ΑΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΠΡΙΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ, ΔΕ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ

(ΠΑΡΟΙΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ)

Πέμπτη 10 Σεπτεμβρίου 2026

Byzantine tales: Θα μας βρείτε στο Πεδίον του Άρεως από τις 4 έως τις 20 Σεπτεμβρίου

 


 

Byzantine tales

Θα μας βρείτε στο περίπτερο 118 από τις 4 έως τις 20 Σεπτεμβρίου. Στο Πεδίον του Άρεως.
📍Θα έχουμε ολοκληρωμένη την πενταλογία «Βασίλειος Βασιλεύς», μια 300 σελίδων ιστορία του Βασίλειου Β’ βάσει ιστορικών πηγών. Μαζί του και το 136 σελίδων graphic novel για τη μητέρα του, «Θεοφανώ».
📍Το επετειακό graphic novel «Η Υπέρμαχος 626» με τα ιστορικά γεγονότα της πολιορκίας που συνέβη 1400 χρόνια πριν.
📍Το παιδικό κόμικ «Οι περιπέτειες της Σίρι» 
 
📍Τα βιβλία «Μια Σάλλα Βυζαντινών Παραδόξων» με πάνω από πεντακόσια αξιοπερίεργα αποσπάσματα της βυζαντινής γραμματείας, του καθηγητή Αντώνη Καλδέλλη (Παν/μιο του Σικάγο), ενός από τους γνωστότερους Βυζαντινολόγους παγκοσμίως. 
Και το ιστορικό μυθιστόρημα 550 σελίδων «Δρακοσπηλιά» του Νίκου Βιτωλιώτη.
 
📍Την πενταλογία Byzantine horror/fantasy «Κατάφρακτος» του Νίκου Παπαμιχαήλ
📍Τα δύο νεοελληνικά graphic novel «1821: Η Αρχή» και «Το Χρονικό της Μικρασιατικής Καταστροφής».
 
📍Οι μεταφρασμένες εκδόσεις «Αμμιανός: Το τέλος του Αρχαίου Κόσμου» και «Μέγας Αλέξανδρος» (+2 ακόμα έκπληξη από τις 10 Σεπτεμβρίου)
και μερικές ακόμα παλιότερες εκδόσεις.
 
Η ιστοσελίδα των εκδόσεων (παρακαλώ, μπείτε) 
 

 

Λεπτομέρειες για το θαύμα της Παναγίας ενάντια στα γερμανικά τανκς, στις 10 Σεπτεμβρίου 1943 (Ορχομενός, Παναγία Σκριπού)



Στις 10 Σεπτεμβρίου 1943, η Θεοτόκος διασώζει τον Ορχομενό Βοιωτίας από τη μανία των Ναζί.
Η πρώτη απεικόνιση του γεγονότος, σε λάβαρο, γίνεται με χρήματα των ίδιων των Γερμανών στρατιωτών & του διοικητή τους, οποίος επέστρεφε στον Ορχομενό κάθε χρόνο μέχρι τέλους της ζωής του.

Συγκινητικές λεπτομέρειες από την ιστοσελίδα του Δήμου Ορχομενού:

https://www.orchomenos.gr/ieroi-naoi/panagia-skripou/thauma/


Τετάρτη 9 Σεπτεμβρίου 2026

Ένα μοιρολόι για τη μεγάλη πυρκαγιά της Κόνιτσας...

Η Παναγία μας, ο άγιος Παΐσιος και όλοι οι άγιοι της Ηπείρου ας βάλουν το χέρι τους. 


Τα παρακάτω από εδώ

Όγδοη ημέρα μάχης με τη μεγάλη φωτιά στην Κόνιτσα, καίει πυκνό δάσος, σηκώθηκαν τα εναέρια μέσα (7 Σεπτ. 2026)

«Το βλέπεις κείνο το βουνό, που ’ναι ψηλό από τ’ άλλα;

Εκεί ’ναι πύργος γυάλενος με κρυσταλλένια τζάμια,
μέσα κοιμάται μια ξανθιά, μιας χήρας θυγατέρα.
Πώς να τηνε ξυπνήσουμε, να της το πω φοβούμαι.
-Ξύπνα καημένη Αναστασιά, ξύπνα καημένη Άννα,
ξύπνα ν’ ανάψεις τη φωτιά, να σβήσεις το λυχνάρι,
γιατί μας πήρε η χαραυγή, το δόλιο μεσημέρι.
Πάν’ τα πουλάκια για βοσκή, οι λυγερές στις βρύσες,
ξύπνα, καημένη Αναστασιά...»
 
Σχόλιο:
 
Συγχωρέστε με. Για ποιο λόγο συνδύασα την τόσο δραματική είδηση της μεγάλης πυρκαγιάς στην Κόνιτσα με το συγκεκριμένο τραγούδι.
Κατ' αρχάς, επειδή δεν μπορούσα ν' αρθρώσω λέξη και κατέφυγα στην ποίηση από την λύπη μου, για να εκφράσω τα ανείπωτα. Εκτός αυτού:
 
α) Είναι τραγούδι που λέγεται στην περιοχή της Κόνιτσας. Όχι μόνον εκεί, αλλά και εκεί (το έλεγε και ο πατέρας μου, από το Καλαπόδι Φθιώτιδος).
 
β) Παρά το χορευτικό ρυθμό του, κατ' εμέ είναι μοιρολόι. Η κοπέλα προφανώς είναι νεκρή, γι' αυτό δεν ξυπνά. Γι' αυτό όλοι ξέρουν - ακόμη και οι πιο μακρινοί, που βλέπουν το βουνό της ανάμεσα στα άλλα βουνά - ότι «μέσα κοιμάται μια ξανθιά», που κανείς δεν μπορεί να την ξυπνήσει, ούτε τολμά να το επιχειρήσει.
Εκτός αν είναι μαγεμένη, σαν την Ωραία Κοιμωμένη.
 
γ) Το οξύμωρο: η κοπέλα ονομάζεται Αναστασιά (Αναστασία => Ανάσταση)... Αυτό ίσως αφήνει μια ελπίδα, έναν υπαινιγμό, ότι μπορεί να ξυπνήσει κάποτε.
Γι' αυτό κι εγώ φωνάζω μετά δακρύων (κυριολεκτικά) στη δύσμοιρη πατρίδα μας:
«Ξύπνα, καημένη Αναστασιά, ξύπνα, καημένη Άννα,
γιατί μας πήγε η χαραυγή, το δόλιο μεσημέρι...».
 
Αμήν. «ἀνάστα ἐν τάχει» (Πράξ. 12, 7).
 
Ν: Στην παρακάτω απόδοση το τραγούδι είναι λίγο διαφορετικό. Συμβαίνει αυτό στα δημοτικά μας τραγούδια, λόγω της ζωντανής (άρα ρέουσας) παράδοσης.
 

Τρίτη 8 Σεπτεμβρίου 2026

Το Γενέσιο της Θεοτόκου στην Παναγία Σαϊντανάγια, στη Συρία

 

 
Στις 8 Σεπτεμβρίου, ημέρα κατά την οποία η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά το Γενέσιον της Υπεραγίας Θεοτόκου, το ιστορικό και κατανυκτικό μοναστήρι της Παναγίας Σαϊντανάγια στη Συρία γινεται επίκεντρο λαμπρού εορτασμού και παγκόσμιου προσκυνήματος.  
 
Το Αρχαίο Κάστρο της Πίστης
 
Χτισμένη πάνω σε έναν επιβλητικό βράχο περίπου 27 χιλιόμετρα βόρεια της Δαμασκού, η Ιερά Μονή της Σαϊντανάγια (όρος που στις ανατολικές γλώσσες σημαίνει «Η Κυρά μας») χρονολογείται από τον 6ο αιώνα μ.Χ. Σύμφωνα με την παράδοση, ιδρύθηκε από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό από ένα θαυμαστό όραμα της Θεοτόκου.  
Στην καρδιά του μοναστηριού φυλάσσεται η θαυματουργή και μυροβλύζουσα εικόνα της Παναγίας (γνωστή ως Chaghoura / «Η Επικαλούμενη» ή «Περίβλεπτος»), η οποία θεωρείται μία από τις τέσσερις εικόνες που φιλοτέχνησε ο ίδιος ο Ευαγγελιστής Λουκάς.
 
 
*****
 
Η Μονή της Παναγίας της Σαϊντανάγια (Σεντνάγια) βρίσκεται στη Συρία και είναι ξακουστή σ’ όλους τους χριστιανούς, αλλά και σε πολλούς μουσουλμάνους της περιοχής. Η μεγάλη δημοτικότητα της Μονής οφείλεται στο πλήθος θαυμάτων που γίνονται με τις πρεσβείες της Θεοτόκου, γι’ αυτό είναι το σημαντικότερο χριστιανικό προσκύνημα στη Μέση Ανατολή, μετά την Ιερουσαλήμ. Στη Μονή της Σαϊντανάγια βρίσκεται μια θαυματουργή εικόνα της Παναγίας με το βρέφος της, τον Ιησού, ζωγραφισμένη από τον Απόστολο Λουκά τον Ευαγγελιστή. H λέξη «Σαϊντανάγια» είναι σύνθετη και στα Ασσυριακά «Σαΐντα» σημαίνει Κυρία και «Νάγια» σημαίνει εμάς. Δηλαδή, η Κυρά μας, και εννοούν την Παναγία.

Η Μονή χτίστηκε το 547 μ.Χ. Λέγεται ότι ο Αυτοκράτορας Ιουστινιανός, διασχίζοντας την έρημο της Συρίας κατά τον πόλεμό του με τους Πέρσες, δοκιμάστηκε σκληρά σε αυτά τα μέρη μαζί με το στρατό του λόγω ελλείψεως νερού. Στην περιοχή που είναι χτισμένο τώρα το Μοναστήρι, εμφανίστηκε στον Αυτοκράτορα ένα πανέμορφο ελάφι, το οποίο κυνήγησε επίμονα. Καθώς το ελάφι έφτασε σε μια πηγή με νερό, πήρε τη μορφή της Παναγίας, η οποία ζήτησε από τον Ιουστινιανό να της χτίσει σ’ εκείνο ακριβώς το σημείο ένα μοναστήρι, εις ανάμνηση του θαύματος που τους έσωσε από την έλλειψη νερού. 
 
Επιστρέφοντας από τον πόλεμο, ο Ιουστινιανός διέταξε τους αρχιτέκτονές του να σχεδιάσουν ένα μοναστήρι για να το χτίσει στο σημείο που του υπέδειξε η Παναγία. Επειδή κανένα σχέδιο δεν τον ικανοποιούσε, η Παναγία εμφανίστηκε και πάλι η ίδια στον Αυτοκράτορα και του υπέδειξε το πανέμορφο σχέδιο με το οποίο είναι χτισμένο σήμερα το μοναστήρι.

Ορθόδοξος Τύπος

Η παρακάτω φωτο από εκεί και από το άρθρο Νά δοθεῖ status ὁμογενοῦς στούς Ὀρθοδόξους Ρωμηούς τῆς Μέσης Ἀνατολῆς

Δείτε επίσης:

Η μαρτυρία της ανάστασης του Σαουδάραβα το 2004 στην Παναγία Σαϊντανάγια, π. Ιγνάτιος, Ηγούμενος Ιεράς Μονής των Ποιμένων, Μπετσαχούρ - Βηθλεέμ.

Η Ηγουμένη της Μονής Σεντνάγια της Συρίας για την Παναγία που ανέστησε μουσουλμάνο (ΒΙΝΤΕΟ)

Αναφορές για την ιερά μονή Σαϊντανάγιας στο Διαδίκτυο

Τά ξεχασμένα ἀδέλφια μας: Οἱ Ρωμηοί τῆς Μέσης Ἀνατολῆς

Αξίζει να γίνετε μέλη της ομάδας Παναγία Σαϊντανάια, Συρία στο Βάιμπερ.

8 Σεπτεμβρίου, το Γενέθλιο της Παναγίας μας – 10 Σεπτεμβρίου 1943: Η Παναγία ενάντια στους Ναζί

 
ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (Κυριακή προ Υψώσεως)

Κασσιανή, η αγία υμνογράφος και μουσικός (7 Σεπτεμβρίου) 

Το Γενέσιο της Θεοτόκου (8 Σεπτεμβρίου)

10 Σεπτεμβρίου 1943: Η Παναγία ενάντια στους Ναζί


Σύντομη βιογραφία της Παναγίας

H Γέννηση της Θεοτόκου (8 Σεπτεμβρίου)

Οι γιορτές της Παναγίας μέσα στο έτος

Η στείρα Μήτηρ δείκνυται
 

Ορθόδοξοι Πατέρες και Εκκλησιαστικοί συγγραφείς μιλούν για το Γενέθλιο της Θεοτόκου
 

Η Γέννηση της Παναγίας (Μητροπολίτη Γόρτυνος Ιερεμία)
 

Υμνογραφική προσέγγιση της Θεολογίας της εορτής του Γενεθλίου της Θεοτόκου

Το Γενέσιο της Θεοτόκου


Το Γενέθλιο της Θεοτόκου στην Βυζαντινή Αγιογραφία
 

Ομιλία του Γέροντα Εφραίμ του Βατοπαιδινού στη Γέννηση της Θεοτόκου...
 

Λόγος εις το Γενέθλιον της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου & Αειπαρθένου Μαρίας (αγίου Λουκά του Ιατρού)

Η Θεοτόκος & το Μυστήριο της Ενσάρκου Οικονομίας στη διδασκαλία των νηπτικών Πατέρων

Ρέθυμνο - Μυριοκέφαλα: ο δρόμος των μύριων προσκυνητών...

   
Η Παναγία με τους γονείς της. Στην κάτω μεριά της εικόνας εικονίζεται ο δίκαιος Ιεσσαί, πατέρας του προφήτη Δαβίδ και πρόγονος της Παναγίας. Συνδέονται με την Παναγία με ένα συμβολικό "δέντρο", επειδή ο προφήτης Ησαΐας στην Παλαιά Διαθήκη ονομάζει την Παναγία "ράβδο" (=κλαδί) από τη ρίζα του Ιεσσαί & το Χριστό άνθος απ' αυτή τη ράβδο.

Συμπληρωματικά:

Η Παναγία των αλκοολικών

Εικόνες της Παναγίας
Θεοτοκάριο (ειδικό blog για την Παναγία)
Παρακλητικοί Κανόνες στην Παναγία & διάφορους αγίους

Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου 2026

Έτσι οικογένειες σαν τη δική σου οδηγούνται στην εξαφάνιση...

 

 

Παρακαλώ, και:

Η ΜΑΜΑ ΜΕ ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΠΑΙΔΙΑ 

NeverLander: "Οι πολύτεκνοι είναι ό,τι πιο κοντινό έχουμε σε ήρωες..." // Μαριλένα: "Η μητρότητα είναι η αγαπημένη μου δουλειά!"

Πολυτεκνία: Η σιωπηλή διαφορετικότητα που λοιδορείται 

"Πώς τα προλαβαίνεις όλα με 4 παιδιά και δουλειά; Αντέχεις;..."

Μαμά μόνο για το σπίτι; 

Το πιο σημαντικό γυναικείο επάγγελμα στην Ελλάδα σήμερα

Ο πρωθυπουργός, η ΔΕΘ & το Δημογραφικό...
 
4 αναρτήσεις για το Δημογραφικό
 
Δημογραφικό: Η παγίδα που στήθηκε στον λαό 
 
Κάθε γέννηση, μία νίκη!

Οι θέσεις της ΝΙΚΗΣ για το Δημογραφικό

Αναλυτικά: Εθνικό πρόγραμμα για το δημογραφικό και την οικογένεια

Παρεμβάσεις και άρθρα για το Δημογραφικό στην ιστοσελίδα της

Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου 2026

Κοινά στοιχεία Καποδίστρια & Νατσιού

 


1) Προσκλήθηκαν στην ηγεσία από άλλους, δεν αυτοπροσκλήθηκαν (ο Νατσιός δεν δημιούργησε τη ΝΙΚΗ ο ίδιος, ούτε έβαλε αρχηγό τον εαυτό του, αλλά τον κάλεσε η ιδρυτική ομάδα της ΝΙΚΗΣ, για τους λόγους που εκτίθενται στα παρακάτω). Είναι δηλαδή "δημόκλητοι" (καλεσμένοι από τον δήμο = τον λαό), και, κατά την ταπεινή μου γνώμη, θεόκλητοι, και σε καμία περίπτωση αυτόκλητοι.

2) Αποδέχτηκαν από καθαρή φιλοπατρία, εν γνώσει τους ότι ανεβαίνουν έναν Γολγοθά, χωρίς προσωπικό όφελος.

3) Ήδη πολλά χρόνια πριν την πρόσκλησή τους & τη συμμετοχή τους στην πολιτική ανέπτυσσαν εθνική - πατριωτική δράση.

4) Είναι άνθρωποι αναγνωρισμένου ήθους, ανιδιοτελείς, με ευγένεια, ταπεινότητα, σύνεση, χωρίς απερισκεψία, χωρίς δυτικά ή ανατολικά "γυαλιά".

5) Είναι πιστοί ορθόδοξοι χριστιανοί, με προσωπική πνευματική ζωή πολύ πριν και εκτός της πολιτικής, χωρίς φανατισμό (επιτρέψτε μου), με πλήρη συνείδηση της τεράστιας σημασίας που έχει η Ορθοδοξία για το αύριο της πατρίδας. 

6) Πιστεύουν ότι η (ελληνορθόδοξη) Παιδεία είναι η βάση μιας σωστής κοινωνίας. Και αυτήν επιδιώκουν. Και συγχρόνως τη θεμελίωση της αναγέννησης της κατεστραμμένης πατρίδας μας σε ΟΛΟΥΣ τους τομείς.

7) Δεν βλέπουν μυωπικά μιαν Ελλαδίτσα, αλλά τη Ρωμηοσύνη στην οικουμενική / πνευματική της διάσταση.

8) Καταδικάζουν τη Μασονία: Καποδίστριας, Νατσιός.

9) Πιστεύουν ότι δεν θα βρούμε τη σωτηρία μας ως ζητιάνοι & υπάκουοι ακόλουθοι των ξένων, αλλά με τις δικές μας δυνάμεις, διότι «ο φιλήκοος των ξένων είναι προδότης».

10) Επιδιώκουν τη συνεργασία και τον συντονισμό όλων των δυνάμεων της χώρας για την ανάπτυξη της πατρίδας και την ευημερία του λαού, χωρίς να προβαίνουν σε ταξικές και κοινωνικές διακρίσεις. 

~ Γι' αυτό και μια πιθανή ηγεσία του Νατσιού, στην κορυφή του έθνους, θα προφέρει στην Ελλάδα & τον Ελληνισμό έναν ΠΑΤΕΡΑ και όχι απλώς έναν κυβερνήτη, ακριβώς όπως συνέβη με τον Καποδίστρια. Πατέρα για το λαό, όχι μαριονέτα της ολιγαρχίας. Φυσικά πολλοί από την ολιγαρχία δεν θα ανεχτούν ποτέ κάτι τέτοιο.

11) Συκοφαντούνται από εχθρούς και δήθεν "φίλους", οι οποίοι δεν μπορούν να τους υποφέρουν, γιατί θα ήθελαν να ηγούνται οι ίδιοι & όχι κάποιος άλλος, και μάλιστα όχι κάποιος με άμεμπτο ήθος.

12) Ο λαός κοιμάται (ακόμη), "ψάχνει κάτι καινούργιο", κοιτάζει δεξιά - αριστερά ζαλισμένος, και δεν ξεσηκώνεται να υπερασπιστεί τον πραγματικό ΠΑΤΕΡΑ του.

***** 

Κατά τη γνώμη μου, ο Δ. Νατσιός είναι Ο ΜΟΝΟΣ πολιτικός αρχηγός που συγκεντρώνει όλα τα παραπάνω κοινά στοιχεία με τον "άγιο της πολιτικής" Ι. Καποδίστρια. (Ναι, μπορεί και ο Νατσιός να χαρακτηριστεί "άγιος της πολιτικής" - είναι Ο ΜΟΝΟΣ στην εποχή μας - & το ξέρεις πολύ καλά. Όχι επειδή "κάνει το σταυρό του", αλλά επειδή πάντα τον έκανε & επειδή, όταν το κάνει, το εννοεί, σε συνδυασμό με το παραπάνω στοιχείο 4).

Είναι κατάλληλος για πρωθυπουργός; ΝΑΙ, γιατί είναι ένας έντιμος & δίκαιος άνθρωπος (& ευφυής, ενημερωμένος, καταρτισμένος). Θα επιλέξει το επιτελείο του, τους υπουργούς & συνεργάτες του, ανάλογα με το κατάλληλο πόστο. Και θα είναι όλοι άνθρωποι που θα μπορούν και θα θέλουν να υπηρετήσουν το συμφέρον της πατρίδας, του ανθρώπου και της κοινωνίας, όχι της τσέπης τους.

~ Αν θα τον σκοτώσουν, θα τον διασύρουν με συκοφαντίες, θα τον φυλακίσουν ή θα μπορέσει, μαζί με όλους τους συνεργάτες του που ενώνει & αγαπά (& τον αγαπούν), να συμβάλει στην ανόρθωση της Ελλάδας & την αναγέννηση της Ρωμηοσύνης, θα εξαρτηθεί από τη στάση του ελληνικού λαού. Ο Νατσιός έχει δώσει ήδη εξετάσεις, πολλές φορές, και έχει περάσει με άριστα. Τώρα δίνουμε εξετάσεις εμείς. Θα περάσουμε;

Ιδού το ερώτημα. 

ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑ

Η Ελλάδα δεν χρειάζεται Τραμπ. Χρειάζεται Καποδίστρια.

Αναζητώντας τη Ρωμιοσύνη (ως νέα πολιτική και πολιτισμική πρόταση)

Από τον αγώνα της ΝΙΚΗΣ για τη Ρωμηοσύνη

Tι σχέση έχει ο Νατσιός με τον εγγονό του Ρόμπερτ ντε Νίρο που πέθανε από λευκή σκόνη;

Ας αλλάξουμε την κατάσταση για τα παιδιά μας!

"Ο φιλήκοος των ξένων είναι προδότης" (Ι. Καποδίστριας)

Η ΝΙΚΗ ως μοναδικό αντίβαρο απέναντι στην μεγάλη απάτη της παγκοσμιοποίησης