Η Παναγία μας, ο άγιος Παΐσιος και όλοι οι άγιοι της Ηπείρου ας βάλουν το χέρι τους.
Όγδοη ημέρα μάχης με τη μεγάλη φωτιά στην Κόνιτσα, καίει πυκνό δάσος, σηκώθηκαν τα εναέρια μέσα (7 Σεπτ. 2026)
«Το βλέπεις κείνο το βουνό, που ’ναι ψηλό από τ’ άλλα;
Η παρακάτω φωτο από εκεί και από το άρθρο Νά δοθεῖ status ὁμογενοῦς στούς Ὀρθοδόξους Ρωμηούς τῆς Μέσης Ἀνατολῆς
Δείτε επίσης:
Η μαρτυρία της ανάστασης του Σαουδάραβα το 2004 στην Παναγία Σαϊντανάγια, π. Ιγνάτιος, Ηγούμενος Ιεράς Μονής των Ποιμένων, Μπετσαχούρ - Βηθλεέμ.
Η Ηγουμένη της Μονής Σεντνάγια της Συρίας για την Παναγία που ανέστησε μουσουλμάνο (ΒΙΝΤΕΟ)
Αναφορές για την ιερά μονή Σαϊντανάγιας στο Διαδίκτυο
Τά ξεχασμένα ἀδέλφια μας: Οἱ Ρωμηοί τῆς Μέσης Ἀνατολῆς
Αξίζει να γίνετε μέλη της ομάδας Παναγία Σαϊντανάια, Συρία στο Βάιμπερ.
ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (Κυριακή προ Υψώσεως)
Κασσιανή, η αγία υμνογράφος και μουσικός (7 Σεπτεμβρίου)
Το Γενέσιο της Θεοτόκου (8 Σεπτεμβρίου)
10 Σεπτεμβρίου 1943: Η Παναγία ενάντια στους Ναζί
Σύντομη βιογραφία της Παναγίας
H Γέννηση της Θεοτόκου (8 Σεπτεμβρίου)
Οι γιορτές της Παναγίας μέσα στο έτος
Η στείρα Μήτηρ δείκνυται
Ορθόδοξοι Πατέρες και Εκκλησιαστικοί συγγραφείς μιλούν για το Γενέθλιο της Θεοτόκου
Η Γέννηση της Παναγίας (Μητροπολίτη Γόρτυνος Ιερεμία)
Υμνογραφική προσέγγιση της Θεολογίας της εορτής του Γενεθλίου της Θεοτόκου
Το Γενέσιο της Θεοτόκου
Το Γενέθλιο της Θεοτόκου στην Βυζαντινή Αγιογραφία
Ομιλία του Γέροντα Εφραίμ του Βατοπαιδινού στη Γέννηση της Θεοτόκου...
Λόγος εις το Γενέθλιον της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου & Αειπαρθένου Μαρίας (αγίου Λουκά του Ιατρού)
Η Θεοτόκος & το Μυστήριο της Ενσάρκου Οικονομίας στη διδασκαλία των νηπτικών Πατέρων
Ρέθυμνο - Μυριοκέφαλα: ο δρόμος των μύριων προσκυνητών...
Παρακαλώ, και:
Πολυτεκνία: Η σιωπηλή διαφορετικότητα που λοιδορείται
"Πώς τα προλαβαίνεις όλα με 4 παιδιά και δουλειά; Αντέχεις;..."
Ο πρωθυπουργός, η ΔΕΘ & το Δημογραφικό...Οι θέσεις της ΝΙΚΗΣ για το Δημογραφικό
Αναλυτικά: Εθνικό πρόγραμμα για το δημογραφικό και την οικογένεια
Παρεμβάσεις και άρθρα για το Δημογραφικό στην ιστοσελίδα της
1) Προσκλήθηκαν στην ηγεσία από άλλους, δεν αυτοπροσκλήθηκαν (ο Νατσιός δεν δημιούργησε τη ΝΙΚΗ ο ίδιος, ούτε έβαλε αρχηγό τον εαυτό του, αλλά τον κάλεσε η ιδρυτική ομάδα της ΝΙΚΗΣ, για τους λόγους που εκτίθενται στα παρακάτω). Είναι δηλαδή "δημόκλητοι" (καλεσμένοι από τον δήμο = τον λαό), και, κατά την ταπεινή μου γνώμη, θεόκλητοι, και σε καμία περίπτωση αυτόκλητοι.
2) Αποδέχτηκαν από καθαρή φιλοπατρία, εν γνώσει τους ότι ανεβαίνουν έναν Γολγοθά, χωρίς προσωπικό όφελος.
3) Ήδη πολλά χρόνια πριν την πρόσκλησή τους & τη συμμετοχή τους στην πολιτική ανέπτυσσαν εθνική - πατριωτική δράση.
4) Είναι άνθρωποι αναγνωρισμένου ήθους, ανιδιοτελείς, με ευγένεια, ταπεινότητα, σύνεση, χωρίς απερισκεψία, χωρίς δυτικά ή ανατολικά "γυαλιά".
5) Είναι πιστοί ορθόδοξοι χριστιανοί, με προσωπική πνευματική ζωή πολύ πριν και εκτός της πολιτικής, χωρίς φανατισμό (επιτρέψτε μου), με πλήρη συνείδηση της τεράστιας σημασίας που έχει η Ορθοδοξία για το αύριο της πατρίδας.
6) Πιστεύουν ότι η (ελληνορθόδοξη) Παιδεία είναι η βάση μιας σωστής κοινωνίας. Και αυτήν επιδιώκουν. Και συγχρόνως τη θεμελίωση της αναγέννησης της κατεστραμμένης πατρίδας μας σε ΟΛΟΥΣ τους τομείς.
7) Δεν βλέπουν μυωπικά μιαν Ελλαδίτσα, αλλά τη Ρωμηοσύνη στην οικουμενική / πνευματική της διάσταση.
8) Καταδικάζουν τη Μασονία: Καποδίστριας, Νατσιός.
9) Πιστεύουν ότι δεν θα βρούμε τη σωτηρία μας ως ζητιάνοι & υπάκουοι ακόλουθοι των ξένων, αλλά με τις δικές μας δυνάμεις, διότι «ο φιλήκοος των ξένων είναι προδότης».
10) Επιδιώκουν τη συνεργασία και τον συντονισμό όλων των δυνάμεων της χώρας για την ανάπτυξη της πατρίδας και την ευημερία του λαού, χωρίς να προβαίνουν σε ταξικές και κοινωνικές διακρίσεις.
~ Γι' αυτό και μια πιθανή ηγεσία του Νατσιού, στην κορυφή του έθνους, θα προφέρει στην Ελλάδα & τον Ελληνισμό έναν ΠΑΤΕΡΑ και όχι απλώς έναν κυβερνήτη, ακριβώς όπως συνέβη με τον Καποδίστρια. Πατέρα για το λαό, όχι μαριονέτα της ολιγαρχίας. Φυσικά πολλοί από την ολιγαρχία δεν θα ανεχτούν ποτέ κάτι τέτοιο.
11) Συκοφαντούνται από εχθρούς και δήθεν "φίλους", οι οποίοι δεν μπορούν να τους υποφέρουν, γιατί θα ήθελαν να ηγούνται οι ίδιοι & όχι κάποιος άλλος, και μάλιστα όχι κάποιος με άμεμπτο ήθος.
12) Ο λαός κοιμάται (ακόμη), "ψάχνει κάτι καινούργιο", κοιτάζει δεξιά - αριστερά ζαλισμένος, και δεν ξεσηκώνεται να υπερασπιστεί τον πραγματικό ΠΑΤΕΡΑ του.
*****
Κατά τη γνώμη μου, ο Δ. Νατσιός είναι Ο ΜΟΝΟΣ πολιτικός αρχηγός που συγκεντρώνει όλα τα παραπάνω κοινά στοιχεία με τον "άγιο της πολιτικής" Ι. Καποδίστρια. (Ναι, μπορεί και ο Νατσιός να χαρακτηριστεί "άγιος της πολιτικής" - είναι Ο ΜΟΝΟΣ στην εποχή μας - & το ξέρεις πολύ καλά. Όχι επειδή "κάνει το σταυρό του", αλλά επειδή πάντα τον έκανε & επειδή, όταν το κάνει, το εννοεί, σε συνδυασμό με το παραπάνω στοιχείο 4).
Είναι κατάλληλος για πρωθυπουργός; ΝΑΙ, γιατί είναι ένας έντιμος & δίκαιος άνθρωπος (& ευφυής, ενημερωμένος, καταρτισμένος). Θα επιλέξει το επιτελείο του, τους υπουργούς & συνεργάτες του, ανάλογα με το κατάλληλο πόστο. Και θα είναι όλοι άνθρωποι που θα μπορούν και θα θέλουν να υπηρετήσουν το συμφέρον της πατρίδας, του ανθρώπου και της κοινωνίας, όχι της τσέπης τους.
~ Αν θα τον σκοτώσουν, θα τον διασύρουν με συκοφαντίες, θα τον φυλακίσουν ή θα μπορέσει, μαζί με όλους τους συνεργάτες του που ενώνει & αγαπά (& τον αγαπούν), να συμβάλει στην ανόρθωση της Ελλάδας & την αναγέννηση της Ρωμηοσύνης, θα εξαρτηθεί από τη στάση του ελληνικού λαού. Ο Νατσιός έχει δώσει ήδη εξετάσεις, πολλές φορές, και έχει περάσει με άριστα. Τώρα δίνουμε εξετάσεις εμείς. Θα περάσουμε;
Ιδού το ερώτημα.
ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑ
Η Ελλάδα δεν χρειάζεται Τραμπ. Χρειάζεται Καποδίστρια.
Αναζητώντας τη Ρωμιοσύνη (ως νέα πολιτική και πολιτισμική πρόταση)
Από τον αγώνα της ΝΙΚΗΣ για τη Ρωμηοσύνη
Tι σχέση έχει ο Νατσιός με τον εγγονό του Ρόμπερτ ντε Νίρο που πέθανε από λευκή σκόνη;
Ας αλλάξουμε την κατάσταση για τα παιδιά μας!
"Ο φιλήκοος των ξένων είναι προδότης" (Ι. Καποδίστριας)
Η ΝΙΚΗ ως μοναδικό αντίβαρο απέναντι στην μεγάλη απάτη της παγκοσμιοποίησης
Στις 6 Σεπτεμβρίου γιορτάζουμε την ξαφνική παρέμβαση του αρχαγγέλου Μιχαήλ στις Χώνες της Φρυγίας (Μικρά Ασία), με την οποία διέσωσε ένα χριστιανικό μοναστήρι από τη σκόπιμη εκτροπή ενός ποταμού, που πραγματοποίησαν φανατικοί ειδωλολάτρες για να το καταστρέψουν.
Στοιχεία για την εορτή και ταινία κινουμένων σχεδίων στην ανάρτησή μας Ο άγγελος και το ποτάμι.
Το θαύμα του αρχάγγελου Μιχαήλ στις Χώνες της Φρυγίας
"Σε κάποιο μέρος της Φρυγίας, η γη ανέβλυσε αγιασμένο νερό με τη δύναμη του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, που γιάτρευε κάθε αρρώστια των ασθενούντων. Ένας χριστιανός, λοιπόν, επειδή γιατρεύτηκε η κόρη του, έκτισε ωραιότατο ναό στο όνομα του Αρχιστράτηγου, επάνω στο άγιασμα.
Μετά 90 χρόνια, ήλθε στο ναό κάποιος ευλαβής νέος, ονόματι Άρχιππος. Έμεινε υπηρέτης στο ναό και ζούσε ζωή ασκητική και με εγκράτεια. Όταν είδαν αυτό το πράγμα οι ειδωλολάτρες, έπιασαν τον Άρχιππο και τον χτύπησαν δυνατά. Έπειτα, όρμησαν να καταστρέψουν το ναό και το άγιασμα. Αλλά ώ της μεγάλης δυνάμεως του Αρχαγγέλου! Άλλων απ' αυτούς τα χέρια έμειναν παράλυτα και άλλους σταμάτησε φράγμα φωτιάς και έτσι γύρισαν όλοι άπρακτοι.
Όμως το πείσμα και ο θυμός τους ώθησε να κάνουν εκτροπή του κοντινού ποταμού, για να παρασύρει το ναό και να πνίξουν τον Άρχιππο. Αλλά και πάλι θαύμα! Ο ποταμός γύρισε προς τα πίσω! Τότε σκέφθηκαν να ενώσουν και άλλους δύο ποταμούς. Όμως ο Αρχάγγελος Μιχαήλ παρουσιάστηκε στον Άρχιππο και, αφού τον έβγαλε έξω από το ναό, έκανε το σημείο του σταυρού και οι ποταμοί στάθηκαν σαν τείχος. Πρόσταξε, έπειτα, να χωνευθούν και πράγματι, κατά παράδοξο τρόπο, έως σήμερα στο μέρος εκείνο τα νερά των ποταμών χωνεύονται. Και γι' αυτό το μέρος ονομάστηκε Χώναι".
Η εορτή αυτή παλαιότερα, που η παράδοσή μας ήταν πραγματικά ζωντανή, γιορταζόταν με μεγάλη αγάπη στην Κρήτη, όπου αρκετές εκκλησίες (υπάρχουν ακόμη) ήταν αφιερωμένες σ' αυτήν. Οι ναοί αυτοί χαρακτηρίζονταν "ο Άγιος Αστράτηγος" & έτσι οι Κρητικοί αποκαλούσαν τον άγιο αρχάγγελο Μιχαήλ.
Το παρακάτω παμπάλαιο κρητικό τραγούδι (ριζίτικο) είναι αφιερωμένο στον αγαπημένο των Κρητικών άγιο Αστράτηγο. Το ακούμε:
1) από τον Λαογραφικό Όμιλο "Κουρήτες", που ιδιαίτερα αγαπά τον άγιο Αστράτηγο & τους αγίους γενικά,
2) από τον ιστορικό σύλλογο τραγουδιστών "Κρητικές Μαδάρες" (Χανιά - η μήτρα των ριζίτικων) και
3) από τον μακαριστό Σφακιανό παπά Άγγελο Ψυλλάκη, που το αποδίδει με πιο "έντεχνο" τρόπο, στα πλαίσια βέβαια της ρωμαίικης ("βυζαντινής") μουσικής μας παράδοσης, την οποία κατείχε στο έπακρο.
Στον αρχικό στίχο "και με τσ' αγγέλους έκαμα", το "έκαμα" σημαίνει "συναναστράφηκα" (κρητικός ιδιωματισμός). Το τραγούδι έχει σχολιαστεί θεολογικά, ότι όποιος έχει τέτοια ενάρετη και ηθική ζωή, ώστε να κάνει παρέα με τους αγγέλους (όπως οι άγιοί μας, γνωστοί και άγνωστοι), αυτός παίρνει δώρο του παραδείσου τα κλειδιά.
Ύμνοι της εορτής:
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Ὡς νεφέλη ὡράθης ἐπισκιάζουσα, Μιχαὴλ Ταξιάρχα τῷ σῷ ἁγίῳ ναῷ, ὑετίζων δαψιλῶς ὕδωρ ἀθάνατον· ὅθεν ὡς ἄλλην κιβωτόν, διεφύλαξας αὐτόν, καὶ ῥείθρων τῶν ποταμίων, τὸν ῥοῦν ἠκόντισας πόρρω, πρὸς εὐφροσύνην τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Στάσιν ἔμφρονα, ἀνειλημμένος, νεύσει κρείττονι, Μιχαὴλ ὤφθης, στρατηγέτης τῶν ἀΰλων Δυνάμεων· σὺ γὰρ ἰδὼν Ἑωσφόρου τὸν ὄλισθον, στῶμεν ἐβόας καλῶς τῷ Θεῷ ἡμῶν. Ἀρχιστράτηγε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Κοντάκιον. Ἦχος β’. Τοὺς ἀσφαλεῖς.
Ὁ τῇ Τριάδι παρεστὼς ὁλόφωτος, μετὰ πασῶν τῶν οὐρανίων τάξεων, καὶ τὸ ἔνθεον μελῴδημα, σὺν αὐταῖς ἀναφωνῶν Μιχαήλ, καὶ τὴ γῆν θείᾳ νεύσει διερχόμενος, καὶ τέρασι μεγίστοις θαυμαζόμενος, μὴ παύσῃ πρεσβεύων, ὑπὲρ πάντων ἡμῶν.
Μεγαλυνάριον.
Κρήνην ἰαμάτων ἀνελλιπῆ, τὸν σὸν θεῖον οἶκον, ἀναδείξας ἐν Κολοσσαῖς, ψυχῶν σωτηρίαν, καὶ τῶν σωμάτων ῥῶσιν, ἐν τούτῳ ἀπεργάζῃ, Μιχαὴλ ἔνδοξε.
Και, αν θέλετε:
Ενότητα για τους αγγέλους στο ιστολόγιό μας
Μικρέ... Άγγελοι σε προστατεύουν
Βοήθειά μας. Έτη πολλά, ευλογημένα και αρχαγγελοσκέπαστα σε όλο τον κόσμο!
