ΑΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΠΡΙΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ, ΔΕ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ

(ΠΑΡΟΙΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ)

Πέμπτη 22 Οκτωβρίου 2026

Κ. Εμμανουηλίδης (Θεματική Ομάδα Ρωμηοσύνης της ΝΙΚΗΣ): Η κυβέρνηση προδίδει & εκβιάζει τους μοναχούς του Σινά! [βίντεο]

 
Κυριάκος Εμμανουηλίδης (μέλος της Θεματικής Ομάδας Ρωμηοσύνης της ΝΙΚΗΣ): Η κυβέρνηση προδίδει το Σινά, εκβιάζει τους μοναχούς της Αγίας Αικατερίνης για συμβιβασμό και απεμπολεί την κυριότητά του απέναντι στην αιγυπτιακή κυβέρνηση! 
[Δείτε παρακάτω, δύο βίντεο].
 
Κινήσεις της ΝΙΚΗΣ για το Σινά:
 
«Η Ιερά Μονή Σινά αποτελεί έναν ζωντανό πνευματικό οργανισμό, άρρηκτα συνδεδεμένο με την Ορθόδοξη πίστη και την ελληνική παρουσία στην περιοχή επί αιώνες. Οποιαδήποτε άμεση ή έμμεση υποβάθμιση του καθεστώτος της συνιστά βαρύτατο πλήγμα για την Ορθοδοξία και τον Ελληνισμό» (Δ. Νατσιός, προς τον υπουργό εξωτερικών Γ. Γεραπετρίτη, 30 Μαΐου 2025).
 
Ο ευρωβουλευτής της ΝΙΚΗΣ Νίκος Αναδιώτης, στις 5 Αυγούστου 2026, φέρνει την υπόθεση στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή, ζητώντας σαφείς εγγυήσεις για την προστασία του ιστορικού μοναστηριού, της περιουσίας και της μοναστικής του κοινότητας.
Με γραπτή ερώτησή του, ο Νίκος Αναδιώτης καλεί την Επιτροπή να διευκρινίσει εάν έχει ήδη θέσει το θέμα στις αιγυπτιακές αρχές, πώς αξιολογεί τις τελευταίες εξελίξεις υπό το πρίσμα της θρησκευτικής ελευθερίας και των διεθνών υποχρεώσεων της Αιγύπτου και κατά πόσο η προστασία της Μονής θα ενταχθεί στον πολιτικό διάλογο ΕΕ – Αιγύπτου και θα συνδεθεί με την ευρωπαϊκή χρηματοδοτική συνεργασία.
 
 

كوروباكي: مسلحون يعتدون على الروم الأرثوذكس في سوريا مجدداً

 

Greco-Syrian Nation

ΕΛΛΗΝΙΚΑ: Κουρουπάκη: «Ένοπλοι χτυπούν ξανά τους Ελληνορθόδοξους Ρωμηούς στη Συρία»

تقارير جديدة عن عمليات إطلاق نار، واعتداءات على المنازل والمتاجر، ووقوع إصابات في السقلبية، سوريا. ونائب حزب (نيكي) عن القطاع الشمالي B1 في أثينا يطالب بحماية المجتمعات المسيحية واتخاذ مبادرات دبلوماسية من قبل الحكومة اليونانية.
اتهامات جديدة بوقوع هجمات مسلحة، وإطلاق نار، وتهديدات ضد الروم الأرثوذكس في سوريا، تثير قلقاً بالغاً على سلامة المجتمعات المسيحية التي لا تزال صامدة في بيوت أجدادها التاريخية. وتعود نائبة حزب (نيكي) عن القطاع الشمالي B1 في أثينا، أسباسيا كوروباكي، مجدداً بطرح سؤال برلماني على وزير الخارجية جورج جيرابيتريتس، مطالبةً بخطوات عملية ومحددة لحماية هذه التجمعات.
التركيز ينصب على الحوادث الخطيرة التي أُبلغ عنها في أوائل تشرين الأول 2026 في السقيلبية، بمحافظة حماة، وهي مدينة ذات حضور تاريخي لمجتمع الروم الأرثوذكس، والتي كانت قد واجهت عنفاً مشابهاً في آذار الماضي
وفقاً لشهادة أحد السكان التي نشرها حزب (نيكي)، يُزعَم أن جماعات مسلحة من منطقة مجاورة اقتحمت المدينة، وألحقت أضراراً بالمنازل والمتاجر، وأطلقت النار مما أدى إلى إصابة امرأة.
الشهادة ذاتها، يُبلّغ عن تهديدات ضد السكان، واعتقال أشخاص حاولوا حماية مجتمعهم، واحتمال مشاركة أو تساهل أفراد من قوات الأمن العام. وتُعد هذه اتهامات خطيرة، تطالب أسباسيا كوروباكي بالتحقق الرسمي منها من قِبل الدوائر الدبلوماسية اليونانية.
بالنسبة لأحداث 3 تشرين الأول، كان هناك أيضاً تقرير صادر عن المنظمة الكاثوليكية الدولية(Aid to the Church in Need)، ووفقاً له، أطلق مسلحون النار على المنازل، بينما اشتكى كاهن أرثوذكسي من تعرضه وسيارته لإطلاق نار، وتمكن من النجاة دون أن يصاب بأذى.
كان الوضع في السقيلبية قد أثار مسبقاً قلقاً دولياً في أعقاب أحداث 27 و28 آذار 2026. ويسجل تقرير نُشر في أيار من قِبل منظمة "سوريون من أجل الحقيقة والعدالة" هجمات ضد المدنيين، وتدمير الممتلكات، وعمليات إطلاق نار، وشهادات تفيد بتقاعس أو تورط محتمل لقوات الأمن.
كانت السلطات السورية قد قدمت رواية مختلفة للأحداث، وتلتها عملية مصالحة محلية. وأكدت المنظمة الحقوقية على ضرورة إجراء تحقيق مستقل، والمحاسبة، وحماية المدنيين بشكل فعال، مشيرة إلى اتهامات خطيرة تتعلق بسلوك السلطات المعنية.
تطلب أسباسيا كوروباكي من وزارة الخارجية توضيح ما إذا كانت قد تواصلت مع السفارة اليونانية، وبطريركية أنطاكية، وممثلي مجتمع الروم الأرثوذكس، وذلك لتحديد الحجم الحقيقي للهجمات، وعدد المصابين، واحتياجات السكان.
وفي الوقت نفسه، تدعو الحكومة اليونانية إلى توضيح ما إذا كانت قد تدخلت لدى السلطات السورية من أجل سلامة الروم الأرثوذكس، والتحقيق المستقل في الشكاوى، لا سيما تلك المتعلقة بالتواطؤ المحتمل أو التقاعس من جانب أفراد قوات الأمن.
تكتسب المداخلة البرلمانية أهمية خاصة نظراً لمسألة سابقة معلقة. ففي 3 كانون الأول 2024، كان عضو البرلمان عن حزب (نيكي) قد تقدّم بالسؤال رقم 1977، داعياً إلى تفعيل الآليات الدبلوماسية والدولية لحماية أرثوذكس سوريا والشرق الأوسط.
في محاضر البرلمان لذلك السؤال، لا يوجد حتى الآن أي رد من وزارة الخارجية، وهو أمر تطالب أسباسيا كوروباكي الآن بتفسير رسمي بشأنه من جورج جيرابيتريتس، نظراً لأن القضايا التي سلطت الضوء عليها تعود للظهور مع مزاعم جديدة بالعنف
ومن بين مطالباتها دراسة تفعيل المادة الثامنة من اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها، والتي تنص على إمكانية اللجوء إلى الأجهزة المختصة في الأمم المتحدة لاتخاذ الإجراءات الوقائية والقمعية المناسبة
كما يطلب النائب إبلاغه عمّا إذا كانت اليونان قد أحيطت علماً الاتحاد الأوروبي وهيئة العمل الخارجي الأوروبي بالحوادث الأخيرة، وعمّا إذا كانت تعتزم المبادرة بتقديم تدخل أوروبي مشترك لحماية السكان المسيحيين في سوريا.
كما يطرح السؤال بشكل مباشر دور تركيا في التطورات الحاصلة في سوريا، حيث تطلب أسباسيا كوروباكي إبلاغها عما إذا كانت الحكومة اليونانية قد أثارت مسألة مجتمعات الروم الأرثوذكس وأمنها في الاتصالات الثنائية، وتحديداً في المناطق التأثرة بالوجود أو النفوذ التركي.
وتحتل الاقتراحات الداعية إلى دراسة وضع خاص للمغتربين للروم الأرثوذكس في الشرق الأوسط مكانة خاصة، بالإضافة إلى الإمكانيات القانونية للدخول المؤقت، والحماية الإنسانية، واستقبال الأشخاص الذين يواجهون خطراً وشيكاً ويبحثون عن ملجأ في اليونان.
تعيد أسباسيا كوروباكي أيضاً طرح شكوى خطيرة للغاية، تفيد بأن امرأة من الروم الأرثوذكس توجهت إلى السفارة اليونانية في دمشق طلبةً للحماية، ويُزعَم أنها لم تتلقَّ الدعم لغرض المغادرة الآمنة. وتطلب من الوزارة التحقيق في الحادثة وتوضيح الإجراءات التي تتبعها السلطات الدبلوماسية اليونانية عندما تتلقى طلبات مساعدة من أشخاص في خطر.
ومن خلال تسعة أسئلة محددة، تضع أسباسيا كوروباكي جورج جيرابيتريتس أمام مسؤولياته بشأن متابعة الهجمات المزعومة، والتعبئة الدبلوماسية اليونانية، وحماية الروم الأرثوذكس الذين يواصلون العيش في ظروف من عدم الاستقرار في سوريا.
وبسؤالها الجديد، تطالب بمعلومات واضحة حول اتصالات أثينا مع المجتمعات المحلية، والمبادرات المتخذة في الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي، وإمكانيات الحماية الإنسانية، فضلاً عن الرد البرلماني المعلق لعام 2024، وذلك لتوثيق الإجراءات المحددة التي اتُّخذت لأجل أمن السكان المتأثرين.
 
******
 
 أين نصور ميلاد الراعي؟ وأين صوت الحق والعدالة؟
 
 
أين نصور ميلاد الراعي؟ وأين صوت الحق والعدالة؟
نصور ميلاد الراعي… إلى متى يبقى مصيره مجهولاً؟
بحسب المعلومات المتداولة، جرى توقيف نصور ميلاد الراعي مع عدد من شباب السقيلبية على خلفية الإشكال الذي وقع بين قلعة المضيق والسقيلبية، ليُصار لاحقاً إلى إخلاء سبيل الجميع، باستثناء نصور، الذي تم تحويله إلى حماة.
وحتى هذه اللحظة، لا يزال أهله، بحسب ما يُتداول، يجهلون مكان وجوده بالتحديد، ولا تتوفر لديهم معلومات واضحة عن وضعه أو الجهة التي تحتجزه!
هل يُعقل أن يبقى نصور وحده خلف القضبان، فيما أُخلي سبيل بقية الموقوفين؟ وهل ستتضح حقيقة ما جرى، أم سيبقى مصيره معلقاً بلا إجابات؟
أين رجال الدين؟ أين أصحاب السيادة المطارنة؟ أين الكهنة؟ وأين وجهاء السقيلبية الذين يُنتظر منهم الوقوف إلى جانب أهل المدينة والمطالبة بكشف مصير ابنهم؟
إننا نطالب بتحرّك جاد ومسؤول لمعرفة مكان نصور، والكشف عن أسباب استمرار توقيفه، وضمان حقه في التواصل مع أهله والحصول على الإجراءات القانونية العادلة.
لسنا مع الفوضى، ولسنا مع الظلم بحق أي إنسان. العدالة لا تتجزأ، والقانون يجب أن يُطبّق على الجميع دون استثناء أو انتقائية.
نريد الحقيقة، ونريد العدالة، ونريد أن يعرف أهل نصور أين هو وما مصيره.
📢 الصمت لا يحلّ القضية، والتجاهل لا يطمئن الأهالي. المطلوب اليوم موقف واضح وتحرك مسؤول حتى تنجلي الحقيقة.
الحرية للموقوفين، والعدالة حق للجميع، وكرامة الإنسان فوق كل اعتبار.

Τετάρτη 21 Οκτωβρίου 2026

Γιατί ο Σερβετάλης κυκλοφορεί "με αυτή την εμφάνιση" (ένα οργισμένο άρθρο για τους εύκολους επικριτές του)


Ο "τρομοκράτης" Άρης Σερβετάλης, αυτός ο "ψυχάκιας" που ΕΝΟΧΛΕΙ...

Νίκος Σταθόπουλος

Προσκυνητής 



Με αυτή την "αλλόκοτα εκκεντρική" εμφάνιση κυκλοφορεί πλέον ο γνωστός ηθοποιός (συμμετείχε σε εκδήλωση με θρησκευτικό πνευματικό θέμα) σκανδαλίζοντας το Κοπάδι του εγχώριου Προοδευτισμού (που βλέπει "νύχτα" όπου δεν τραυλίζουν νομικισμούς δικαιωμάτων τα νευρόσπαστα της Εγωιστικής Αυτοπραγμάτωσης)...

Το "θεουσικο" look, για τις ανάγκες του νέου τηλεοπτικού του ρόλου, ξεσήκωσε πλήθος χλευασμών (στο σιχαμερό Κολοσσαίο του fb...), αποδοκιμασιών, ειρωνειών, πικρόχολων σχολίων...

Στο Mega, θα υποδυθεί τον Ασκητή και Πατέρα Άγιο Ιωσήφ τον Ησυχαστή και Σπηλαιώτη... έναν "αγιορείτη καλόγερο" που σφράγισε με την πνευματικότητά του το Ουράνιο Κλίμα του Άθω, "αναγεννώντας" τον μοναχικό βίο υπό το πνεύμα της αυστηρής εσωτερικότητας και όχι του τυπολατρικού καθηκοντολογικού ευλαβισμού... Εκοιμήθη (από καρδιακή ανεπάρκεια, "κατάκτηση" λόγω του ιδιαίτερα σκληρού βίου αγιότητας με άσκηση και προσευχή) το 1959, και αγιοκατατάχθηκε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο το 2020...

Ο Σερβετάλης έζησε εβδομάδες στο Άγιον Όρος ώστε να μυηθεί πιο ουσιαστικά στην ιδιαίτερη "μυστική" πνευματικότητα της μορφής, κι αυτό βέβαια συνδυάστηκε με την δεδηλωμένη του ορθόδοξη θρησκευτικότητα. Αν ένας συμβατικός ηθοποιός ζούσε καιρό με τις συνθήκες κάποιου ρόλου του θα ήταν "εραστής της τέχνης", αλλά ο θρησκευόμενος θεράπων της τέχνης Σερβετάλης είναι "κομπλεξική επιδειξιομανής Ψωνάρα"!!...

Ξέσπασε "μήνις ιερά" από τους αγελοποιημένους του Αποικιακού Αθεϊσμού οι οποίοι είδαν στο γεγονός μια "εμμονή στη θρησκοληψία",ένα "μικρεμπόριο σκοταδισμού", ένα "στρατευμένο πιασάρικο τηλεοπτικό δράμα"... Πρωτοπόρος στο "κράξιμο" ο Τατσόπουλος, αυτός ο βλακώδης επαγγελματίας του αντικληρικαλισμού δια του οποίου έχει στασίδι στη δημοσιότητα και πουλάει κάνα βιβλιαράκι...

Η ουσία είναι ότι η Πέμπτη Φάλαγγα του Παγκοσμιοποιητικού Μηδενισμού, φρικιά με οτιδήποτε εμβολιάζει στην κοινωνική αδράνεια πνευματικές ποιότητες...με οτιδήποτε εναντιώνεται βιωματικά στην ψυχική γύμνωση και εξοικειώνει με την ορθόδοξη νοηματοδότηση του κακοτράχαλου σύγχρονου βίου... Θέλουν "ήρωες" με κατάμαυρη μοίρα από τη "σκουριά" του Περιθωρίου, "ινδάλματα" από αδιάφορο ναρκισσισμό, "ναυάγια" χαρούμενα που λειώνουν στις πρέζες, "αταυτοποίητα ΤΑ" που "ζουν για την ηδονή εντελώς προσωπικά"...

Θέλουν "τέχνη" που παραδέρνει χωρίς πυξίδα στην ανελευθερία του τυφλού Υπαρξιακού, που ανακυκλώνει τη ρουτίνα της ηδονιστικης ομφαλοσκόπησης...ό,τι εκφράζει Ολοκληρωμένη Στάση Ζωής με πίστη, όραμα, μεταφυσική προοπτική, αγωνία, έγνοια αρετής, τσάκισμα αμαρτίας, δηλαδή περιεχόμενα ανθρώπινης ουσίας, ό,τι αποκαθιστά τον άνθρωπο στην "πτήση" προς την Απόλυτη Σχέση: το μισούν,το πολεμούν, το φοβούνται...θέλουν μια TV γεμάτη Έγκλημα, Πάθη, Φθαρτότητα, Ανομία, Κενό, Έλλειμμα, εξοικείωση με τη Διαφθορά, την Αποδόμηση, την Αγιοποίηση των Γεννητικών Οργάνων, κι όταν συναντούν Νόημα και Εσωτερικό Αγώνα εξαγριώνονται ...



Ο Ιωσήφ ο Ησυχαστής [φωτο] "σπούδασε" ως τη Β' Δημοτικού (ενώ οι ήρωες των σύγχρονων σίριαλ είναι όλοι ευκατάστατοι μεσοαστοί με τρυφηλή ζωή, αλλά με "θέματα" που ωθούν σε "ειδικούς και χάπια") και μεγάλωσε στην πιο σκληρή βιοπάλη, και "έμαθε γράμματα" μέσω των Συναξαριών που του φώτισαν μια πνευματική πορεία Ψυχικής Εκτίναξης...

Η επιλογή του Ολοκληρωτικού Ασκητικού Βίου (ξεκίνησε την "αγωνία Θεού" στις ερημιές, σε σπηλιές και ψηλά σε δέντρα, όπως οι αρχαίοι Ερημίτες) είναι μια καταπελτική άρνηση του Αγοραίου Ευδαιμονισμου όπου θεμελιώνεται η φανταιζί μιζέρια του σύγχρονου κόσμου...

Αυτή την "πρωτόγονη" Άρνηση όπου εστιάζει η τέχνη του πιστού Σερβετάλη απεχθάνονται (τα αυτάρεσκα τσουτσέκια χωρίς πνεύμα παρά μόνο με μόδες, τυπικές δεξιότητες και αναμονή θανάτου) και επειδή αδυνατούν να συγκρουστούν πνευματικά μαζί της αναλώνονται σε "γέλια" για το παρουσιαστικό και τη "στράτευση"...

Ναι, στράτευση, αν αυτό σημαίνει συμμετοχή στο Πεδίο Επικοινωνίας όχι με αυτοαναιρέσεις αλλά με εμμονή και "δογματισμό" στην Κουλτούρα Αγιότητας που "ιδρύει" το Μέγα Όχι στον καθημερινοποιημένο μηδενιστικό θάνατο...

Ελευθερώθηκαν οι αδελφοί μας από τη Σελεύκεια (Σουκαϊλαμπίγια) της Συρίας – Νέες επιθέσεις και απαγωγές ορθοδόξων Ρωμηών!

 

Δόξα τω Θεώ, οι Τρεις Παίδες, οι συλληφθέντες στην ορθόδοξη & ρωμαίικη Σελεύκεια (Σουλαϊκαμπίγια) της Συρίας από τις ισλαμιστικές αρχές, απελευθερώθηκαν. Οι επιθέσεις όμως και οι απαγωγές συνεχίζονται, με νέο περιστατικό στις 19 Οκτωβρίου 2026!

Στη διαδικτυακή σελίδα Seleucobelos Christian διαβάζουμε το χαρμόσυνο μήνυμα των φίλων τους στα αραβικά, αλλά και στα ελληνικά:

"Χίλιες ευχαριστίες στον Θεό για την ασφαλή επιστροφή του Ιμάντ Αμπντάλα, του Τζουντ Άραμπ και του Τζόζεφ Ντουέιμπ. Η επιστροφή σας έφερε ξανά χαρά στη Σελευκόβη!
Ένα ιδιαίτερο και εγκάρδιο ευχαριστώ στους Έλληνες αδελφούς μας που στάθηκαν στο πλευρό μας και μας βοήθησαν να ακουστεί η φωνή μας, καθώς και σε όλους όσοι έδειξαν αλληλεγγύη, μας στήριξαν και ύψωσαν τη φωνή τους μαζί μας. Δεν θα ξεχάσουμε ποτέ τη στήριξή σας. Η Σελευκόβη θα θυμάται πάντα τους ανθρώπους της και όλους όσοι στάθηκαν στο πλευρό της".

ألف شكر للرب على سلامة عماد العبدالله، جود عرب، وجوزيف دويب. نورتوا السقيلبية برجعتكم.
شكر خاص من القلب للإخوة اليونانيين اللي وقفوا معنا وساعدونا نوصل صوتنا، ولكل شخص تضامن وساند ورفع صوته معنا.
وقفتكم ما مننساها، والسقيلبية بتبقى بأهلها وبكل مين وقف معها.


Οι επιθέσεις όμως συνεχίζονται. Και ο αγώνας μας πρέπει να συνεχιστεί μέχρι την ανάσταση & αναγέννηση της Ρωμηοσύνης μας.

Στην ίδια σελίδα διαβάζουμε (και βλέπουμε!) τη νέα απαγωγή:

Νέα επίθεση στην πόλη Σουκαϊλαμπίγια!
Η απαγωγή του νεαρό άντρα Μαχερ Σανκαρί από μπροστά από το σπίτι του, σε ένα περιστατικό που καταγράφτηκε από το συνδεδεμένο βίντεο, είναι μέρος μιας σειράς επαναλαμβανόμενων επιθέσεων και παραβιάσεων εναντίον γιων της πόλης.
Αυτά τα περιστατικά δεν φαίνεται πλέον να είναι προσωρινά ή ξεχωριστά. Η επανάληψη και η κλιμάκωση κάνουν ένα σοβαρό ερώτημα: Γιατί Σουκαϊλαμπίγια συγκεκριμένα; Και ποιος είναι πίσω από αυτή τη συνεχή στοχοποίηση?
Η Σουκαϊλαμπίγια βιώνει μια επίθεση μετά από άλλη, και ο φόβος έγινε ένας συνεχής σύντροφος για τους γιους της, ακόμη και μπροστά από τις δικές τους πόρτες.
Αυτό που συμβαίνει δεν είναι φυσιολογικό, και δεν μπορεί να θεωρηθεί ως απλώς μεμονωμένα περιστατικά.
اعتداء جديد في مدينة السقيلبية!
خطف الشاب ماهر سنكري من أمام منزله، في حادثة يوثّقها الفيديو المرفق، لتنضم إلى سلسلة الاعتداءات والانتهاكات المتكررة بحق أبناء المدينة.
لم تعد هذه الحوادث تبدو عابرة أو منفصلة عن بعضها. التكرار والتصعيد يطرحان سؤالاً خطيراً: لماذا السقيلبية بالذات؟ ومن يقف خلف هذا الاستهداف المتواصل؟
السقيلبية تعيش على وقع اعتداء تلو الآخر، والخوف صار يلاحق أبناءها حتى أمام أبواب منازلهم.
ما يجري ليس طبيعياً، ولا يمكن التعامل معه كأنه مجرد حوادث متفرقة


 

Νέος αιχμάλωτος: Νασούρ Μιλάντ αλ-Ράι

Αυτόματη μετάφραση της έκκλησης των αδελφών μας: 

Πού βρίσκεται ο Nasour Milad al-Ra’i; Και πού είναι οι φωνές της αλήθειας και της δικαιοσύνης; 

Τι απέγινε ο Nasour Milad al-Ra’i — και γιατί η τύχη του παραμένει άγνωστη; Σύμφωνα με πληροφορίες, ο Nasour Milad al-Ra’i συνελήφθη μαζί με αρκετούς άλλους νεαρούς άνδρες από την al-Suqaylabiyah, μετά από ένα περιστατικό μεταξύ της Qalaat al-Madiq και της al-Suqaylabiyah. 

Ενώ οι υπόλοιποι αφέθηκαν στη συνέχεια ελεύθεροι, ο Nasour παραμένει υπό κράτηση και έχει μεταφερθεί στη Hama. Μέχρι στιγμής, η οικογένειά του φέρεται να μην γνωρίζει πού ακριβώς βρίσκεται· δεν έχουν σαφείς πληροφορίες σχετικά με την κατάστασή του ή το ποιος τον κρατά. Πώς είναι δυνατόν ο Nasour να παραμένει μόνος του πίσω από τα κάγκελα, ενώ οι άλλοι έχουν απελευθερωθεί; Θα αποκαλυφθεί επιτέλους η αλήθεια για το τι συνέβη, ή θα παραμείνει η τύχη του σε μια κατάσταση αβεβαιότητας, χωρίς απαντήσεις; 

Πού είναι οι θρησκευτικοί ηγέτες — οι επίσκοποι και οι ιερείς; Και πού είναι οι επιφανείς προσωπικότητες της al-Suqaylabiyah, από τους οποίους η κοινότητα αναμένει στήριξη, ώστε να απαιτήσουν να μάθουν την τύχη ενός δικού τους ανθρώπου; Ζητάμε να αναληφθεί σοβαρή και υπεύθυνη δράση για τον εντοπισμό του Nasour, τη γνωστοποίηση των λόγων της συνεχιζόμενης κράτησής του, καθώς και τη διασφάλιση του δικαιώματός του να επικοινωνήσει με την οικογένειά του και να τύχει δίκαιης νομικής μεταχείρισης. 

Δεν επικροτούμε το χάος, ούτε στηρίζουμε την αδικία εις βάρος οποιουδήποτε ανθρώπου. Η δικαιοσύνη είναι αδιαίρετη και ο νόμος πρέπει να εφαρμόζεται για όλους — χωρίς εξαιρέσεις ή επιλεκτικότητα. Απαιτούμε την αλήθεια, απαιτούμε δικαιοσύνη και απαιτούμε να ενημερωθεί η οικογένεια του Nasour για το πού βρίσκεται και ποια είναι η τύχη του. 

📢 Η σιωπή δεν λύνει το πρόβλημα και η αδιαφορία δεν προσφέρει καμία παρηγοριά στην οικογένειά του. Αυτό που χρειάζεται τώρα είναι μια ξεκάθαρη στάση και υπεύθυνη δράση, ώστε να έρθει η αλήθεια στο φως. Ελευθερία για όσους βρίσκονται υπό κράτηση, δικαιοσύνη ως δικαίωμα για όλους και ανθρώπινη αξιοπρέπεια πάνω από όλα.

 

أين نصور ميلاد الراعي؟ وأين صوت الحق والعدالة؟
نصور ميلاد الراعي… إلى متى يبقى مصيره مجهولاً؟
بحسب المعلومات المتداولة، جرى توقيف نصور ميلاد الراعي مع عدد من شباب السقيلبية على خلفية الإشكال الذي وقع بين قلعة المضيق والسقيلبية، ليُصار لاحقاً إلى إخلاء سبيل الجميع، باستثناء نصور، الذي تم تحويله إلى حماة.
وحتى هذه اللحظة، لا يزال أهله، بحسب ما يُتداول، يجهلون مكان وجوده بالتحديد، ولا تتوفر لديهم معلومات واضحة عن وضعه أو الجهة التي تحتجزه!
هل يُعقل أن يبقى نصور وحده خلف القضبان، فيما أُخلي سبيل بقية الموقوفين؟ وهل ستتضح حقيقة ما جرى، أم سيبقى مصيره معلقاً بلا إجابات؟
أين رجال الدين؟ أين أصحاب السيادة المطارنة؟ أين الكهنة؟ وأين وجهاء السقيلبية الذين يُنتظر منهم الوقوف إلى جانب أهل المدينة والمطالبة بكشف مصير ابنهم؟
إننا نطالب بتحرّك جاد ومسؤول لمعرفة مكان نصور، والكشف عن أسباب استمرار توقيفه، وضمان حقه في التواصل مع أهله والحصول على الإجراءات القانونية العادلة.
لسنا مع الفوضى، ولسنا مع الظلم بحق أي إنسان. العدالة لا تتجزأ، والقانون يجب أن يُطبّق على الجميع دون استثناء أو انتقائية.
نريد الحقيقة، ونريد العدالة، ونريد أن يعرف أهل نصور أين هو وما مصيره.
📢 الصمت لا يحلّ القضية، والتجاهل لا يطمئن الأهالي. المطلوب اليوم موقف واضح وتحرك مسؤول حتى تنجلي الحقيقة.
الحرية للموقوفين، والعدالة حق للجميع، وكرامة الإنسان فوق كل اعتبار.

Τρίτη 20 Οκτωβρίου 2026

Αγνοείται μοναχός που ταξίδευε σε Πόντο & Καππαδοκία


Ca Pontios 

ΑΓΝΟΕΙΤΑΙ ο μοναχός Ιωσήφ (κατά κόσμον Νικόλαος Τσιγκόζης), 58 ετών, από τον Νέο Μυλότοπο Γιαννιτσών.

Έφυγε στις 23 Ιουλίου 2026 για την Τουρκία, με σκοπό να πάει στον Πόντο και την Καππαδοκία. Από τότε δεν έχει δώσει κανένα σημάδι ζωής.

Χαρακτηριστικά:
• Μακριά γκρίζα μαλλιά (συνήθως σε κοτσίδα)
• Μακρύ γκρίζο μούσι και μουστάκι
• Πράσινα μάτια
• Ύψος περίπου 1,64 μ.

Αν έχετε οποιαδήποτε πληροφορία, επικοινωνήστε με τις Αρχές ή τη Γραμμή Ζωής (Silver Alert) στο 1065.

Μοιραστείτε το. Μπορεί να βοηθήσει να βρεθεί.

#Αγνοούμενος #ΜοναχόςΙωσήφ #ΝικόλαοςΤσιγκόζης #Γιαννιτσά #SilverAlert #Πόντος

Οι κολοκύθες του Χάλοουιν και οι ρωμαίικες ρίζες μας!

Θεματικές Ομάδες ΝΙΚΗΣ


Να μπει τέλος στα σχολεία στην ξενόφερτη μόδα του Halloween, με τις μάγισσες, τους βρικόλακες και τις κολοκύθες!
Τα ελληνόπουλα να διδαχθούν την ελληνική παράδοση και τα υπέροχα ελληνικά έθιμα! 

 

 
Ακόμη:
 
 
 
 
 

Δευτέρα 19 Οκτωβρίου 2026

«Ρωμιός γεννήθηκα, Ρωμιός θα πεθάνω»: ιστορική μνήμη & ομολογία πίστεως από τους Ορθοδόξους Ρωμιούς της Ανατολής


Από τη διαδικτυακή σελίδα The Greco-Syrian Nation, την οποία αξίζει να επισκεπτόμαστε.

Αραβόφωνοι Ορθόδοξοι Ρωμιοί, που υπερασπίζονται με σθένος τις κοινές μας ρίζες – χωρίς βοήθεια από τη μητέρα τους, την Ελλάδα – κάτω από την απειλή του τζιχαντισμού. Ανάρτηση στις 15 Οκτωβρίου 2026, εις μνήμην της πτώσεως της ρωμαίικης Κεντρικής Συρίας στην επεκτατική λαίλαπα του Ισλάμ.

Εκεί γράφουν αυτή την ομολογία – παρόμοια με εκείνην που ξεστόμιζαν οι νεομάρτυρες – στα ελληνικά, που αισθάνονται ως μητρική γλώσσα τους. Και κατόπιν στα τούρκικα, γλώσσα καταπιεστών τους, στην οποία όμως επίσης αξίζει να εκφέρεται αυτή η ομολογία πίστεως & ιστορικής αυτοσυνειδησίας. Έλεγχος για τις συνειδήσεις μας.

Δείτε και εδώ. 

 


هذا اليوم نحيي ذكرى سقوط وسط سوريا في يد احتلال الخلافة الراشدية.
في 15 أكتوبر 634 م ، هزمت القطعان العربية بقيادة خالد بن الوليد و حلفائهم من القبائل العربية المسيحية الخائنة الجيش الرومي في معركة أبو القدس. وكانت النتيجة الاستيلاء على وسط سوريا واحتلالها ، والتي كانت بمثابة ضربة حاسمة لسوريا الرومية ، فقطعت الاتصالات بين سلوقيس وفلسطين.
اليوم ، نكرم ذكرى هؤلاء الرجال الشجعان الذين سقطوا في المعركة ضد القطعان العربية للخلافة الراشدية. عسى أن تكون تضحيتهم وذكراهم أبدية
 
English Translation 
 
On this day, we commemorate the fall of Central Syria to the Rashidun Caliphate.
On October 15, 634 A.D., the Arab hordes, under Khalid ibn Al-Walid and their traitorous Arab Christian allies, defeated the Romaic army at the Battle of Abu-al Quds. The result was the capture and occupation of Central Syria, which was a decisive blow to Romaic Syria, cutting off communication between Seleukís and Palestine.
Today, we honor the memory of those brave men that fell in battle against the Arab hordes of the Rashidun Caliphate. May their sacrifice and memory be eternal!
Ρωμιός γεννήθηκα, Ρωμιός θα πεθάνω
Rûm Doğdum, Rûm Öleceğim
 
Ελληνική μετάφραση
 
Σήμερα, μνημονεύουμε την πτώση της Κεντρικής Συρίας στα χέρια του Χαλιφάτου των Ρασιντούν. Στις 15 Οκτωβρίου του 634 μ.Χ., οι αραβικές ορδές, υπό τον Χαλίντ ιμπν αλ-Ουαλίντ και τους προδότες Άραβες Χριστιανούς συμμάχους τους, νίκησαν τον ρωμαϊκό στρατό στη Μάχη του Αμπού αλ-Κουντς. Το αποτέλεσμα ήταν η κατάληψη και η κατοχή της Κεντρικής Συρίας, γεγονός που αποτέλεσε καίριο πλήγμα για τη ρωμαϊκή Συρία, διακόπτοντας την επικοινωνία μεταξύ της Σελευκίδος και της Παλαιστίνης. Σήμερα, τιμούμε τη μνήμη εκείνων των γενναίων ανδρών που έπεσαν στη μάχη εναντίον των αραβικών ορδών του Χαλιφάτου των Ρασιντούν. Ας είναι αιώνια η θυσία και η μνήμη τους! Ρωμιός γεννήθηκα, Ρωμιός θα πεθάνω. [ελληνικά]. Ρωμιός γεννήθηκα, Ρωμιός θα πεθάνω. [τουρκικά].