης, άλλαξε το 2019 το Νόμο για να τους προστατεύει». 

 «Οι εμπρηστές είναι άνθρωποι της κυβέρνησης και των επενδυτών» : Τραπεζικός, Σερέτης Γρηγόρης

 

Τας Θύρας, τα θύρας..., 24 Ιουλίου, 2023

Από την εκπομπή του Γρηγόρη Σερέτη «Κόντρα στο σύστημα».

Σήμερα το θέμα μας είναι «εμπρησμοί και φωτιές». Όταν βλέπουμε ένα φαινόμενο, το πρώτο που θα ρωτήσουμε είναι ποιος ωφελείται. Ποιός ωφελείται από τις φωτιές Γρηγόρη; Βασικά η αστική τάξη της Ελλάδος και τα ξένα μονοπώλια. Γιατί η αστική τάξη της Ελλάδος είναι μεσίτες των ξένων μονοπωλίων. Τα ξένα μονοπώλια λοιπόν κατασκευάζουν τις ανεμογεννήτριες και οι μεσίτες τους στην Ελλάδα τις προωθούν και τις εγκαθιστούν. Άρα ωφελείται από τις φωτιές η αστική τάξη της Ελλάδας. [Να] είναι ελεύθερα όχι μόνο οι ανεμογεννήτριας αλλά και αιολικά πάρκα και φωτοβολταϊκά συστήματα και ένα σωρό πράγματα. Ποιός άλλος όμως ευνοείται; Η κυβέρνηση που είναι υπάλληλος των επιχειρηματιών. Αν οι επιχειρηματίες δεν γράψουνε κέρδη, πώς θα ενισχύσουνε τη Νέα Δημοκρατία; Αυτά είναι ανταποδοτικά. Σου είμαι χορηγός σου αλλά εσύ όταν είσαι στην εξουσία μου το ανταποδίδεις…

Ο Μητσοτάκης και η Νέα Δημοκρατία μες στο πρόγραμμά τους έχουνε «ανάπτυξη» και «επενδύσεις». Όταν λέει «ανάπτυξη» η Νέα Δημοκρατία, εννοεί την εγκατάσταση ανεμογεννητριών, φωτοβολταϊκά συστήματα, αιολικά επιχειρηματικά πάρκα. Γιατί υπάρχουνε και επιχειρηματικά πάρκα, που κάποιος έχει μία έκταση και παρέχει σε έναν επιχειρηματία τις βασικές ανάγκες, δηλαδή φως και νερό, και ενοικιάζει ο επιχειρηματίας τον χώρο και στήνει μία επιχείρηση μέσα στο πάρκο για να έχει επιχειρηματική δραστηριότητα. Αυτό είναι αναπτυγμένο στην Ευρωπαϊκή Ένωση, εδώ δεν ξέρω αν λειτουργεί ακόμη.

Για να επενδύσουνε όμως οι επιχειρηματίες και να εγκαταστήσουνε ανεμογεννήτριες πρέπει να αλλάξει η χρήση γης. Δηλαδή η γη από δημόσια πρέπει να γίνει ιδιωτική και να δοθεί δωρεάν στους επενδυτές οι οποίοι θα την εκμεταλλευθούνε. … Αυτό το είπε και ο Τζουμάκας που ήταν Υπουργός Γεωργίας επί ΠΑΣΟΚ πριν δυο ημέρες. Προσπαθούνε να κάνουν αλλαγή χρήσης γης. Ποιός το είπε; Ο Υπουργός Γεωργίας ο πρώην. Ο πιο ανέξοδος και οικονομικός τρόπος λοιπόν για να γίνει αυτή η αλλαγή χρήσης γης είναι να καταστραφεί το περιβάλλον και μετά με ένα νέο ρυθμιστικό σχέδιο η δημόσια γη να παραχωρηθεί στους ιδιώτες.

Όμως δεν γίνεται να υπάρχουνε ανεμογεννήτριες και αιολικά πάρκα, φωτοβολταϊκά συστήματα, μέσα σε δάση με δέντρα. Τα δέντρα δυσκολεύουν την επένδυση. Δεν μπορούνε οι ανεμογεννήτριες να εγκατασταθούνε μέσα σε δέντρα. Πρέπει να κοπούν τα δέντρα. Τα δέντρα είναι εχθρός των επενδύσεων. Τα δέντρα λοιπόν δυσκολεύουνε την επένδυση και μειώνουνε τα κέρδη τους. Έτσι λοιπόν οι δασικές εκτάσεις είναι ένας εχθρός για την κυβέρνηση που θέλει τέτοιου είδους ανάπτυξη και για τους επιχειρηματίες, και πρέπει να [καταστραφούν] τα δάση, δηλαδή να καούν ώστε οι δημόσιοι χώροι των δασών να γίνουνε ιδιωτικοί προς εκμετάλλευση. Έτσι πρέπει να καταργηθούν. Έτσι ξεκινάει το πλάνο.

Το πρώτο βήμα είναι να καταργηθούν οι φορείς που προστατεύουν το δάσος και να είναι αφύλακτα τα δάση για να καούν. Γι’ αυτό τον Δεκέμβριο του ’21 με νομοθετική ρύθμιση κατήργησαν οχτώ φορείς που προστάτευαν τα δάση Πάρνηθας, τον Όλυμπο, την Δαδιά που κάηκε. Υπήρχαν φορείς που προστάτευαν τα δάση και τους καταργήσανε με νομοθετική ρύθμιση. 

Το δεύτερο βήμα είναι να γίνει νομοθετική ρύθμιση ώστε να μειώσει τις ποινές για τους εμπρηστές. Πρόσεξε. Οι εμπρηστές είναι σύμμαχος της κυβέρνησης και των επενδυτών που θα κάνουν την επένδυση. Θα πρέπει λοιπόν να μειωθούν οι ποινές τους και από κακούργημα που είναι ο εμπρησμός να γίνει πλημμέλημα. Έτσι το 2019 τροποποίησαν το Νόμο 264 του Ποινικού Κώδικα. Το άρθρο του 264 πλέον τώρα γράφει, πρώτον, όποιος προξενεί πυρκαγιά τιμωρείται με φυλάκιση τουλάχιστον ενός έτους αν από την πράξη προέκυψε κοινός κίνδυνος για ξένα πράγματα. Πρόσεξε. Ήτανε 2 έτη και η Νέα Δημοκρατία το έκανε 1 έτος. Δηλαδή το έκανε πλημμέλημα. Αν κάποιος δηλαδή βάλει φωτιά και καταστραφεί το ξένο πράγμα, πάει μέσα για πλημμέλημα. Τρώει ένα χρόνο με αναστολή και βγήκε. Ο ίδιος νόμος λέει, με κάθειρξη ως 10 ετών τιμωρείται αν από την πράξη του εμπρησμού προέκυψε κίνδυνος για τον άνθρωπο. Αν όμως εκκενωθούν οι περιοχές που έχει μπει η φωτιά δεν κινδυνεύουν άνθρωποι, γι’ αυτό το σύνθημα του Μητσοτάκη είναι «πρώτα ο άνθρωπος» και «εκκενώνουμε τις περιοχές για προστασία».

Έτσι λοιπόν οι αρχές παίρνουν εντολή να εκκενώσουν τις περιοχές ώστε να καταστραφούνε μόνο πράγματα και όχι να καούνε άνθρωποι γιατί αν καεί κάποιος άνθρωπος είναι και πολιτικά επιζήμιο και δεν μπορεί να τον καλύψει τον εμπρηστή ο ποινικός κώδικας. Πρέπει υποχρεωτικά να φάει 10 χρόνια φυλακή. Με αυτόν τον τρόπο η κυβέρνηση δεν έχει ούτε πολιτικό κόστος για ανθρωποκτονία και οι εμπρηστές θα μπορούνε να τιμωρηθούνε με αναστολή ώστε να αφεθούνε ελεύθεροι. Έχουνε τροποποιήσει το άρθρο 264 του Ποινικού Κώδικα. Μπείτε μέσα και διαβάστε…

Πρόσεξε τώρα. Ο νόμος αυτός γιατί ψηφίστηκε; Γιατί στην κατάσβεση της φωτιάς παίρνει μέρος ένα ετερόκλητο πλήθος ανθρώπων, δηλαδή πυροσβέστες, αστυνομικοί, κάτοικοι, εθελοντές, στρατός, μηχανοκίνητα μέσα κλπ. Έτσι, αν κάτι στραβώσει με τον εμπρηστή και βρούνε κάποιο ίχνος και συλληφθεί τυχαία κάποιος εμπρηστής (που δεν συλλαμβάνεται, στην Ελλάδα οι εμπρηστές δεν συλλαμβάνονται, έχουνε ασυλία ακριβώς όπως έχουνε και οι βουλευτές…), αν κάποιος λοιπόν εμπρηστής συλληφθεί τυχαία, αν δεν υπάρχουν ανθρώπινα θύματα θα αφεθεί ελεύθερος. Γιατί; Γιατί κάηκαν πράγματα και τα πράγματα αν καούν μόνο, είναι πλημμέλημα. Το έχει κάνει η Νέα Δημοκρατία από κακούργημα πλημμέλημα.

Έτσι λοιπόν οι εμπρηστές είναι ένας μοχλός ανάπτυξης. Είναι αυτοί που θα «καθαρίσουν» την περιοχή χωρίς να κινδυνεύουν με φυλάκιση. Όταν πρέπει να «καθαριστεί» μία περιοχή για να μπουν ανεμογεννήτριες θα πρέπει να πιάσει μια φωτιά να καεί το περιβάλλον. Μετά να γίνει ένα καινούριο ρυθμιστικό και να μπουν οι ανεμογεννήτριες μέσα. Άρα ο εμπρηστής, σύμφωνα με τη Νέα Δημοκρατία που θέλει «ανάπτυξη» και «επενδύσεις», είναι μοχλός ανάπτυξης, είναι σύμμαχός της γιατί της «καθαρίζει» την περιοχή. Και στην κυβέρνηση και στους επιχειρηματίες. Εξ’ άλλου ο Κυριάκος Μητσοτάκης έχει δηλώσει «πρώτα απ’ όλους ο άνθρωπος». Έτσι πρέπει οι κάτοικοι να υπακούσουν στις αρχές και να εγκαταλείψουν τις περιουσίες τους που θα καούνε χωρίς πρόβλημα. Έτσι δεν λέει; «Εκκενώστε τις περιοχές».

Οι φωτιές του 2023 είναι οι ίδιες ακριβώς Γρηγόρη με τις φωτιές του 2021. Εντελώς «συμπτωματικά» όλες οι μεγάλες φωτιές εμφανίζονται τον Ιούλιο. Το Μάτι 23 Ιουλίου. Η Εύβοια στην τελευταία εβδομάδα του Ιουλίου. Τώρα στην προτελευταία εβδομάδα του Ιουλίου. Οι φωτιές εμφανίζονται τον Ιούλιο. Φαίνεται ότι η «κλιματική αλλαγή», που βάζει τις φωτιές όπως δηλώνει η κυβέρνηση που λέει ότι υπεύθυνη είναι η κλιματική αλλαγή, … επιλέγει ποιον μήνα θα τις βάλει γιατί μετά πρέπει να πάει για μπάνια. Προτιμάει να βάζει τις φωτιές τον Ιούλιο και μετά να φοράει το μαγιό της η κλιματική αλλαγή και να πηγαίνει για μπάνιο. Δεν σου κάνει εντύπωση ότι όλες οι φωτιές οι μεγάλες έχουνε μπει Ιούλιο; «Συμπτωματικά».

Οι φωτιές μπαίνουνε πάντοτε όταν επικρατούν οι ίδιες καιρικές συνθήκες, δηλαδή καύσωνας και δυνατός αέρας. Έχει μπει φωτιά όταν είναι ήρεμος ο καιρός; Έχει μπει φωτιά χειμώνα, έχει μπει φωτιά άνοιξη; Το καλοκαίρι, Ιούλιο, κατά βάση Ιούλιο… όταν επικρατεί καύσωνας και δυνατός αέρας. Δηλαδή τις άλλες εποχές δεν επισκέπτονται οι άνθρωποι το δάσος; Δεν έχει ξύλα το δάσος μέσα; Το έχουνε καθαρίσει οι Δήμοι; Δεν πετάνε τσιγάρα; Δεν έχουνε μπουκάλια που ο ήλιος να πάει πάνω τους και να δημιουργήσει φωτιά; Γιατί δεν παίρνουνε φωτιά το χειμώνα και παίρνουνε μόνο το καλοκαίρι; …

Οι εμπρηστές όχι μόνο έχουνε μελετήσει τα καιρικά φαινόμενα και τα ξέρουν απ’ έξω και ανακατωτά, αλλά έχουνε μελετήσει και το ανάγλυφο του εδάφους ώστε οι επενδύσεις που θα γίνουν μετά στα καμένα να έχουν πάντα την καλύτερη δυνατή απόδοση. Καίνε δηλαδή τις περιοχές γιατί οι ανεμογεννήτριες που θα μπούνε σε αυτές τις περιοχές πρέπει να έχουνε την καλύτερη δυνατή απόδοση για να κερδοσκοπήσουνε οι επενδυτές και να χρηματοδοτήσουνε, να είναι χορηγοί των κομμάτων.

Η εξουσία και το χρήμα συνδέονται στενά. Οι επιχειρηματίες και το πολιτικό σύστημα είναι ένα ενιαίο σύνολο.

Ο Βασίλης Κικίλιας δήλωσε ότι 81 φωτιές μπήκανε σε μία μέρα. Συμπτωματικά; Θα δούμε παρακάτω ποιος μπορεί να βάλει 81 φωτιές σε μία ημέρα, ενώ το 2000 είχε δηλωθεί ότι 584 φωτιές μπήκαν σε μια εβδομάδα. Πώς μπορούνε Γρηγόρη 584 φωτιές να μπούνε σε μια βδομάδα, ή 81 φωτιές να μπούνε ταυτόχρονα σε πολλά γεωγραφικά διαμερίσματα της Ελλάδας; Ταυτόχρονα. Ταυτόχρονα μπαίνουνε, άρα υπάρχει συντονισμός.

Για να καταλάβεις τί ακριβώς γίνεται θα σου πω το παρακάτω. Στις φωτιές του 2021 ο Ανώτατος Δικαστικός Λειτουργός και Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου Βασίλης Πλιώτας εξέδωσε μία οδηγία και εντολή προς την Αστυνομική Διεύθυνση Ασφάλειας Αττικής σε θέματα οργανωμένου εγκλήματος, στον Διευθυντή της Ασφάλειας Αττικής, στον Διευθυντή Αντιμετώπισης Εγκλημάτων Εμπρησμού του Πυροσβεστικού Σώματος και στον Αντι-Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Λάμπρο Σοφουλάκη. Λέει λοιπόν ο Πλιώτας που είναι Εισαγγελέας στον Άρειο Πάγο: Ο υπερβολικός μεγάλος αριθμός πυρκαγιών ασυνήθιστης έντασης και έκτασης που εκδηλώθηκαν κατά τις τελευταίες μέρες με συνέπεια να προκληθούν ανυπολόγιστες ζημιές στο φυσικό περιβάλλον και ιδίως στον δασικό πλούτο της χώρας, σε κτήρια, εγκαταστάσεις αγροτικές εκτάσεις και καλλιέργειες, σε τουριστικές υποδομές και μάλιστα με κίνδυνο για την ζωή μεγάλων συνανθρώπων μας, καθώς και ο συγχρονισμός της εκδήλωσής της, δημιουργούν υπόνοιες για σκόπιμα οργανωμένη εγκληματική δραστηριότητα.

Ποιός μιλάει για σκόπιμα οργανωμένη εγκληματική δραστηριότητα; Ο Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, ο ανώτατος δικαστικός Βασίλης Πλιώτας το 2021. Δεν το λέω εγώ κι εσύ. Το λέει ένας άνθρωπος που είναι ο ανώτατος δικαστικός… […]… ότι υπάρχει μία εγκληματική οργάνωση, η οποία με κεντρικό σχεδιασμό καίει την Αθήνα, την Ελλάδα. …

Ποιά εγκληματική οργάνωση θα μπορούσε να ανάψει χιλιάδες πυρκαγιές ταυτόχρονα σε όλη την Ελλάδα συγχρονισμένα και με την ίδια ένταση και να μην αφήσει ίχνη;

Ποιά εγκληματική οργάνωση θα μπορούσε να έχει την αναπτυγμένη τεχνολογία ώστε να έχει ανάψει χιλιάδες φωτιές την τελευταία πενταετία χωρίς να την έχει προσεγγίσει καμμία υπηρεσία ασφαλείας;

Δεν σου κάνει εντύπωση ότι οι υπηρεσίες ασφαλείας όταν είναι να εξιχνιάσουν ένα έγκλημα, μια απάτη, μία κλοπή, σε δέκα μέρες την εξιχνιάζουνε, και εδώ έχουμε χιλιάδες φωτιές που ανάβουνε συνεχώς και μεγάλες φωτιές, σε συγκεκριμένους μήνες, σε συγκεκριμένες περιοχές στις οποίες οι επενδυτές θέλουνε να επενδύσουνε και η ασφάλεια δεν έχει πάρει χαμπάρι; Δεν έχουνε αφήσει ούτε ένα ίχνος αυτοί οι εμπρηστές; Εμπρηστές, όπως λέει ο Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου. Εγκληματική οργάνωση που δρα με κεντρικό σχεδιασμό.

Εμείς κάνουμε υποθέσεις. Θα μπορούσε δηλαδή να είναι μία κρατική υπηρεσία σε συνεργασία με ξένες υπηρεσίες; Θα μπορούσε να είναι μία εγκληματική οργάνωση του υποκόσμου. Θα μπορούσε να είναι μία ιδιωτική εγκληματική οργάνωση που χρηματοδοτείται από επενδυτές;

Στις 23 Ιουλίου Γρηγόρη του 2018, εκδηλώθηκαν στις 12 το μεσημέρι 14 διαδοχικές φωτιές στην Κινέτα. Από τις δώδεκα μέχρι τις δωδεκάμισι είχαν ανάψει 14 φωτιές διαδοχικά η μία με την άλλη, που η μία απ’ την άλλη απείχε ένα χιλιόμετρο. Ένα σημαντικό κομμάτι της πυροσβεστικής υπηρεσίας έφυγε απ’ την Αθήνα και πήγε στην Κινέτα που είναι 50 χιλιόμετρα μακριά, ανάποδα απ’ το Μάτι, και έτσι η μισή πυροσβεστική υπηρεσία είχε ασχοληθεί εκεί. Ήτανε η φωτιά αντιπερισπασμού αυτές οι φωτιές. Ανάψανε φωτιά αντιπερισπασμού. Η πυροσβεστική για την Κινέτα που ανάψανε 14 φωτιές συνεχώς σε μισή ώρα, έβγαλε ανακοίνωση που λέει «δεν διαπιστώθηκε εμπρησμός»! Πρόσεχε τί λέει η πυροσβεστική υπηρεσία. Συνεργάζονται όλες οι υπηρεσίες μαζί. «Δεν διαπιστώθηκε εμπρησμός»! Δηλαδή μπήκανε 14 φωτιές η μία μετά την άλλη σε μισή ώρα αλλά δεν ήτανε εμπρησμός!

Έτσι λοιπόν ενώ η μισή πυροσβεστική υπηρεσία ήταν στην Κινέτα, στις πέντε παρά τέταρτο το απόγευμα σε απόσταση 50 χιλιομέτρων από την Κινέτα στο Νέο Βουτζά, ανάβουν 2 ταυτόχρονες φωτιές, η μία 150 μέτρα από την άλλη. Η φωτιά αυτή κατεβαίνει στο Μάτι, κατακαίει μία τεράστια περιοχή και πεθαίνουν 103 αθώοι άνθρωποι. Στο Μάτι υπάρχουνε 2 κατασκηνώσεις. Μία του Δήμου Αθηναίων με 600 παιδιά και μία στρατιωτική με 1200 παραθεριστές στρατιωτικούς. Και οι δύο κατασκηνώσεις εκκενώθηκαν άνετα. Ποιός θα μπορούσε να ειδοποιήσει τις κατασκηνώσεις που ήτανε 10 χιλιόμετρα μακριά από την φωτιά …ότι θα φτάσει στο Μάτι, ώστε οι δύο κατασκηνώσεις να εκκενωθούν; Για να εκκενώσεις μία κατασκήνωση με 1200 ανθρώπους θα πρέπει να περάσει ένας χρόνος. Θα πρέπει οι στρατιωτικοί στην κατασκήνωση να συγκεντρωθούν με τάξη, να μαζέψουν τα προσωπικά τους αντικείμενα και αυτοί που κολυμπούσαν μέσα να βγουν έξω να μαζέψουν τα προσωπικά τους αντικείμενα, να συγκεντρωθούνε με τάξη σε ανοιχτούς χώρους και να τους παραλάβουν τα πούλμαν ή ιδιωτικά αυτοκίνητα και να φύγουν. Πόση ώρα πέρασε;

Και υπάρχει ένα ερώτημα. Γιατί η στρατιωτική κατασκήνωση αφού ήξερε ότι η φωτιά θα φτάσει εκεί δεν ειδοποίησε ώστε μα παρέμβει ο στρατός και να σώσει το κόσμο; Το ήξερε η στρατιωτική κατασκήνωση, αφού εκκενώθηκε. Το ίδιο και η κατασκήνωση του Δήμου Αθηναίων. Γιατί δεν ειδοποιήσανε τον Δήμο, τις αρμόδιες αρχές να προφυλάξουνε τον κόσμο; Είχανε μια ώρα μέχρι να μαζευτούνε 1200 άτομα και να φύγουνε και δεν ειδοποιήθηκε κανένας.

Επίσης στο Μάτι θέλω να σε πληροφορήσω ότι υπήρχε ένα σχέδιο διαφυγής που είχε εκπονηθεί ένα μήνα πριν την φωτιά και προέβλεπε ότι σε 20 λεπτά όλοι όσοι βρισκόντουσαν στο Μάτι θα μπορούσαν να συγκεντρωθούν σε ανοιχτούς χώρους, να φύγουν από δρόμους διαφυγής σίγουρους με αυτοκίνητα του Δήμου, στρατιωτικά και ιδιωτικά φορτηγά. Γιατί δεν εφαρμόστηκε το σχέδιο που είχε εκπονηθεί ένα μήνα πριν από την φωτιά; Στο Δήμο Πικερμίου και Ραφήνας υπάρχει το σχέδιο και το έχει δημοσιεύσει όλο το Πρώτο Μάτι. Γιατί δεν τους πήρανε τους ανθρώπους να φύγουνε; Εγώ μια ερώτηση κάνω. Μου κάνει εντύπωση.

Πρόσεξε τώρα. Πάμε συνέχεια. Ως τώρα βρισκόμαστε σε μία κατάσταση, ξέρουμε ότι είναι εμπρησμοί, το λέει ο Πλιώτας, δεν ξέρουμε όμως ποιός έχει δημιουργήσει τον εμπρησμό και γιατί ο στρατός δεν ειδοποιήθηκε να σώσει τους ανθρώπους στο Μάτι. Βγαίνει λοιπόν ο Πάνος Καμμένος που ήτανε Υπουργός Δημόσιας Τάξης τότε, τον ρωτήσανε γιατί κύριε Καμμένε δεν παρενέβη ο στρατός να σώσει τους κατοίκους; Ξέρεις τί είπε ο Καμμένος; «Ο στρατός λειτουργεί στα πλαίσια του ΝΑΤΟ»! Δηλαδή το ΝΑΤΟ δεν άφησε τον Ελληνικό στρατό να σώσει τους ανθρώπους; Ρωτάω. Και για ποιον λόγο; Μήπως το ΝΑΤΟ συμμετείχε και στην πυρκαγιά; Κάνω μία ερώτηση γιατί ο Σήφης Βαλυράκης, ο οποίος ήτανε Υπουργός Προστασίας του Πολίτη είχε δηλώσει ότι η ΣΙΑ και το ΝΑΤΟ κάνουν τρομοκρατικές ενέργειες και συμμετέχουν σε τρομοκρατικές οργανώσεις. Υφυπουργός Προστασίας του Πολίτη του ΠΑΣΟΚ, είχε δηλώσει ότι η ΣΙΑ και το ΝΑΤΟ ενέχονται σε τρομοκρατικές ενέργειες που κάνουν τρομοκρατικές ομάδες. Δεν τα λέμε εμείς.

Δυό μέρες λοιπόν μετά την φωτιά στο Μάτι ο κύριος Τόσκας, Υπουργός Προστασίας του Πολίτη, δίνει στην δημοσιότητα ένα πλάνο από δορυφορική κάλυψη της φωτιάς στο Μάτι. Όσοι μας ακούνε πατήστε «δορυφορική κάλυψη της φωτιάς στο Μάτι» και θα σας βγάλει τί έχει καταγράψει ο δορυφόρος. Το πλάνο δείχνει τις 14 φωτιές στην Κινέτα και τις 2 που ανάψανε ταυτόχρονα στο Νέο Βουτζά. Αυτό σημαίνει ότι οι δορυφόροι είχανε καταγράψει την φωτιά στο Μάτι. Αυτοί οι δορυφόροι ήτανε πέντε. Πρώτος ο Copernicus Emergency Management Service, ο οποίος είναι ένα σύστημα δορυφόρων που καταγράφει τις φωτιές στην Ευρωπαϊκή Ένωση και ειδοποιεί. Ο Copernicus έχει βγάλει ανακοίνωση που λέει «τα αρχεία μας είναι στην διάθεση των αρχών για την εξιχνίαση της υπόθεσης. Εκτός όμως από τον Copernicus έχει γράψει και ο ευρωπαΐκός δορυφόρος Sentinel 2, ο Fire Management System της ΝΑΣΑ, το γαλλικό δορυφορικό σύστημα Πιεντάτες, και τέλος ο International for Space and Major Disasters του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Διαστήματος. Πέντε δορυφόροι καταγράψανε. Εάν οι Ελληνικές αρχές ζητούσανε τα αρχεία των δορυφόρων θα ξέρανε ποιός ήτανε μπροστά, πώς μπήκανε οι φωτιές, τί έγινε κατά την διάρκεια της φωτιάς και τί έγινε μετά.

…Αυτήν την στιγμή γίνεται η δίκη για το Μάτι. Όλοι έχουνε πάει για πλημμέλημα. Κανείς δεν έχει πάει για κακούργημα. Αυτές οι καταγραφές των δορυφόρων υπάρχουν μέσα στα στοιχεία της δικογραφίας; Κι αν δεν υπάρχουν γιατί δεν υπάρχουν; Γιατί δεν φροντίσανε να πάρουνε τα αρχεία τους και να δούνε τί ακριβώς έχει γίνει; Γρηγόρη ζούμε στην αυτοκρατορία της απάτης. Οι δικαστικές αρχές και οι υπηρεσίες ασφαλείας δεν θα έπρεπε να έχουνε τα αρχεία; Αφού ο Copernicus που επιβλέπει όλη την Ευρωπαϊκή Ένωση για τυχόν πυρκαγιά τις είχε καταγράψει, την φωτιά στο Μάτι. Και έβγαλε ανακοίνωση ότι διαθέτει τα αρχεία του για να εξιχνιαστεί η υπόθεση. Οι Ελληνικές αρχές ζήτησαν τα αρχεία των πέντε δορυφόρων για να εξιχνιαστεί η υπόθεση; Πολύ αμφιβάλω. Πολύ αμφιβάλω. Εμφανίστηκαν στη δίκη σαν τεκμήρια τα αρχεία των πέντε δορυφόρων που έχουνε γράψει τις φωτιές στο μάτι; Δεν έχω καταλάβει γιατί οι Ελληνικές αρχές δεν ασχολήθηκαν με όλα αυτά που μπορούσανε πολύ εύκολα να εξιχνιάσουνε την φωτιά στο Μάτι και τα αγνόησαν.

Μέσα στο πρόγραμμα της Νέας Δημοκρατίας υπάρχει συνεχώς η λέξη «ανάπτυξη». Αυτό είναι θεωρία. Στην πράξη σημαίνει ότι ανάπτυξη χωρίς φωτιές δεν υπάρχει. Δεν γίνεται στην πράξη. Και λέει ο Μητσοτάκης ότι εμείς … θα σεβαστούμε το περιβάλλον. Το «περιβάλλον» της ΝΔ είναι οι τσέπες των επιχειρηματιών. Η ΝΔ μέσα σε αυτό το «περιβάλλον» ζει. Εξυπηρετεί επιχειρηματίες. Είναι οι τσέπες των επιχειρηματιών. Μη νομίζετε ότι όταν λέει ο Μητσοτάκης «θα σεβαστούμε το περιβάλλον», εννοεί το φυσικό περιβάλλον. Θα σεβαστεί τις τσέπες των επιχειρηματιών. Αυτήν την στιγμή ο Μπακογιάννης στην Αθήνα, μετά το φιάσκο του μεγάλου περίπατου φτιάχνει πάρκα τσέπης. Μικρά πάρκα σε διάφορες γειτονιές της Αθήνας. Τα πάρκα τσέπης τί είναι; Μικρά πάρκα ή αφορούν την τσέπη των εργολάβων που τα αναλαμβάνουν.

…Αυτοί οι άνθρωποι μας βλέπουνε σαν απλούς αριθμούς. Δεν λένε πέθανε ο Γρηγόρης, ο Δημήτρης, ο Κώστας. Λέει πέθαναν εκατόν τρεις άνθρωποι. Ο ένα, ο δύο, ο τρία ο εκατόν τρία. Είμαστε αριθμοί για αυτούς. Αυτό δεν έχεις καταλάβει. Και γι’ αυτό λειτουργούν με αυτόν τον τρόπο και για αυτό χρηματοδοτούν τους πολιτικούς που λειτουργούν με τον ίδιο τρόπο. Και για αυτό οι αμερικάνικες υπηρεσίες τοποθετούν τέτοιους πολιτικούς στην κυβέρνηση ώστε να εξυπηρετήσουν τα συμφέροντα των πολυεθνικών γιατί πρέπει να ξέρεις ότι όλες οι οικονομίες βασίζονται στα συμφέροντα των πολυεθνικών. Ο ΟΗΕ και η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν είναι τίποτε άλλο παρά υποχείρια των πολυεθνικών. Ο ΠΟΥ είναι υποχείριο των φαρμακευτικών εταιρειών,. Όταν ήλθε εδώ ο κορωνοϊός ό,τι λέγανε οι φαρμακευτικές εταιρείες το ανακοίνωνε ο Τσιόδρας. Λέγανε οι φαρμακευτικές εταιρείες, «το εμβόλιο για τον κόβιντ είναι ασφαλές». Έλεγε λοιπόν εδώ η επιτροπή «το εμβόλιο για τον κόβιντ είναι ασφαλές»! Παπαγαλάκια ακριβώς. Άμα δεις τις ανακοινώσεις των πολυεθνικών των φαρμάκων και τις ανακοινώσεις που έβγαζε εδώ ο οργανισμός που εκπροσωπούσε ο Τσιόδρας και οι άλλοι, ήτανε οι ίδιες ανακοινώσεις.

Τί δεν μπορείς να καταλάβεις; Είναι πιόνια εξαγορασμένα και επειδή τα λεφτά εξαγοράζουνε και ηθική και συνείδηση, σήμερα ο Θεός είναι το χρήμα. Σήμερα ο Θεός έχει αντικατασταθεί με το χρήμα. Όλοι προσκυνάνε το χρήμα Γρηγόρη. Γι’ αυτό κάνουνε οι τράπεζες κουμάντο που εκδίδουν και διαχειρίζονται το νόμισμα. Γιατί ο νέος θεός είναι το χρήμα. Γι’ αυτό ακριβώς. Είναι ανάλγητοι. Δεν μας υπολογίζουνε καθόλου. …

…Δεν είμαστε ίσοι. Η ελεύθερη αγορά και η κοινωνική δικαιοσύνη είναι έννοιες αντίθετες. … Εσύ ξέρεις πολλούς μεγαλοπαράγοντες από την αστική τάξη της Ελλάδος να έχουνε πάει φυλακή; … Είτε κουβαλάνε ναρκωτικά, είτε κάνουνε οποιαδήποτε απάτη, είτε κάνουνε κλοπές, είτε κάνουν οτιδήποτε, έχεις δει ποτέ κανένα ηχηρό όνομα επιχειρηματία στην Ελλάδα να πάει φυλακή; Αφού οι επιχειρηματίες χρηματοδοτούν την κυβέρνηση. Την ελέγχουνε. Και η κυβέρνηση ελέγχει το δικαστικό σώμα. Πάει σαν σκάλα. …Ο επιχειρηματίας που ελέγχει τον Υπουργό του λέει Υπουργέ Δικαιοσύνης θα πεις στον δικαστικό αυτό και αυτό, και ο κακομοίρης δικαστικός ξέρει ότι αν δεν το κάνει την άλλη μέρα θα είναι στη Ροδόπη, θα είναι στην Ξάνθη. Δυο οικονομικοί εισαγγελείς που αντισταθήκανε και είπανε, όχι θα λειτουργήσουμε έντιμα τους ξηλώσανε αμέσως ρε Γρηγόρη. Το σύστημα είναι διεφθαρμένο από την ρίζα του μέχρι την κορυφή. Θέλει δηλαδή κάψιμο και καινούριο από την αρχή. Πρέπει να βάλουμε να κάψουνε το σύστημα. Αλλά οι εμπρηστές τους βλέπεις ότι εξυπηρετούν τα συμφέροντα των επιχειρηματιών και της κυβέρνησης. Αυτό δεν κάνουν οι εμπρηστές; Δεν είναι μοχλός ανάπτυξης οι εμπρηστές; Αφού ανάπτυξη είναι οι ανεμογεννήτριες και αυτοί «καθαρίζουνε» τον χώρο για να τοποθετηθούν οι ανεμογεννήτριες, δεν είναι μοχλός ανάπτυξης; Τι ακριβώς είναι;

Και γιατί στις χιλιάδες φωτιές που έχουνε μπει τα τελευταία χρόνια δεν έχουνε πιάσει έναν εμπρηστή αποδεδειγμένα; Δεν σου κάνει εντύπωση; Εξιχνιάζουνε τον οποιοδήποτε φόνο, όσο δύσκολο και να ‘ναι σε μια βδομάδα. Τις κλοπές, τις απάτες. Εξιχνιάζουν ένα σωρό εγκλήματα. Όμως, όταν πρόκειται για εμπρηστές η κυβέρνηση έχει περάσει νομοθεσία ότι ο εμπρησμός ενός πράγματος είναι πλημμέλημα, και άρα θα βγει έξω αυτός, ποτέ δεν έχει συλληφθεί. Δηλαδή τόσο τυφλοί είναι; Δεν υπάρχουνε δορυφόροι; Δεν υπάρχουν ψηφιακά συστήματα; Δεν υπάρχουν ηλεκτρονικές παρακολουθήσεις τηλεφώνων; Τί δεν μπορούνε να βρούνε; Πες μου. Εσύ τώρα που μιλάμε μας ακούνε. Όταν είσαι με την παρέα σου σε ένα τραπέζι και έχεις κάτω το τηλέφωνό σου, ακούνε τι λες στο τραπέζι με την παρέα σου. Και δεν μπορούνε να βρούνε τους εμπρηστές; Τί είναι; Ανουνάκι; Ήρθανε από το υπερπέραν, από το διάστημα ήρθανε; Γιατί δεν μπορούνε να τους βρούνε; Ρωτάω. Απλό είναι. 

Και λέει ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου ότι 584 φωτιές σε μια εβδομάδα είναι εγκληματική οργάνωση με κεντρικό σχεδιασμό. Ποιός το λέει; Ο ανώτατος δικαστικός. Δεν το λέμε εμείς. Και λέει ο Κικίλιας, 81 φωτιές σε μία ημέρα -καρφώνονται και μόνοι τους. Ρε Κικίλια, 81 φωτιές σε μία ημέρα σε διαφορετικά μέρη, ταυτόχρονα, την ίδια ημέρα όχι άλλη μέρα, ποιός μπορεί να τις βάλει; Μία οργάνωση που έχει και την τεχνολογία, έχει και την δομή, έχει και το σύστημα και έχει έμπειρους ανθρώπους σε δολιοφθορές. Δεν μπορεί να τις βάλει ένας κοινός εγκληματίας, ούτε ένας κοινός εμπρηστής που ανάβει μία φωτιά επειδή είναι μακάκας. Αυτές είναι δουλειές προηγμένης τεχνολογίας. Στην Κινέτα είναι πολύ πιθανόν, επειδή είπε η Πυροσβεστική ότι δεν υπάρχουν ίχνη εμπρησμού, οι φωτιές να έχουνε μπει με drones. Γιατί 14 φωτιές διαδοχικά μόνο με drones μπορούνε να μπουν ένα χιλιόμετρο η μία με την άλλη. Έτσι όπως λέει το Υπ. Προστασίας του Πολίτη. Πρόσεξε, παίρνουμε Γρηγόρη τις επίσημες ανακοινώσεις.

Τον Τόσκα δεν τον φάγανε αμέσως; Τον Πλιώτα δεν τον φάγανε αμέσως; Δεν βάλανε τον Ντογιάκο μόλις ο Πλιώτας έβγαλε αυτήν την ανακοίνωση; … Έχεις δει τον Ντογιάκο να βγάλει καμμιά τέτοια ανακοίνωση; Πες μου. Ο Πλιώτας όμως την έβγαλε και έφαγε την κεφάλα του. Έτσι λειτουργεί το σύστημα στην Ελλάδα, έτσι λειτουργεί το σύστημα σε παγκόσμιο επίπεδο γιατί παντού μπαίνουνε φωτιές. Σε όλον τον πλανήτη υπάρχει ένα ενιαίο σύστημα που θέλει να καταστρέψει ορισμένα πράγματα και να ξαναχτίσει μία νέα φύση όπως «πρέπει να είναι» για την κοινωνία που έρχεται, κι εμείς απλώς παρακολουθούμε από την τηλεόραση από τα ΜΜΕ και καθόμαστε και χαζεύουμε την κατάσταση χωρίς να αντιδράμε..