ΑΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΠΡΙΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ, ΔΕ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ

(ΠΑΡΟΙΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ)

Τρίτη, 20 Φεβρουαρίου 2018

Η Ορθοδοξία στη Γκάνα και το Σουδάν (επίσκοπος Γκάνας Νάρκισσος)


«Η Γκάνα είναι το πιο γόνιμο έδαφος για ιεραποστολή. Η ουσιαστικότερη υποστήριξη στους ανθρώπους αυτούς είναι να τους δώσουμε τα μέσα να βοηθήσουν τον εαυτό τους».

Oρθόδοξη Ιεραποστολή
Αδελφότητα Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής

Το 2ο βίντεο περιέχει συνέντευξη του μητροπολίτη Νάρκισσου (αραβικής καταγωγής) από όταν ήταν μητροπολίτης Νουβίας (στο Σουδάν), πριν το πατριαρχείο Αλεξανδρείας τον τοποθετήσει στη Γκάνα. Ελήφθη από τη δραστήρια φίλη της Ιεραποστολής και βασική συνεργάτιδα του ραδιοσταθμού της Πειραϊκής Εκκλησίας κυρία Σοφία Χατζή.
Ολίγα τινά για την Ορθοδοξία στη Γκάνα & στο Σουδάν, εδώ & εδώ παρακαλώ.
Για τη δραματική κατάσταση της Γκάνας δείτε επίσης εδώ.



Για να βοηθήσετε οικονομικά ή άλλως το έργο της Ορθόδοξης Ιεραποστολής, κλικ εδώ & εδώ.
 
Αν θέλετε, δείτε επίσης:

Ιστότοπος για τους Αφρικανούς αγίους
Ουγκάντα – Κένυα: Η συμβολή της Ορθόδοξης Εκκλησίας στον αγώνα για την ανεξαρτησία της Αφρικής
Πρωτοπόροι Έλληνες Ιεραπόστολοι στην Αφρική
π. Κοσμάς Γρηγοριάτης, ο Φίλος & Φωτιστής της Αφρικανικής Γης
Ιερείς της Μαύρης Αφρικής και 10 Ιεραποστολικά Βίντεο
Ο Χριστός στην Αφρική
Επιστολή ορθόδοξου χριστιανού προς τους αδελφούς μας Ινδιάνους

Αδελφότητα Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής
Διορθόδοξο Ιεραποστολικό Κέντρο «Πορευθέντες»
Ιεραποστολικός Σύνδεσμος «άγ. Κοσμάς ο Αιτωλός»

Διαδικτυακή Ιεραποστολική Ομάδα "Η Μαρτυρία του Χριστού στα σύγχρονα έθνη"
Orthodox Christian Mission Center (ΗΠΑ)
Ορθόδοξη Ιεραποστολή
Στον ορθόδοξο αμπελώνα της Αφρικής

Δευτέρα, 19 Φεβρουαρίου 2018

Δύο άγιοι νεομάρτυρες, Βαλέριος & Φιλοθέη


Ένα κλικ αγάπης, αυτογνωσίας και ειρηνικής επανάστασης παγκόσμιας εμβέλειας εδώ, παρακαλώ!


Η εικονα της αγίας Φιλοθέης από αυτό το εξαιρετικό αφιέρωμα σ' εκείνη.

Και:

Άγιοι στις 18, 19 & 20 του Φλεβάρη!

Καλή Μεγάλη Σαρακοστή! Καλή Ανάσταση!



 

Μεγάλη Τεσσαρακοστή: πορεία χαρμολύπης
Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ (εικ.)
Μεγάλη Σαρακοστή: να μην ξεχάσω…
Νηστεία και αλληλεγγύη, διάκριση και Ευχαριστία κατά τόπους
Ένα μυστήριο που μας κυνηγάει από παιδιά (για τη σημασία της νηστείας, και όχι μόνο!)  

Ομάδα προσευχής και μελέτης του Ψαλτηρίου, εντός της Μεγάλης Σαρακοστής  
Ιστολόγιο για τη Νηστεία (& με συνταγές)
 

H παρεξηγημένη αγιότητα
"Η αγιότητα των γονέων είναι η καλύτερη εν Κυρίω αγωγή" (άγιος Πορφύριος)
Σήμερα γιατί δεν έχουμε πολλούς αγίους;
Ο πολιτισμός της νεκροκεφαλής
Το Μανιφέστο του Αταίριαστου

Η θρησκεία της χαράς - Γελαστοί άγιοι 
"Μαγεία! Ευλογία! Μέθη!": Η εξομολόγηση ενός μοναχού


Υπέρ των αμαρτωλών
ΕΛΑ ΟΠΩΣ ΕΙΣΑΙ!
Ζήσε πέρα από τα όρια!
Η εσωτερική ειρήνη
Ηθικισμός; Όχι ευχαριστώ (ενότητα στο blog μας)


Προηγιασμένη & Χαιρετισμοί: δυο απολαύσεις της Σαρακοστής
Για τους νέους που δυσκολεύονται να νηστέψουν
Ο στόχος της νηστείας είναι πάνω απ’ όλα το άφημα της ανάγκης και των μεριμνών, οι οποίες μας στερούν το Πρόσωπο του αδελφού μας.
Η νηστεία αποτελεί ευκαιρία επαναπροσδιορισμού των προτεραιοτήτων μας
Ο Άγιος Παΐσιος για την Μεγάλη Τεσσαρακοστή
ΕΠΙ ΤΗ ΕΝΑΡΞΕΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ 2017


Οι Κυριακές της Μεγάλης Σαρακοστής

Α΄ Νηστειών: της Ορθοδοξίας





Κυριακή των Βαΐων, με την οποία αρχίζει η Μεγάλη Εβδομάδα.

A voice from Africa about pain, sadness, fear, love, hate, Christ, fasting, Adam and Eve (the treasures of the Orthodox Church from Cheesefare Sunday)
Justice and mercy
Lent in Narnia
 

Κυριακή, 18 Φεβρουαρίου 2018

Η Έξωση του Αδάμ και η Νηστεία (Κυριακή της Τυρινής)


ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ




Κυριακή της Τυρινής και οι θειότατοι Πατέρες θέσπισαν κατ' αυτή την ημέρα να «ποιούμεθα τὴν ἀνάμνησιν τῆς ἀπὸ τοῦ Παραδείσου τῆς τρυφῆς ἐξορίας τοῦ Πρωτοπλάστου Ἀδάμ» (Συναξάρι από την Ακολουθία του Όρθρου της Κυριακής της Τυρινής).
Όπως πληροφορεί το βιβλίο της Γενέσεως, ο Θεός 
«ἔπλασεν τὸν ἄνθρωπον, χοῦν ἀπὸ τῆς γῆς, καὶ ἐνεφύσησεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καὶ ἐγένετο ὁ ἄνθρωπος εἰς ψυχὴν ζῶσαν καὶ ἐφύτευσεν ὁ Θεὸς παράδεισον ἐν ᾿Εδὲμ κατὰ ἀνατολὰς καὶ ἔθετο ἐκεῖ τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἔπλασε» (Γεν. 2,7-8). Και διέταξε ο Θεός τον Αδάμ «ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ βρώσει φαγῇ, ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν, οὐ φάγεσθε ἀπ᾿ αὐτοῦ· ᾗ δ᾿ ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπ᾿ αὐτοῦ, θανάτῳ ἀποθανεῖσθε» (Γεν. 2,16-17).
Όμως οι Πρωτόπλαστοι (Αδάμ και Εύα) παρήκουσαν την εντολή του Θεού, 
«εἶδον  ὅτι τὸ ξύλον τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν καλὸν εἰς βρῶσιν καὶ ὅτι ἀρεστὸν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἰδεῖν καὶ καὶ ἔφαγον» (Γεν. 3,6). 
Η εντολή που δόθηκε στους Πρωτοπλάστους δεν ήταν άλλη από την εντολή της νηστείας και δόθηκε όχι ως στέρηση της ελευθερίας των Πρωτοπλάστων αλλά ως γύμνασμα ψυχής και σώματος. Όμως η γαστριμαργία των Πρωτοπλάστων αποτέλεσε την αιτία της έξωσής τους από τον Παράδεισο της τρυφής σύμφωνα με τον Ισίδωρο τον Πηλουσιώτη. Η δε πρόσβαση που οδηγούσε στο δέντρο της ζωής έκλεισε από τη φλογίνη ρομφαία, την οποία τοποθέτησε ο ίδιος ο Θεός για να απαγορεύει την πρόσβαση του Αδάμ στο ξύλο της ζωής (Γεν. 3,22-24).
Αυτήν την ανάμνηση οι θειότατοι Πατέρες προβάλουν μια μέρα πριν την έναρξη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής προτάσσοντας το θεσμό της νηστείας, αφενός ως νομοθετημέενη εντολή από τον ίδιο το Θεό μέσα στον Παράδεισο, αφετέρου ως ωφέλιμο φάρμακο για την ανθρώπινη φύση.


Εικ. Ο Προπάτωρ Αδάμ & η Προμήτωρ Εύα (οι Πρωτόπλαστοι) ως άγιοι της Εκκλησίας μας (από εδώ), αφού σώθηκαν με την κάθοδο του Κυρίου στον Άδη και την ανάστασή Του. Γιορτάζονται την Κυριακή των Προπατόρων, για την οποία δείτε εδώ, ενώ μνημονεύονται και την Κυριακή πριν τα Χριστούγεννα.


Όμως ο τρόπος εφαρμογής της νηστείας δεν είναι τυπολατρικός, όπως φρονούσαν οι Φαρισαίοι της εποχής του Χριστού, με χαρακτηριστικό παράδειγμα την περίπτωση του Φαρισαίου από την περίφημη παραβολή του Τελώνου και του Φαρισαίου, με την οποία ξεκινά το Τριώδιο, δηλ. το λειτουργικό εκείνο βιβλίο της Εκκλησίας που επεκτείνεται σε μια περίοδο μερικών εβδομάδων μέχρι και το Μεγάλο Σάββατο. Η περίπτωση του Φαρισαίου αποτελεί ίσως το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα τήρησης του Νόμου και εφαρμογής της νηστείας με τυπολατρικό καθαρά χαρακτήρα, ο οποίος τρόπος πολλές φορές προκαλούσε την αντίδραση των προφητών της Παλαιάς Διαθήκης, που καταφέρονταν όχι κατά της νηστείας ως θεσμού αλλά κατά του τρόπου εφαρμογής της, διότι ο τρόπος αυτός δεν ήταν ευάρεστος προς το Θεό.
Για παράδειγμα, ο προφήτης Ησαΐας καταφέρεται εναντίον όλων αυτών που νηστεύουν απέχοντας μόνο από τις υλικές τροφές λέγοντας ότι τέτοιου είδους νηστεία δεν είναι αρεστή στο Θεό όταν επικρατεί αδικία μεταξύ των ανθρώπων. Η νηστεία κατά τον προφήτη Ησαΐα είναι ενωμένη με την αγάπη για τον πλησίον.
Τον ορισμό της αληθινής νηστείας καθώς και τον τρόπο, με τον οποίο πρέπει να συμπεριφέρεται ο χριστιανός κατά την περίοδο της αποκαλύπτει ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός στη διήγηση του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου παραγγέλλοντας: 
«Ὅταν νηστεύητε, μὴ γίνεσθε ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ σκυθρωποί· ἀφανίζουσι γὰρ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ὅπως φανῶσι τοῖς ἀνθρώποις νηστεύοντες· σὺ δὲ νηστεύων ἄλειψαί σου τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ πρόσωπόν σου νίψαι, ὅπως μὴ φανῇς τοῖς ἀνθρώποις νηστεύων, ἀλλὰ τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ, καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷ» (Ματθ. 6,16-18).  
"Ν": Αυτά τα λόγια διαβάζονται στη θεία λειτουργία της Τυρινής.

Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ερμηνεύοντας το θεσμό της νηστείας αναφέρει πως η νηστεία αποτελεί το θεμέλιο λίθο της αρετής και νομοθετήθηκε για την καθαρότητα της ψυχής του ανθρώπου.
Η Ορθόδοξος Εκκλησία έμεινε πιστή στην παράδοση της νηστείας αποβλέποντας φυσικά και στις υπόλοιπες αρετές που συνοδεύουν τη νηστεία ώστε να οδηγήσει τους πιστούς σε ένα ολοκληρωτικό άνοιγμα στη χάρη του Κυρίου Ιησού Χριστού ενώ περιμένουν την επάνοδό Του.
Μάλιστα η Εκκλησία θέλοντας να μεταδώσει το μήνυμα και το περιεχόμενο της αληθινής νηστείας και του τρόπου εφαρμογής της ψάλλει, κατά την Τετάρτη της Α΄ Εβδομάδος των Νηστειών:
«Νηστεύοντες ἀδελφοὶ σωματικῶς, νηστεύσωμεν καὶ πνευματικῶς, λύσωμεν πάντα σύνδεσμον ἀδικίας, διαρρήξωμεν στραγγαλιάς, βιαίων συναλλαγμάτων· πᾶσαν συγγραφήν ἄδικον διασπάσωμεν, δώσωμεν πεινῶσιν ἄρτον, καὶ πτωχοὺς ἀστέγους εἰσαγάγωμεν εἰς οἴκους, ἵνα λάβωμεν παρὰ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, τὸ μέγα ἔλεος«.
Η αποχή του ανθρώπου όχι μόνο από ορισμένα είδη τροφών αλλά και από ποσότητες τροφής συμβάλλει στη χαλιναγώγηση των επιθυμιών και στην ενδυνάμωση του αγώνα κατά των παθών και της αμαρτίας. Όμως η νηστεία δεν περιορίζεται μόνο σε αποχή από τροφή, αλλά διευρύνεται σε γενικότερη πνευματική άσκηση, που πλαισιώνεται με την προσευχή, την καταπολέμηση των παθών, την καλλιέργεια της αρετής και την προσφορά ελεημοσύνης. Ο Ευσέβιος Καισαρείας προτρέπει τον νηστεύοντα να είναι ελεήμων και όχι άρπαγας διότι εάν νηστεύει και δεν παρέχει ελεημοσύνη στον πεινώντα τότε η νηστεία που τηρεί δεν έχει κανένα όφελος.
Ο Ιερός Χρυσόστομος συμπληρώνοντας το Μέγα Βασίλειο αναφέρει πως η νηστεία αποδιώκει τον κορεσμό της ακρασία, ανακαινίζει την καρδιά του ανθρώπου, καταστέλλει τις φλεγμονές του θυμού, καθαρίζει τις αισθήσεις της ψυχής και του σώματος, θεραπεύει τα τραύματα της ψυχής, ανακαινίζει την ψυχή από την αμαρτία, εκπορθεί τα πάθη, γαληνεύει τους λογισμούς και εισάγει στη ζωή του ανθρώπου το φόβο για το Θεό και προτρέπει τους νηστύοντες να συνδυάζουν τις αρετές της ελεημοσύνης και όλων όσων παραγγέλει ο Κύριος Ιησούς Χριστός στο Ευαγγέλιο της κρίσεως του κόσμου ώστε να ακούσουν τῆς μακαρίας φωνῆς ἐκείνης λεγούσης: 
«ἐπείνασα γάρ, καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην, καὶ συνηγάγετέ με, γυμνός, καὶ περιεβάλετέ με, ἠσθένησα, καὶ ἐπεσκέψασθέ με, ἐν φυλακῇ ἤμην, καὶ ἤλθετε πρός με. Δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου∙» (Ματθ. 25,34-36).
"Ν": Δείτε περισσότερα εδώ.
 ***

"Άρχισε να τηρείς τις μικρές Εντολές & σύντομα θα τηρείς και τις μεγάλες"

Άρχισε να τηρείς τις μικρές Εντολές και σύντομα θα τηρείς και τις μεγάλες. Παντού τα μικρά πράγματα οδηγούν στα μεγάλα.  Να ξεκινήσεις με την τήρηση της νηστείας την Τετάρτη και την Παρασκευή, ή με την δέκατη Εντολή, που έχει σχέση με τις επιθυμίες, και θα φθάσεις να τηρείς όλες τις Εντολές.
«Ο πιστός εν ελαχίστω και εν πολλώ πιστός εστί» (Λουκ. ιστ' 10 [δηλ. κατά Λουκάν ευαγγέλιο, κεφ. 16, στίχος 10]).

Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης 

 
Παρακαλώ, και:

Ωραία απεικόνιση του "Επείνασα γαρ και εδώκατέ μοι φαγείν..." κ.τ.λ., από την παραβολή της Δευτέρας Παρουσίας!
Κυριακή της Τυρινής: από την εξορία των Πρωτοπλάστων στο γάμο με τον ουράνιο Νυμφίο 
Κληρονομείται το προπατορικό αμάρτημα; Γιατί να πληρώνω εγώ τα λάθη των Πρωτοπλάστων;
Όλοι οι Xριστιανοί είναι καλεσμένοι για συμβασιλείς του Χριστού

Η σχέση των Πρωτοπλάστων με τα υπόλοιπα δημιουργήματα του Θεού
Η πτώση και η επιστροφή τών πρωτοπλάστων (αφήγηση)
Η θρησκεία της χαράς - Γελαστοί άγιοι
"Μαγεία! Ευλογία! Μέθη!": Η εξομολόγηση ενός μοναχού

Αν δεν είχε γίνει το προπατορικό αμάρτημα, θα ερχόταν ο Χριστός;

Τι είναι ο πύρινος ποταμός;
Ψηλαφώντας τον Παράδεισο και την Κόλαση στη Γη
Ο Θεός ως Πυρ και Φως 
Στιγμιότυπο απ' την Κόλαση σε ορθόδοξη εικόνα...
 

Για τα καρναβάλια

Εκκλησιαστικές και καρναβαλικές Απόκριες
Ο παπάς και οι μασκαράδες...
ΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ (μια Θεολογική θεώρηση)
Καρναβάλι Εγώ; (παλιότερο μικρό σχόλιό μας για το καρναβάλι) 
 
Αρχίζει η Μεγάλη Σαρακοστή:
Μεγάλη Τεσσαρακοστή: πορεία χαρμολύπης
"Ομιλία προτρεπτική προς νηστεία (όπου γίνεται σύντομος λόγος και περί της γενέσεως του κόσμου)"
Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ
Μεγάλη Σαρακοστή: να μην ξεχάσω…
Νηστεία και αλληλεγγύη, διάκριση και Ευχαριστία κατά τόπους

Ένα μυστήριο που μας κυνηγάει από παιδιά  (για τη σημασία της νηστείας, και όχι μόνο!)

Ομάδα προσευχής και μελέτης του Ψαλτηρίου, εντός της Μεγάλης Σαρακοστής
Ιστολόγιο για τη Νηστεία (& με συνταγές) 

H παρεξηγημένη αγιότητα
"Η αγιότητα των γονέων είναι η καλύτερη εν Κυρίω αγωγή" (άγιος Πορφύριος)
Σήμερα γιατί δεν έχουμε πολλούς αγίους;
Ο πολιτισμός της νεκροκεφαλής
Το Μανιφέστο του Αταίριαστου  

 
Υπέρ των αμαρτωλών
ΕΛΑ ΟΠΩΣ ΕΙΣΑΙ!
Ζήσε πέρα από τα όρια!
Η εσωτερική ειρήνη
Ηθικισμός; Όχι ευχαριστώ (ενότητα στο blog μας)

ΧΑΙΡΕ ΑΙΓΥΠΤΕ ΠΙΣΤΗ, ΧΑΙΡΕ ΛΙΒΥΗ ΟΣΙΑ // REJOICE, FAITHFUL EGYPT; REJOICE, BLESSED LIBYA !...


ΕΛΛΗΝΙΚΑ αμέσως μετά το αγγλικό

(Celebrated on Saturday, the eve of Cheesefare Sunday)

HAGIORITE WORDS
(transl. A.N.)

On the Saturday prior to Cheesefare Sunday, we commemorate all our blessed, God-bearing Fathers who shone in ascesis.

2nd Sticheron chant of the feast-day Vespers. Plagal of the Fourth (as in the chant "Come, all ye faithful") 

"Rejoice, faithful Egypt; rejoice, blessed Libya; rejoice, exquisite 
Thebes; rejoice, every place and city and land, which has nurtured the citizens of the Kingdom of Heaven, and has magnified them through their self-restraint and sufferings and desires, and has elevated perfected men before God. These emerged as luminaries of our souls; these same ones, with the prestige of miracles and with the signs of their labors did shine forth intelligibly, to the ends of the world.  Let us cry out to them: "O, most blessed Fathers, mediate for us, that we may be saved."

Image: The Holy Fathers who shone in ascesis. 1799 AD. Portable Icon in the Temple of the Dormition of the Theotokos, in Glossa, Skopelos Island. Possibly the work of a Hagiorite workshop.
In our day, harsh Islam prevails in Egypt, Libya and (Egyptian) Thebes, and Christians are being decimated and eliminated.
May the Lord - through the Theotokos and all the Saints of Africa and Asia - help in restoring His true faith in these places, and in our hearts...
 
Saturday of Cheesefare Commemoration of all our God-bearing Fathers and Mothers who shone forth in asceticism


OCA

On this day, we commemorate all the righteous and God-bearing Fathers and Mothers, both known and unknown, who shone forth in asceticism. With these two weeks of Meatfare and Cheesefare, the Church gradually eases us into the full fasting which begins on Monday.
The holy acetics are virtuous men and women who contended against the devil and their own passions. By examining their lives and their struggles against the Enemy, we take courage from the victory they have achieved, and are inspired to imitate their God-pleasing conduct. They also teach us that fasting is not merely abstinence from food, but involves refraining from inappropriate speech and unseemly actions.
Since these holy ascetics share the same human nature that we have, their example is an encouragement to us as we embark on our own spiritual struggles. Their lives are a model for us to follow as we seek to acquire and practice the various virtues and to turn away from everything evil. If we undertake these same struggles of prayer, fasting, and good works, we shall receive from God the same reward they did.

Most of the holy ascetics commemorated today have their own separate Feast Day during the year, while some are remembered only on this day.

Troparion — Tone 8 Only Creator, with wisdom profound, You mercifully order all things, / and give that which is needed to all men: / Give rest, O Lord, to the souls of Your servants who have fallen asleep, / for they have placed their trust in You, our Maker and Fashioner, and our God.
 
Kontakion — Tone 8
With the saints give rest, O Christ, to the souls of Your servants, / where there is neither sickness nor sorrow, and no more sighing, / but life everlasting.


Please, see also

Ancient Christian faith (Orthodox Church) in Africa The Orthodox Church of Alexandria & the Patriarchate of Alexandria 
Dream Team of the Desert
Orthodox Monasticism
LIVE, BEYOND THE LIMITS!
The holy anarchists... in the Egyptian Desert
Hymn to the African Saints  

Theosis (deification): The True Purpose of Human Life
The Kingdom of Heaven, where racial discrimination has no place
August 7: the day of the 10.000 African Orthodox Saints
Monasticism (tag)

Orthodox nuns from Sub-Saharan Africa
Orthodox Mission in Tropical Africa

Islam (tag)
Apostle Paul, the Christian equivalent to Mohammed

Early Muslim conquests & Rashidun Caliphate
From Islam to Christianity: Saints in the Way to the Lihgt
The Orthodox Christian sentiment regarding the persecutions of Christians by Islamists
 
ΧΑΙΡΕ ΑΙΓΥΠΤΕ ΠΙΣΤΗ, ΧΑΙΡΕ ΛΙΒΥΗ ΟΣΙΑ 
(Σάββατο πριν την Κυριακή της Τυρινής)

ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ

  Φωτογραφία: Οἱ ἐν ἀσκήσει λάμψαντες Ὁσιοι Πατέρες. 1799. Φορητή εἰκόνα πιθ. ἁγιορειτικοῦ ἐργαστηρίου στό ναό τῆς Koιμήσεως Θεοτόκου Γλώσσας Σκοπέλου.

Τό Σάββατο τῆς Τυρινῆς, μνήμην ἐπιτελοῦμεν πάντων τῶν ἐν ἀσκήσει λαμψάντων ὁσίων θεοφόρων Πατέρων ἡμῶν.

Ἦχος πλ. δ΄ Δεῦτε ἅπαντες πιστοί
Χαῖρε Αἴγυπτε πιστή, χαῖρε Λιβύη ὁσία, χαῖρε Θηβαΐς ἐκλεκτή, χαῖρε πᾶς τόπος καί πόλις, καί χώρα, ἡ τούς πολίτας θρέψασα, τῆς Βασιλείας τῶν οὐρανῶν, καί τούτους ἐν ἐγκρατεία, καί πόνοις αὐξήσασα, καί τῶν ἐπιθυμιῶν, τελείους ἄνδρας τῶ Θεῶ ἀναδείξασα. Οὗτοι φωστῆρες τῶν ψυχῶν ἡμῶν ἀνεφάνησαν, οἱ αὐτοί τῶν θαυμάτων τῆ αἴγλῃ, καί τῶν ἔργων τοῖς τέρασιν, ἐξέλαμψαν νοητῶς, εἰς τά πέρατα ἅπαντα. Αὐτοῖς βοήσωμεν. Πατέρες παμμακάριστοι, πρεσβεύσατε, τοῦ σωθῆναι ἡμᾶς.β΄στιχηρό τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς ἑορτῆς.


"Ν":  Σήμερα στην Αίγυπτο, τη Λιβύη και την (αιγυπτιακή) Θηβαΐδα κυριαρχεί το σκληρό Ισλάμ και οι χριστιανοι αποδεκατίζονται και χάνονται. Οι σκέψεις μας στα: Για τους πρόσφυγες και μετανάστες (δες στο τέλος του άρθρου) και Το Ισλάμ έρχεται - εμείς κοιμόμαστε...
Ο Κύριος διά της Θεοτόκου και πάντων των αγίων της Αφρικής και της Ασίας ας βοηθήσει να επανέλθει η αληθινή πίστη Του σ' αυτά τα μέρη, και στις καρδιές μας...

Αναρτήσεις μας στα αραβικά: التأله (1) السيدة مريم العذراء (1) الكنيسة الأرثوذكسية (13) باللغه العربيه (14) من هو يسوع (4)

Και: 

Κυριακή της Τυρινής: από την εξορία των Πρωτοπλάστων στο γάμο με τον ουράνιο Νυμφίο

Σάββατο, 17 Φεβρουαρίου 2018

Ωραία απεικόνιση του "Επείνασα γαρ και εδώκατέ μοι φαγείν..." κ.τ.λ., από την παραβολή της Δευτέρας Παρουσίας!


Η παρακάτω ωραία, κατά την ταπεινή μου γνώμη, απεικόνιση προέρχεται από τη σελίδα στο Facebook της ορθόδοξης ομάδας In Communion, που έχει ψυχή τον Jim Forest. Ιδού η ιστοσελίδα της.


Πρόκειται για απεικόνιση των πασίγνωστων, και συγκλονιστικών, λόγων του Κυρίου:

"δεύτε οι ευλογημένοι του πατρός μου, κληρονομήσατε την ητοιμασμένην υμίν βασιλείαν από καταβολής κόσμου.
επείνασα γαρ, και εδώκατέ μοι φαγείν, 
εδίψησα, και εποτίσατέ με, 
ξένος ήμην, και συνηγάγετέ με, 
γυμνός, και περιεβάλετέ με, 
ησθένησα, και επεσκέψασθέ με, 
εν φυλακή ήμην, και ήλθετε προς με" (Ματθ. 25, 34-36).

Ας θυμηθούμε ότι στο ίδιο πνεύμα κινείται και ένας σπουδαίος ύμνος της α΄ εβδομάδας της Μ. Σαρακοστής:
Νηστεύσωμεν αδελφοί σωματικώς, νηστεύσωμεν και πνευματικώς. Λύωμεν πάντα σύνδεσμον αδικίας, διαρρήξωμεν στραγγαλιάς βιαίων συναλλαγμάτων. Πάσαν συγγραφήν άδικον διασπάσωμεν. Δώσωμεν πεινώσιν άρτον, και πτωχούς αστέγους εισαγάγωμεν εις οίκους, ίνα λάβωμεν παρά Χριστού του Θεού, το μέγα έλεος. 
Δείτε περισσότερα εδώ & εδώ.
 
Εδώ μπορείτε να διαβάσετε άρθρα για τη Δευτέρα Παρουσία και τη Μέλλουσα Κρίση  από το ιστολόγιο του Προσκυνητή.
Εδώ από το ιστολόγιό μας.
Δείτε επίσης: Κυριακή των Απόκρεω, η Κυριακή της Δευτέρας Παρουσίας - μερικά απλά λόγια γι' αυτήν...
Όλοι οι Xριστιανοί είναι καλεσμένοι για συμβασιλείς του Χριστού   
Εκκλησιαστικές και καρναβαλικές Απόκριες - Η Κυριακή των Απόκρεω και η Δευτέρα Παρουσία!
Κυριακή της Τυρινής: από την εξορία των Πρωτοπλάστων στο γάμο με τον ουράνιο Νυμφίο 
Ο άγιος Πέτρος ο Τελώνης, που πέταξε ένα ψωμί εναντίον ενός φτωχού (20 Ιαν.), & η εικόνα με το Χριστό που τον παρακαλεί να μετανοήσει  
   
Τι είναι ο πύρινος ποταμός;
Ψηλαφώντας τον Παράδεισο και την Κόλαση στη Γη
Ο Θεός ως Πυρ και Φως 
Στιγμιότυπο απ' την Κόλαση σε ορθόδοξη εικόνα...

Και βέβαια θ' αναστηθούμε!