...με συγκίνησε βαθύτατα. Κρατούσε στην αγκαλιά του ένα μωράκι. Πήγε και προσκύνησε τον Επιτάφιο και, φεύγοντας, έκανε το σταυρό του πολύ ευλαβικά, έναν μεγάλο σταυρό - όπως πρέπει να γίνεται - σταυρώνοντας και τον εαυτό του και το μωρό που κρατούσε.
Τα σκουλαρίκια που φορούσε και στα δύο αφτιά του δεν τον εμπόδισαν να έρθει στην εκκλησία τη Μ. Παρασκευή.
Δόξα τω Θεώ. Έτσι, αδέρφια. Όλοι μαζί στην εκκλησία μας, όλοι στο Χριστό μας!
Μεγάλη Παρασκευή στη σκιά του Τιμίου Σταυρού, Μεγάλο Σάββατο στον Πανάγιο Τάφο και από τη Νύχτα της Αναστάσεως στον κενό Τάφο, τον λουσμένο στο ανέσπερο Φως της Ανάστασης.
Η Μεγάλη Παρασκευή αποτελεί την πλέον κατανυκτική ημέρα της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ημέρα σιωπής και βαθιάς περισυλλογής, κατά την οποία ο άνθρωπος στέκεται με δέος ενώπιον του μυστηρίου της Σταυρώσεως και του μεγέθους της θυσίας του Ιησού Χριστού, αναζητώντας το νόημα που αυτή φέρει για την ίδια του την ύπαρξη.
Ο Χριστός, ως Θεάνθρωπος, προσφέρει εκούσια τον εαυτό Του «υπέρ της του κόσμου ζωής», αποκαλύπτοντας την άκρα ταπείνωση και την άπειρη αγάπη του Θεού προς τον άνθρωπο. Οι πένθιμες κωδωνοκρουσίες, το φως των κεριών και η ευλάβεια των πιστών στους ναούς συνιστούν έκφραση της συμμετοχής στο Θείο Πάθος, ενώ η περιφορά του Επιταφίου γίνεται ζωντανό εκκλησιαστικό βίωμα που ενώνει την κοινότητα σε κοινή εμπειρία πίστης και μνήμης.
Σε μια περίοδο έντονων
ανακατατάξεων, αβεβαιότητας και δοκιμασιών, η ημέρα αυτή αποκτά βαθύτερη
υπαρξιακή σημασία. Οι δυσκολίες της καθημερινότητας και η ανασφάλεια
για το μέλλον εντείνουν την ανάγκη για πνευματικό προσανατολισμό, οδηγώντας τον άνθρωπο σε εσωτερική αναζήτηση που συνδέεται με το μήνυμα της θυσίας, της μετάνοιας και της επιστροφής στον Θεό.
Στον Σταυρό αναγνωρίζεται όχι μόνο ο
πόνος, αλλά και η οδός της σωτηρίας, που περνά μέσα από την ταπείνωση
και την πίστη, θεμελιώνοντας μια στάση ζωής που εδράζεται στην αλήθεια και στις πατροπαράδοτες αρχές.
Η Μεγάλη Παρασκευή οδηγεί στην προσδοκία της Αναστάσεως, καλλιεργώντας τη βεβαιότητα ότι η ελπίδα παραμένει ζωντανή και ότι η αναγέννηση αποτελεί διαρκή επιλογή. Το σκοτάδι του Γολγοθά και η σιωπή του Τάφου του Κυρίου προετοιμάζουν το φως της ζωής, υπενθυμίζοντας ότι ο θάνατος δεν έχει τον τελευταίο λόγο.
Έτσι, η ημέρα αυτή καλεί τον άνθρωπο σε εσωτερική μεταμόρφωση, οδηγώντας τον από τη λύπη στην ελπίδα και από το σκοτάδι στο φως, μέσα από μια ουσιαστική σχέση με τον Θεό.
ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ– Μια πρωτόγνωρη και δραματική εικόνα παρουσιάζει φέτος η Μεγάλη Εβδομάδα των Παθών στην
Αγία Πόλη, καθώς οι πολεμικές συγκρούσεις έχουν κρατήσει μακριά τους
χιλιάδες προσκυνητές που παραδοσιακά κατακλύζουν το Πατριαρχείο.
Η ακολουθία του Όρθρου της Τετάρτης τελέστηκε το απόγευμα της Μεγάλης
Τρίτης, στον Πατριαρχικό Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης,
παρουσία-χοροστασία του Πατριάρχου Ιεροσολύμων Θεοφίλου Γ', μελών της αγιοταφικής αδελφότητος και ελαχίστων πιστών.
Σήμερα το πρωί, τελέστηκε η ο Εσπερινός της Μεγάλης Τετάρτης με την
τελευταία Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στον Πατριαρχικό Ναό παρουσία του
Πατριάρχου. Το απόγευμα θα τελεστεί το Ιερό Ευχέλαιο.
Η Πατριαρχική Υποδοχή σε Σιωπή
Ο ναός των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, ο οποίος στεγάζει και τον
χώρο της Πατριαρχικής υποδοχής, παραμένει το κέντρο της διοίκησης του
Πατριαρχείου. Ωστόσο, η φετινή Μεγάλη Εβδομάδα στερείται της συνήθους
κίνησης και των επίσημων αντιπροσωπειών, μετατρέποντας τις ημέρες αυτές
σε μια περίοδο εσωτερικής περίσκεψης και αγωνιώδους προσευχής για την
επικράτηση της ειρήνης.
Ιεροσόλυμα: Μήνυμα ελπίδας από τον Πατριάρχη Θεόφιλο, εν μέσω πολέμου
Ο Προκαθήμενος της Σιωνίτιδος Εκκλησίας
απευθύνεται στους πιστούς για τη Μεγάλη Εβδομάδα, τονίζοντας πως «καμία
σκοτία δεν μπορεί να κρύψει το Φως της Αναστάσεως».
Ο Πατριάρχης Θεόφιλος Γ΄ παραμονή της εορτής του Πάσχα απευθύνθηκε
στους πιστούς με λόγια υποστήριξης από την Αγία Πόλη, σημειώνοντας τις
βαριές δοκιμασίες που βιώνει η Αγία Γη. Σύμφωνα με τα λόγια του, σήμερα
τα βάσανα αγγίζουν πολλές περιοχές – «από τους δρόμους της Γάζας μέχρι
την Τιβεριάδα», ενώ η ίδια η Ιεροσολυμίτικη γη ζει υπό συνθήκες διαρκούς
απειλής.
Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων υπογράμμισε ότι φέτος οι λειτουργίες της
Μεγάλης Εβδομάδας θα τελεστούν στον Ναό της Αναστάσεως χωρίς τη συνήθη
παρουσία πολυάριθμων προσκυνητών και πιστών. «Αναγκαζόμαστε να τελούμε
τις ιερές και ιστορικές μας λειτουργίες... χωρίς τη φυσική παρουσία
πολλών πιστών, οι οποίοι συνήθως μοιράζονται μαζί μας αυτές τις αγίες
στιγμές», σημείωσε.
Ο Πατριάρχης Θεόφιλος υπενθύμισε ότι οι σημερινές δοκιμασίες δεν
αποτελούν εγκατάλειψη του ανθρώπου από τον Θεό: «Σε αυτή την περίοδο της
Μεγάλης Τεσσαρακοστής μας παρηγορεί η βεβαιότητα ότι ο Κύριος ακούει
τις κραυγές μας και μοιράζεται τα βάσανά μας». Επεσήμανε τα ευαγγελικά
γεγονότα – τα δάκρυα του Χριστού στον τάφο του Λαζάρου και τα πάθη Του
στον σταυρό – ως μαρτυρία ότι ο Θεός παραμένει δίπλα στον άνθρωπο ακόμη
και στη θλίψη.
Ταυτόχρονα ο Προκαθήμενος της Ιεροσολυμίτικης Εκκλησίας κάλεσε τους
πιστούς να μη χάσουν την ελπίδα, υπογραμμίζοντας ότι η Μεγάλη Εβδομάδα
δεν καταλήγει στο πάθος, αλλά στην Ανάσταση.
«Σε αυτό τον Άγιο καιρό θα γίνουμε για άλλη μια φορά μάρτυρες του
θαύματος της Αναστάσεως, και το Άγιο Φως θα εξέλθει από τον τάφο του
Χριστού. Καμία σκοτία δεν θα μπορέσει να κρύψει τη ζωή Του, και καμία
δύναμη δεν θα μπορέσει να σβήσει την ελπίδα που μας δόθηκε στην Ανάστασή
Του», είπε.
Ο Πατριάρχης επίσης σημείωσε ότι, παρά τους περιορισμούς, οι
χριστιανοί σε όλο τον κόσμο είναι πνευματικά ενωμένοι και υποστηρίζουν ο
ένας τον άλλον στην προσευχή, ενώ στον Ζωοδόχο Τάφο του Κυρίου
αναπέμπονται προσευχές «για όλη την Εκκλησία και για όλο τον κόσμο».
Με μεγάλη χαρά υποδέχεται το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων την απόφαση για το άνοιγμα του Ναού της Αναστάσεως.
Σύμφωνα με αποκλειστικές
πληροφορίες της ΕΟΔ, μετά την επίτευξη εκεχειρίας μεταξύ ΗΠΑ-Ιράν οι
ισραηλινές αρχές επιτρέπουν την κανονική λειτουργία του Ναού της Αναστάσεως. H επίσημη απόφαση θα ανακοινωθεί αύριο, καθώς σήμερα στα Ιεροσόλυμα ήταν δημόσια αργία λόγω της εορτής του εβραϊκού Πάσχα.
Αυτό σημαίνει ότι αύριο το απόγευμα η κατανυκτική Ακολουθία των Παθών
(ο Όρθρος της Μεγάλης Παρασκευής) θα τελεστεί στον Ναό της Αναστάσεως
όπου βρίσκεται και ο Φρικτός Γολγοθάς με ελεύθερη παρουσία πιστών.
Μετά τον πρόσφατο συναγερμό με την αναχαίτιση πυραύλου πάνω από τον Πανάγιο Τάφο και την ισχυρή έκρηξη
λίγο έξω από την παλιά Πόλη των Ιεροσολύμων, η καμπάνα του Ναού της
Αναστάσεως θα ηχήσει και πάλι, καλώντας τους πιστούς να συνοδεύσουν τον
Κύριο στο εκούσιο Πάθος Του.
Η συγκλονιστική ζωή της Αγίας Φιλοθέης
και η πρώτη τηλεοπτική μετάδοση για τους Φωτιστές των Σλάβων Κύριλλο
και Μεθόδιο, σε δύο καθηλωτικά δραματοποιημένα ντοκιμαντέρ.
Το MEGA, τιμώντας το πνεύμα των ημερών της Μεγάλης Εβδομάδας (2026), εντάσσει στο πρόγραμμά του δύο εξαιρετικές παραγωγές
της διακεκριμένης σκηνοθέτιδας Μαρίας Χατζημιχάλη Παπαλιού. Πρόκειται
για δύο έργα που συνδέουν την ορθόδοξη πίστη με τους κοινωνικούς αγώνες
και την πολιτισμική ταυτότητα της Ευρώπης. [Ν: Βεβαίως, πολύ θετικό αυτό, αλλά η μεταμεσονύκτια ώρα προβολής δεν βοηθάει. Ελπίζουμε να βρίσκονται στη συνέχεια και στο Διαδίκτυο ή και να προβληθούν ξανά, σε μια πιο λογική ώρα.]
1. «Φιλοθέη, η Αγία των Αθηνών»
Προβολή: Μ. Πέμπτη, 01:00 (μετά τα μεσάνυχτα)
Ένα δραματοποιημένο ντοκιμαντέρ για τη ζωή της Ρηγούλας Μπενιζέλου,
που έμεινε στην ιστορία ως Αγία Φιλοθέη. Σε μια σκοτεινή περίοδο της
Τουρκοκρατίας, η Φιλοθέη τόλμησε να υψώσει το ανάστημά της απέναντι στον
Σουλεϊμάν τον Μεγαλοπρεπή.
Η Αγία ίδρυσε το πρώτο σχολείο γυναικών στην Ευρώπη, έχτισε
νοσοκομείο για όλους (Έλληνες, Τούρκους, Φράγκους) και απελευθέρωσε
εκατοντάδες από τα σκλαβοπάζαρα. Προσέφερε καταφύγιο σε κακοποιημένες
γυναίκες, φυγαδεύοντάς τες μέσα από τα αρχαία υπόγεια περάσματα της
Αθήνας. Η δράση της προκάλεσε το κατεστημένο, οδηγώντας τη στο μαρτύριο
το 1589.
2. «Κύριλλος και Μεθόδιος – οι Φωτιστές των Σλάβων»
Η ταινία ξετυλίγει την επική ιστορία των δύο Θεσσαλονικέων αδελφών
που άλλαξαν τον χάρτη της Ευρώπης. Από την αντίσταση στην Πράγα του
1942, η αφήγηση μας ταξιδεύει 12 αιώνες πίσω, στην εκστρατεία που έφερε
το αλφάβητο και τη γνώση στους σλαβικούς λαούς.
Η δημιουργία του σλαβικού αλφαβήτου επέτρεψε στα έθνη να γνωρίσουν τη
χριστιανική και την αρχαία ελληνική γραμματεία. Η παραγωγή ταξίδεψε σε
Κωνσταντινούπολη, Ρώμη, Βενετία, Πράγα, Ρωσία, Βαλκάνια και φυσικά στη
Μακεδονία. Η ταινία έχει ήδη αποσπάσει το Excellency Award στο Religion
Faith International Film Festival και συνεχίζει τη διεθνή της πορεία σε
πανεπιστήμια παγκοσμίως.
Συντελεστές και Παραγωγή
Και οι δύο ταινίες φέρουν τη σφραγίδα της Μαρίας Χατζημιχάλη Παπαλιού
(Σκηνοθεσία-Σενάριο), με τη συμμετοχή διακεκριμένων επιστημόνων όπως ο
Δρ Γεώργιος Τσούπρας και ο καθηγητής Δημήτριος Γόνης. Η μουσική επένδυση
ανήκει στον Μάριο Αριστόπουλο, ενώ στην αφήγηση της «Φιλοθέης»
ακούγεται η φωνή του Κώστα Καστανά.
Η
ταινία είναι ένα δραματοποιημένο ντοκιμαντέρ για τη ζωή και τη δράση
της Αγίας Φιλοθέης, που πρώτη, εξήντα χρόνια μετά την Άλωση της
Κωνσταντινούπολης, τολμά να υψώσει το ανάστημά της απέναντι στον
Σουλεϊμάν τον Μεγαλοπρεπή, στην σκληρότερη περίοδο της Τουρκοκρατίας,
επηρεάζοντας καθοριστικά τις συνθήκες ζωής στην πόλη της Αθήνας.
Ελευθερώνει
άντρες και γυναίκες από τα σκλαβοπάζαρα, πληρώνοντας από την προσωπική
της περιουσία, και τους φυγαδεύει ή τους κρατά ελεύθερους να ζήσουν από
τη δική της γη, όλοι ίσοι, ανεξάρτητα από την θρησκεία και την
εθνικότητά τους.
Ιδρύει
το πρώτο σχολείο γυναικών στην Ελλάδα και την Ευρώπη. Τις προετοιμάζει
να ζήσουν αυτόνομες, προσφέροντας επαγγελματική εκπαίδευση σε
περισσότερες από δύο χιλιάδες μαθητευόμενες.
Χτίζει
νοσοκομείο, όπου παρέχεται δωρεάν νοσηλεία σε Έλληνες, Τούρκους και
Φράγκους. Προσφέρει καταφύγιο σε γυναίκες κακοποιημένες ή έγκυες,
έκθετες στον λιθοβολισμό, φυγαδεύοντάς τες στα νησιά μέσα από τα υπόγεια
αρχαία περάσματα της Αθήνας.
Η
δράση της προκαλεί τις αντιδράσεις των κατακτητών και του κατεστημένου,
φυλακίζεται, βασανίζεται και θανατώνεται μαρτυρικά το 1589.
Από αυτοκρατορική γενιά των Παλαιολόγων, μια επαναστάτρια πριν από την Επανάσταση και αγία, η Φιλοθέη των Αθηνών.
Η δράση της αποτελεί έμπνευση και ο αγώνας της για να αλλάξει ο κόσμος είναι αυτό που τη συνδέει με το σήμερα.
Η
ταινία έχει παρουσιαστεί στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης και σε διεθνή
φεστιβάλ, αποσπώντας εξαιρετικές κριτικές και βραβεία, ενώ τις
διαδικτυακές προβολές της παρακολούθησαν δεκάδες χιλιάδες θεατές στην
Ελλάδα και το εξωτερικό.
Μερικοί σταθμοί του ταξιδιού της ταινίας ήταν Αυστρία, Ουγγαρία, Γαλλία, Αυστραλία, Γερμανία, Ταϊβάν και αλλού.
Μια εμπνευσμένη ιστορία για τον διαχρονικό αγώνα για ελευθερία και ισότητα.
Σκηνοθεσία-Σενάριο: Μαρία Χατζημιχάλη Παπαλιού
Μοντάζ: Γιάννης Τσιτσόπουλος
Φωτογραφία: Βαγγέλης Κουλίνος
Μουσική: Μάριος Αριστόπουλος
Έρευνα: Δρ Γεώργιος Τσούπρας
Αφήγηση: Κώστας Καστανάς
«Κύριλλος και Μεθόδιος – οι Φωτιστές των Σλάβων»
Η ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΔΥΟ ΑΔΕΛΦΩΝ ΠΟΥ ΦΩΤΙΣΕ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ: Η ΠΙΣΤΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΠΛΟ ΚΑΙ Η ΓΡΑΦΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ.
1942: Γερμανοκρατούμενη
Τσεχία.
Μια ομάδα αντιστασιακών, κρυμμένοι στον Ορθόδοξο ναό της πόλης,
συλλαμβάνονται από τους ναζί και εκτελούνται. Έχουν μόλις εξοντώσει τον
Ράινχαρντ Χάιντριχ, τον «Χασάπη της Πράγας». Αλλά πώς βρέθηκε ένας
ορθόδοξος ναός στην καρδιά της Ευρώπης; Πρέπει να πάμε πίσω 12 αιώνες,
για να γνωρίσουμε την ιστορία του εκχριστιανισμού των Σλάβων από τους
Θεσσαλονικείς αδελφούς Κύριλλο και Μεθόδιο, καθώς και τους μαθητές τους,
οι οποίοι δημιούργησαν το σλαβικό αλφάβητο και συνακόλουθα τη γραφή.
Έτσι οι σλαβικοί λαοί μπόρεσαν να εκφραστούν και να γνωρίσουν την αρχαία
ελληνική όπως και χριστιανική γραμματεία.
Το έργο τους επηρέασε βαθιά πολλά έθνη, αλλάζοντας καθοριστικά την εξέλιξη της ευρωπαϊκής ιστορίας.
Τιμώνται ως Άγιοι και προστάτες της Ευρώπης.
Η
ταινία ξεχωρίζει σε διεθνή φεστιβάλ, αποσπώντας το Excellency Award
στο Religion Faith International Film Festival, ενώ είναι υποψήφια και
για τα 2025 GIFFT Film Awards στον Καναδά και αλλού.
Έχει
ήδη παρουσιαστεί στο Διεθνές Συμπόσιο «Nis & Byzantium» στην πόλη
Νις της Σερβίας και συνεχίζει τη διεθνή της πορεία με προβολές σε
πανεπιστήμια και φορείς σε Ευρώπη, Αμερική, Καναδά και Ασία.
Τα
γυρίσματα έγιναν σε: Κωνσταντινούπολη, Ρώμη και Βενετία, Πράγα, Ρωσία,
Σερβία, Ουκρανία, Πολωνία, Ρουμανία, Σλοβενία, Βουλγαρία, Γερμανία και
φυσικά στη Μακεδονία, στην πατρίδα τους τη Θεσσαλονίκη, στην Καστοριά,
τη Φλώρινα, τη Σιάτιστα, στις Πρέσπες και στην Αχρίδα.
Η
Χώρα αντιμετωπίζει λογοκρισία στα κοινωνικά δίκτυα. Αν θέλετε να
βλέπετε τις δημοσιεύσεις ο μόνος ασφαλής τρόπος είναι η εγγραφή στο
site. Είναι δωρεάν.
Πηγή: Μήνυμα ηλεκτρονικής αλληλογραφίας στη σελίδα μας
Ορθοδοξία, θρησκευτικές ταινίες & τηλεοπτικές σειρές(& για τα Χριστούγεννα) Ν: Στο άρθρο αυτό, γραμμένο το 2017, αναφέρεται ότι δεν έχουμε ταινίες για τη ζωή αγίων. Αυτό το μεγάλο κενό, δόξα τω Θεώ, έχει αρχίσει να καλύπτεται, τόσο στη Ρωσία (με την ταινία για τον άγιο Λουκά τον Ιατρό πχ) όσο και στην Ελλάδα με τον "Άνθρωπο του Θεού" (που κυκλοφόρησε και στο εξωτερικό), τον "Άγιο Παΐσιο" (σειρά & ταινία) και άλλα που αναμένουμε. Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό βήμα αφύπνισης και αναγέννησης.
