ΑΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΠΡΙΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ, ΔΕ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΝΕΙΣ

(ΠΑΡΟΙΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ)

Σάββατο 25 Ιουλίου 2015

Οι Χαιρετισμοί της Γιαγιάς


Διακόνημα, ΘΕΟΤΟΚΑΡΙΟ (ιστολόγιο για την Υπεραγία Θεοτόκο)
 
"Διακόνημα": Σημειώνουμε ότι στο Άγιο Όρος η Αγία Άννα αποκαλείται “η Γιαγιά”.
Εικοσιτέσσαρες κατ’ αλφάβητον Οίκοι (=στροφές) εις την Αγίαν Θεοπρομήτορα και Πανένδοξον Άνναν (Γέροντος Γερασίμου Μικραγιαννανίτου)

"Ν": Ο σύγχρονος αυτός όσιος υμνογράφος (που αμέτρητους αγίους τίμησε με τα υπέροχα υμνογραφικά του έργα) είχε ιδιαίτερο λόγο να τιμά την αγία Άννα, μητέρα της Θεοτόκου, μια και ανήκε στη Σκήτη της Μικράς Αγίας Άννης, γι' αυτό και έφερε το όνομα/χαρακτηρισμό "Μικραγιαναννίτης".
 
Κοντάκιον.
Ήχος πλ.δ´. Τη Υπερμάχω. 


Τη του Σωτήρος ευκλεεί Προγόνω άσωμεν
τη πεπλησμένη δωρεών του θείου Πνεύματος
κατά χρέος εγκωμίων άσματα θεία·
ως τεκούσα γαρ Παρθένον την Πανάχραντον
αναβλύζει καθ’ εκάστην χάριν άφθονον
τοις κραυγάζουσι· Χαίροις, Άννα θεόκλητε.
 

ΟΙ ΟΙΚΟΙ
 

Άγγελος ουρανόθεν, καταπτάς της Παρθένου, μηνύει σοι την σύλληψιν Άννα, ήν τεκούσα εξ Ιωακείμ, την ευκαρπίαν εκφαίνεις της χάριτος· διό σου την λαμπρότητα, θαυμάζοντες βοώμεν ούτω·
Χαίρε, δι’ ής η χάρις δωρείται·
χαίρε, δι’ ής η πλάνη σοβείται.
Χαίρε, της εν νόμω λατρείας εκτύπωμα·
χαίρε, της μελλούσης ευκλείας προκήρυγμα.
Χαίρε, ύψος αγαπήσεως του Θεού των οικτιρμών·
χαίρε, βάθος καθαρότητος και παντοίων αρετών.
Χαίρε, ότι εν γήρα την Παρθένον βλαστάνεις·
χαίρε, ότι πλουσίως θείαν χάριν πηγάζεις.
Χαίρε, αυγή μελλούσης λαμπρότητος·
χαίρε, ακτίς της θείας χρηστότητος.
Χαίρε, δι’ ής ατεκνία νεκρούται·
χαίρε, δι’ ής ευφορία δηλούται.
Χαίροις, Άννα θεόκλητε.
 

Βλέπουσα η Προμήτωρ, εαυτήν εν στειρώσει, εβόησε τω πάντων Δεσπότη· λύσον Αδωναΐ Σαβαώθ, της ατεκνίας μου τα δεσμά δέομαι· και συλλαβούσα τέτοκεν, την τεκούσαν ώ εκβοώμεν·
Αλληλούϊα.
 

Γνώσιν άνωθεν σχούσα, Άννα Θεοπρομήτορ, εν γήρατι τεκείν θεία νεύσει, έχαιρες χαράν την αληθή, ως της χαράς την αιτίαν κυήσασα· διό της αθυμίας μου, το νέφος λύσον του βοάν σοι·
Χαίρε, η λύσις της αθυμίας·
χαίρε, η βρύσις της θυμηδίας.
Χαίρε, ατεκνίας φυγούσα το όνειδος·
χαίρε, παρθενίας τεκούσα το στέλεχος.
Χαίρε, θεϊκών προστάξεων πλήρωμα περιφανές·
χαίρε, ίνδαλμα της χάριτος θείον και θεοειδές.
Χαίρε, ότι εκφαίνεις την σωτήριον χάριν·
χαίρε, ότι εκτρέπεις απαιδίας την ζάλην.
Χαίρε, Θεώ αμέμπτως λατρεύουσα·
χαίρε, σεμνώς εν γήρατι τέξασα.
Χαίρε, Θεού θεοφόρε Προμήτορ·
χαίρε, ημών αληθής αντιλήπτωρ.
Χαίροις, Άννα θεόκλητε.
 

Δόξαν Θεού υμνούσα, Άννα Θεοπρομήτορ, συν τω Ιωακείμ τω συνεύνω, προσήγαγες τω θείω ναώ, τριετίζουσαν Παρθένον την Αχραντον, οία προσηύξω πρότερον, βοώσα πιστώς τω Κυρίω·
Αλληλούϊα.
 

Εντολαίς του Κυρίου, και τοίς τύποις του νόμου, ρυθμίζουσα την σήν πολιτείαν, θεράπαινα ώφθης του Θεού, και εναρέτων πράξεων υπόδειγμα, ω Αννα παμμακάριστε· διό σε τιμώντες βοώμεν·
Χαίρε, Θεού τον νόμον πληρούσα·
χαίρε, ημίν τα κρείττω τυπούσα.
Χαίρε, απαρχή της ημών αναπλάσεως·
χαίρε, θησαυρέ εσομένης ελλάμψεως.
Χαίρε, κλήμα ευφορώτατον των εν νόμω εντολών·
χαίρε, σκήνωμα πολύτιμον ουρανίων δωρεών.
Χαίρε, ότι εδέξω θείαν επαγγελίαν·
χαίρε, ότι προάγεις την Παρθένον Μαρίαν.
Χαίρε, εικών της εν νόμω πίστεως·
χαίρε, λαμπάς εντολών της χάριτος.
Χαίρε, πολλών χαρισμάτων πλημμύρα·
χαίρε, Θεού ενταλμάτων κινύρα.
Χαίροις, Άννα θεόκλητε.


Ζήσασα θεοφρόνως, Άννα Θεοπρομήτορ, ως μήτηρ της Μητρός του Σωτήρος, μετέστης προς τας άνω μονάς, και της εκ σου προελθούσης Θεόπαιδος, εκ δεξιών παρέστηκας, εκβοώσα τω σω εγγόνω·
Αλληλούϊα.
 

Ήρθης προς θείαν δόξαν, μεταστάσα του κόσμου, και της υπερκοσμίου χορείας, ηξιώθης Άννα θαυμαστώς, και τοις εν γη άσματικώς τιμώσί σε, χάριν παρέχεις άφθονον· ένθεν άπαντές σοι βοώμεν·
Χαίρε, φωτός του θείου δοχείον·
χαίρε, χαράς αλήκτου ταμείον.
Χαίρε, Τρισηλίου λαμπρότητος μέτοχος·
χαίρε, ζωηρρύτου φαιδρότητος έμπλεως.
Χαίρε, ότι απεκύησας την Μητέρα του Θεού·
χαίρε, ότι εγαλούχησας την τροφόν του Ποιητού.
Χαίρε, η μεταστάσα προς την άληκτον δόξαν·
χαίρε, η επαρθείσα προς την άλυτον χώραν.
Χαίρε, Θεού ορώσα την έλλαμψιν·
χαίρε, εχθρού νεκρούσα την έπαρσιν.
Χαίρε, πηγή ψυχοτρόφων ναμάτων·
χαίρε, πολλών παροχεύς ιαμάτων.
Χαίροις, Άννα θεόκλητε. 


Θείων απαυγασμάτων, προϊόντων απαύστως, πηγής εκ Τριφαούς απορρήτως, οία Προμήτωρ του Λυτρωτού, πληρουμένη Άννα αειμακάριστε, λύσον παθών την ζόφωσιν, των ευλαβώς Θεώ βοώντων·
Αλληλούϊα. 


Ίσχυσας εν τω γήρα, θεία επαγγελία, τεκείν την Θεοτόκον Μαρίαν, λυθείσα στειρώσεως δεσμών, ως εν σοί του Σαβαώθ ευδοκήσαντος· ένθεν χαράς επλήρωσας, τους εκβοώντάς σου τοιαύτα·
Χαίρε, χαράς την πηγήν τεκούσα·
χαίρε, ζωής αλήκτου τυχούσα.
Χαίρε, θεοφρόνων γυναίων αγλάϊσμα·
χαίρε, θεοσδότων χαρίτων θησαύρισμα.
Χαίρε, στήλη θεοτύπωτος σωφροσύνης αληθούς·
χαίρε, οίκος θείου Πνεύματος δια βίου ευαγούς.
Χαίρε, ότι κυΐσκεις του Θεού την καθέδραν·
χαίρε, ότι εκλύεις του εχθρού την ενέδραν.
Χαίρε, ψυχών αγίων ωράϊσμα·
χαίρε, παθών ποικίλων ιάτειρα.
Χαίρε, εχθρού καταργούσα το κράτος·
χαίρε, πιστοίς θείον νέμουσα θάρρος.
Χαίροις, Άννα θεόκλητε. 


Κυήσασα την Παρθένον, και φυγούσα εν γήρα, στειρώσεως το όνειδος Άννα, χάριν είληφας παρά Θεού, ταίς στείραις διδόναι τέκνα εκάστοτε, πιστώς προσερχομέναις σοι, και ευλαβώς Θεώ βοώσαις·
Αλληλούϊα. 


Λήξιν προς ουρανίαν, ως μετέστης εν δόξη, πλουσία μετοχή εθεώθης, και τώ ξύλω Άννα της ζωής, αποκατέστης απαύστως πρεσβεύουσα, χάριν δούναι και έλεος, τοίς ευλαβώς σοι εκβοώσι·
Χαίρε, η μήτηρ Μητρός Κυρίου·
χαίρε, η πτώσις εχθρού δολίου.
Χαίρε, των Δικαίων σεπτόν ακροθίνιον·
χαίρε, των Αγίων απάντων κειμήλιον.
Χαίρε, όρος ότι έτεκες το περίοπτον Θεού·
χαίρε, μήτηρ ότι γέγονας της Μητρός του Ποιητού.
Χαίρε, η γεωργούσα παρθενίας την χώραν·
χαίρε, η δρεπομένη την αΐδιον δόξαν.
Χαίρε, παθών οδύνας η παύουσα·
χαίρε, ψυχών τον ζόφον σκεδάζουσα.
Χαίρε, σεπτή μυροθήκη του νόμου·
χαίρε, Θεού η Προμήτωρ του Λόγου.
Χαίροις, Άννα θεόκλητε. 


Μέγιστον έσχες κλέος, Άννα Θεοπρομήτορ, τεκούσα του Θεού την Μητέρα· διό μεγίστων εκ συμφορών, απαλλάττεις τους σοί προστρέχοντας, και προς ζωήν ανώλεθρον, κατευθύνεις τους εκβοώντας·
Αλληλούϊα. 


Νόμου του Μωϋσέως, τα εντάλματα Άννα, πληρούσα ευθυτάτη καρδία, το πλήρωμα εν σοί προτυποίς, της του Ευαγγελίου θείας χάριτος, και διεγείρεις άπαντας, εκβοάν σοι εν ευφροσύνη·
Χαίρε, σελήνη παμφαεστάτη·
χαίρε, λυχνία τηλαυγεστάτη.
Χαίρε, λαμπρυνθείσα του νόμου ταις πράξεσι·
χαίρε, δοξασθείσα ταις άνωθεν χάρισι.
Χαίρε, τέμενος θεότευκτον επιπνοίας θεϊκής·
χαίρε, όργανον θεόλβιον ενεργείας μυστικής.
Χαίρε, ότι παρέχεις τέκνα ταις στειρευούσαις·
χαίρε, ότι βλυστάνεις χάριν ταις απορούσαις.
Χαίρε, Θεού η μάμμη η ένδοξος·
χαίρε, ημών προστάτις η ένθεος.
Χαίρε, πιστών χαρμονή μακαρία·
χαίρε, πασών γυναικών πανολβία.
Χαίροις, Άννα θεόκλητε. 


Ξένον έσχηκας τόκον, εν τω γήρατι Άννα, τεκούσα του Θεού την Μητέρα, και ξένων ηξίωσας τιμών, των ανθρώπων το γένος τη κυήσει σου· διό σοι εποφείλομεν, χάριτας οι πόθω βοώντες·
Αλληλούϊα. 


Όλη λελαμπρυσμένη, αρετών αγλαΐαις, μετέστης προς ζωήν την αγήρω, και τοις εν γη κατέλιπες σεμνή, ως ιατρείον το σώμά σου άσυλον, εξ ού τον θείον πόδα σου, πλουτούντες πιστώς σοι βοώμεν·
Χαίρε, η λύσις της απαιδίας·
χαίρε, η παύσις της ατεκνίας.
Χαίρε, των μητέρων το θείον εντρύφημα·
χαίρε, των δογμάτων των τύπων εκπλήρωμα.
Χαίρε, πλούτος θείας χάριτος και χρηστότητος πολλής·
χαίρε, άγιον θησαύρισμα συμπαθείας θεϊκής.
Χαίρε, ότι θαυμάτων ενεργείς τας δυνάμεις·
χαίρε, ότι δαιμόνων καταργείς παρατάξεις.
Χαίρε, Χριστόν κινούσα προς έλεος·
χαίρε, εχθρών απίστων ο έλεγχος.
Χαίρε, Θεού ευσπλαγχνίας πλημμύρα·
χαίρε, εχθρού καθαιρέτις τελεία.
Χαίροις, Άννα θεόκλητε. 


Προφητών θεολήπτων, και Δικαίων απάντων, υπέρκεισαι Κυρίου Προμήτορ· ότι την τεκούσαν μετά σαρκός, τον υπερούσιον Λόγον εκύησας· μεθ’ ών απαύστως πρέσβευε, σώζεσθαι τους Θεώ βοώντας·
Αλληλούϊα.
 

Ρεύματα ασεβείας, εξηράνθησαν Άννα, τεκούσης σου Θεού ευδοκία, την τεκούσαν εν ύλη βροτών, την πηγήν της αιωνίου χρηστότητος, Χριστόν τον υπεράγαθον· διό σοι πάντες εκβοώμεν·
Χαίρε, το ρείθρον της ευφροσύνης·
χαίρε, ο λύχνος της σωφροσύνης.
Χαίρε, της απάτης ξηράνασα ρεύματα·
χαίρε, της σοφίας εκχέασα χεύματα.
Χαίρε, φως η διαυγάζουσα εντολών των του Θεού·
χαίρε, νύκτα η σκεδάζουσα των σκανδάλων του εχθρού.
Χαίρε, ότι ιάσαι χαλεπάς ασθενείας·
χαίρε, ότι βλυστάνεις γλυκασμόν αφθαρσίας.
Χαίρε, Θεού ελαία κατάκαρπος·
χαίρε, ηθών αγίων κυπάρισσος.
Χαίρε, σεμνή αγλαόκαρπος ρίζα·
χαίρε, ημών θυμηδίας αιτία.
Χαίροις, Άννα θεόκλητε.
 

Σώζε πάσης ανάγκης, και μανίας και βλάβης, ταις σαις προς τον Σωτήρα πρεσβείαις, τους πίστει τώ σεπτώ σου ναώ, προσιόντας και αιτούντας εκάστοτε, Άννα την σην αντίληψιν, και ευλαβώς Θεώ βοώντας·
Αλληλούϊα.
 

Την παρούσαν σου ποίμνην, την θερμώς προσκειμένην, τη ση Θεοπρομήτορ πρεσβεία, σκέπε εκ πάσης επιβουλής, και μανίας του δεινού κοσμοκράτορος, και δίδου ταύτη ένδοξε, την σην ειρήνην εκβοώση·
Χαίρε, το τείχος των ευσεβούντων·
χαίρε, η πτώσις των ανομούντων.
Χαίρε, των εν πόνοις κειμένων η λύτρωσις·
χαίρε, των εν νόσοις τελούντων η ίασις.
Χαίρε, όμμα το παρήγορον τεθλιμμένων καρδιών·
χαίρε, όνομα σωτήριον των εν θλίψεσι ψυχών.
Χαίρε, Θεοπρομήτορ Άννα δεδοξασμένη·
χαίρε, η φαινομένη τοις πιστώς αιτουμένοις.
Χαίρε, Αγίων εν μέσω λάμπουσα·
χαίρε, χαρίτων φέγγος αστράπτουσα.
Χαίρε, Χριστού καθορώσα το κάλλος·
χαίρε, εχθρού εκνευρούσα το κράτος.
Χαίροις, Άννα θεόκλητε.
 

Ύμνοις σου την αγίαν, μετάστασιν τιμώμεν, δοξάζοντες Χριστόν τον Σωτήρα, τον από γης σε και της φθοράς, προς αφθαρσίαν λαμπρώς μεταστήσαντα, ω πρέσβευε δεόμεθα, Άννα υπέρ των εκβοώντων·
Αλληλούϊα.
 

Φλέγει η ενοικούσα, και αεί προϊούσα, σεμνή εκ της σεπτής σου Εικόνος, χάρις η όντως ζωοποιός, των ακαθάρτων πνευμάτων τάς φάλαγγας, θεραπείαν και λύτρωσιν, παρέχουσα τοις εκβοώσι·
Χαίρε, πασχόντων η θεραπεία·
χαίρε, της ποίμνης σου προστασία.
Χαίρε, στειρεύουσης νηδύος η λύτρωσις·
χαίρε, αθυμούσης καρδίας η ίασις.
Χαίρε, ότι λύεις πάντοτε ατεκνίας τα δεσμά·
χαίρε, ότι παύεις θλίψεων και στειρώσεως δεινά.
Χαίρε, η χορηγούσα τέκνα τοις ατεκνούσι·
χαίρε, η ενδιδούσα ίαμα τοις νοσούσι.
Χαίρε, πιστών μητέρων το καύχημα·
χαίρε, σεμνών γυναίων το στήριγμα.
Χαίρε, λαού ευσεβούς ευφροσύνη·
χαίρε, ημών μυστική χαρμοσύνη.
Χαίροις, Άννα θεόκλητε.
 

Χαίρει η καυχωμένη, τη κλήσει σου τη αγία, η Σκήτη η παρούσα θεόφρον, και τη οξεία σου αρωγή, ρυομένη παντοίων περιστάσεων, κηρύττει σου τα θαύματα, Αννα τω Κυρίω βοώσα·
Αλληλούϊα.
 

Ψάλλοντες εν αινέσει, των σων προτερημάτων, τον πλούτον και την άφθονον χάριν, βοώμεν σοι Άννα εκ ψυχής· μη διαλίπης ημάς εποπτεύουσα, τους πόθω σε γεραίροντας, και εκτενώς σοι εκβοώντας·
Χαίρε, ο πλούτος των πτωχευόντων·
χαίρε, η σκέπη των Μοναζόντων.
Χαίρε, της παρούσης σου Σκήτης προσφύγιον·
χαίρε, Μοναστών αρραγές καταφύγιον.
Χαίρε, Άννα θεοδόξαστε των Δικαίων χαρμονή·
χαίρε, πάντων των τιμώντων σε θερμοτάτη αρωγή.
Χαίρε, η λυτρουμένη ημάς πάσης ανάγκης·
χαίρε, η ενεργούσα ιαμάτων δυνάμεις.
Χαίρε, δι’ ής παθών ιαθήσομαι·
χαίρε, δι’ ής φωτός πληρωθήσομαι.
Χαίρε, χαρά της παρούσης σου Σκήτης·
χαίρε, καμού έφορός τε και ρύστις.
Χαίροις, Άννα θεόκλητε.
 

Αγία Θεοπρομήτορ Άννα πρέσβευε υπέρ ημών.
 

Ω Προμήτορ Κυρίου, θεοδόξαστε Άννα, ημών καταφυγή εν ανάγκαις (εκ γ´.)· προσδέχου τας δεήσεις ημών, και αίτει ημίν φώς θείον και έλεος· θερμώς γαρ σοι προστρέχομεν, και τη Τριάδι εκβοώμεν·
Αλληλούϊα.
 

Κοντάκιον.
Ήχος πλ.δ´. Τη Υπερμάχω. 

  
Τη του Σωτήρος ευκλεεί Προγόνω άσωμεν
τη πεπλησμένη δωρεών του θείου Πνεύματος
κατά χρέος εγκωμίων άσματα θεία·
ως τεκούσα γαρ Παρθένον την Πανάχραντον
αναβλύζει καθ’ εκάστην χάριν άφθονον
τοις κραυγάζουσι· Χαίροις, Άννα θεόκλητε.
 

Δίστιχον.

Άννα χαριτώνυμε χάριν μοι δίδου
Γερασίμω χαίρε σοι αναβοώντι.


Δείτε επίσης:

Παρασκευή 24 Ιουλίου 2015

Σύγχρονη δουλεία: 30.000.000 σκλάβοι ανά την υφήλιο!...

Παιδί σκλάβος στην Αϊτή (φωτο της Διεθνούς Αμνηστείας, από εδώ)

tvxs.gr

Κληρονομική σκλαβιά, αναγκαστική εργασία, σεξουαλική εκμετάλλευση: είναι κάποιες από τις εκφάνσεις σύγχρονης δουλείας υπό την οποία ζουν παγκοσμίως 30 εκατομμύρια άνθρωποι, σύμφωνα με υπολογισμούς της αυστραλιανής οργάνωσης Walk Free.

«Η σύγχρονη δουλεία είναι μια κατάσταση όπου οι άνθρωποι είναι στο έλεος της βίας. Αναγκάζονται να δεχτούν εργασίες ή καταστάσεις όπου γίνονται αντικείμενα οικονομικής εκμετάλλευσης. Δεν αμείβονται αλλά απλώς λαμβάνουν το ελάχιστο για να επιβιώσουν και δεν είναι ελεύθεροι να φύγουν», σύμφωνα με τον Νικ Γκρόνο, επικεφαλής της οργάνωσης.

«Ακόμη και σήμερα άνθρωποι γεννιούνται σε καθεστώς κληρονομικής σκλαβιάς. Υπάρχουν θύματα που έχουν απαχθεί ή κρατούνται πριν πωληθούν ή παραμείνουν κρατούμενοι για εκμετάλλευση, είτε δήθεν μέσω "γάμου", απλήρωτης και αναγκαστικής εργασίας, ή ακόμη και παιδιών που εξαναγκάζονται να πολεμήσουν», αναφέρεται στην έκθεση της Walk Free που δημοσιεύθηκε στο Λονδίνο.

Στην κορυφή της λίστας της έκθεσης βρίσκονται χώρες της νότιας Ασίας και της Δυτικής Αφρικής. Συγκεκριμένα, στην Ινδία ζουν 14 εκατομμύρια άνθρωποι υπό καθεστώς σκλάβου, στην Κίνα 2,9 εκατομμύρια και στο Πακιστάν πάνω από 2 εκατομμύρια.

Ακολουθούν η Νιγηρία, η Αιθιοπία, η Ρωσία, η Ταϊλάνδη, η Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, η Βιρμανία και το Μπαγκλαντές. Στις δέκα αυτές χώρες ζουν ως δούλοι τα 22 από τα 29,8 εκατομμύρια.

Αν μελετήσει κανείς τα στοιχεία βάσει του ποσοστού του πληθυσμού μιας χώρας που τελεί υπό καθεστώς σκλαβιάς, τότε πρώτη στην λίστα είναι η Μαυριτανία – 4% του πληθυσμού είναι υπόδουλοι. Ακολουθούν οι Μπενίν, Ακτή Ελεφαντοστού, Γκάμπια, Γκαμπόν και Σενεγάλη.

«Εξακολουθούν να υπάρχουν κληρονομικοί σκλάβοι στη Μαυριτανία, τα παιδιά γεννιούνται σκλάβοι και αναγκάζονται να εκτελούν οικιακές εργασίες ή να εργάζονται στα χωράφια», είπε ο Γκρόνο μιλώντας στο Γαλλικό Πρακτορείο.

«Στην Ινδία, ολόκληρες κοινότητες στα βόρεια χωριά υποδουλώθηκαν, και αναγκάζονται να δουλεύουν για την κατασκευή τούβλων ή να εργάζονται στα λατομεία. Τα παιδιά αναγκάζονται να δουλεύουν σε αργαλειούς για να φτιάχνουν τις κουβέρτες που πωλούνται στα καταστήματά μας», δήλωσε.

Στις τελευταίες θέσεις της κατάταξης, βρίσκονται οι πιο δυτικές χώρες όπως η Ισλανδία, η Ιρλανδία και το Ηνωμένο Βασίλειο, όπου ο αριθμός των δούλων είναι γύρω στους 4.400.

Ετησίως, η δουλεία αποφέρει έσοδα 32 δις δολάρια - ποσό που είναι μεγαλύτερο από το ετήσιο ΑΕΠ της Ισλανδίας, της Ρουάντα, της Νικαράγουα και της Μογγολίας αθροιστικά. Τα μισά από αυτά παράγονται σε ανεπτυγμένες βιομηχανικές χώρες. Οι σύγχρονοι δούλοι είναι περισσότεροι από όσοι ήταν τον 17ο και 19ο αιώνα την περίοδο του δουλεμπορίου, ενώ μπορεί να βρει κανείς σκλάβους ηλικίας 6 ετών. Τουλάχιστον, 122 προϊόντα παγκοσμίως παράγονται από ανθρώπους υπό καθεστώς σκλαβιάς. Τέτοια είναι διαμάντια από την Αφρική, γαρίδες από την Νοτιοανατολική Ασία και τούβλα από την Βραζιλία. 

Δείτε ακόμη:

Φωτογραφίζοντας τη σύγχρονη σκλαβιά!

Τα τελευταία δύο χρόνια, η φωτογράφος Λίσα Κριστίν έχει ταξιδέψει ανά τον κόσμο, καταγράφοντας με τον φακό της την σκληρή πραγματικότητα της σύγχρονης σκλαβιάς.
Από τα ορυχεία του Κονγκό, μέχρι τους κεραμοποιούς στο Νεπάλ, οι φωτογραφίες της ρίχνουν φως στην καθημερινότητα 30 εκατομμυρίων σκλάβων παγκοσμίως. Εδώ.

Σύγχρονοι σκλάβοι και δουλεία στην Αφρική


21st Century Slavery - The Dark Shadow of Slavery Today

Orthodox Christian Initiative for Africa

Πολυεθνικές & παιδική εργασία

Χριστιανισμός και δουλεία (& συνέχεια εδώ)

Μια οικογένεια δούλων νικά τις εξουσίες του κόσμου...

Άγιος Ιωάννης ο Ρώσος, ο ελεύθερος σκλάβος! 

Άγιος Μωυσής ο Ούγγρος, ο ελεύθερος σκλάβος, που αρνήθηκε να γίνει σεξουαλικός σκλάβος

«Άναψα τα καρβουνάκια στην άκρη του γεμιστήρα του καλάσνικοφ, έβαλα το λιβάνι και θύμιασα τους ανθρώπους»...

21st Century Slavery - The Dark Shadow of Slavery Today


Click here!

Τετάρτη 22 Ιουλίου 2015

Επιστρέφουν κάθε χρόνο... Το εορταστικό 7ήμερο στην κατακλείδα του Ιούλη!





 

Άγιος Μωυσής ο Ούγγρος, ο ελεύθερος σκλάβος, που αρνήθηκε να γίνει σεξουαλικός σκλάβος (26 Ιουλίου)...




27 Ιουλίου: Ένας απλός άνθρωπος τα βάζει με πλήθος Γενιτσάρων! (άγιος Χριστόδουλος ο εκ Κασσάνδρας)...

 

Τρίτη 21 Ιουλίου 2015

Αντίχριστος, 666, τσιπάκια στον ορίζοντα!…



Θ. Ρηγινιώτης
rethemnosnews.gr

"Ν": Το άρθρο είναι του 2013. Θα λέγαμε ό,τι σήμερα έχει γίνει πιο επίκαιρο (όπως και πολλά άλλα που έχουν γραφτεί για το θέμα, φυσικά).

Ο νέος εφιάλτης του σύγχρονου ανθρώπου είναι ότι ένα κατεστημένο (το κράτος ή μια πολυεθνική εταιρία που κουμαντάρει το κράτος) βάζει σε όλους μας ένα τσιπάκι, με το οποίο μπορεί να μας εντοπίζει (πού είμαστε κάθε στιγμή), να γνωρίζει όλα τα προσωπικά στοιχεία μας, αλλά και τα πολιτικά και θρησκευτικά πιστεύω μας, και πιθανόν να ελέγχει τις σκέψεις μας με παρεμβάσεις τελευταίας τεχνολογίας στο μυαλό μας.
Όπως ακούμε, στις ΗΠΑ ήδη οι άνθρωποι έχουν αρχίσει να εμφυτεύουν τσιπάκι (chip) κάτω από το δέρμα τους και με ένα ειδικό σαρωτή οι αρμόδιοι μπορούν να διαβάσουν τον ιατρικό φάκελο καθενός.
Στη χώρα μας έγινε σάλος πρόσφατα στο Διαδίκτυο (και επερώτηση στη βουλή από τη βουλευτή των Ανεξάρτητων Ελλήνων Σταυρούλα Ξουλίδου) επειδή το βιβλίο Αγγλικών της Α΄ Γυμνασίου, στο κεφ. 4, παρουσιάζει ένα κορίτσι να χαίρεται για το «καινούργιο της τσιπάκι», που της εμφύτευσε χωρίς καθόλου πόνο ο γιατρός στο δάχτυλο του χεριού της!…

Αν όμως οι άνθρωποι φορέσουμε τσιπάκια, είναι αδύνατο να προβλέψουμε τι δυνατότητες θα έχει η Εξουσία να μας ελέγχει. Αν, για παράδειγμα, έρθει μια χούντα ή ένα αντιχριστιανικό καθεστώς, πώς θα αντισταθεί κάποιος, αφού θα έχει μέσα στο σώμα του ένα τσιπάκι, με το οποίο σίγουρα θα τον ανακαλύψουν, όπου κι αν κρυφτεί;
Αν το χρήμα αντικατασταθεί με κάρτες, το κράτος μπορεί να μηδενίσει τις κάρτες μου πατώντας ένα κουμπί σε κάποιον κεντρικό υπολογιστή. Έτσι θα μείνω χωρίς δεκάρα, ενώ, αν έχω και μετρητά, θα μπορέσω να πάρω ψωμί να φάω (εγώ και τα παιδιά μου) έστω κι αν είμαι επαναστάτης ενάντια σε ένα (υποθετικό, αλλά όχι εξωπραγματικό) απάνθρωπο, αθεϊστικό, αντιχριστιανικό κράτος.
Ας μην ξεχνάμε ότι και σήμερα υπάρχουν πολλά απάνθρωπα καθεστώτα. Επίσης, ότι στη Βόρεια Κορέα ο χριστιανισμός διώκεται και υπάρχουν φυλακισμένοι σε στρατόπεδα συγκέντρωσης επειδή είναι χριστιανοί. Επίσης, ότι κατά τον 20ό αιώνα (δηλαδή μόλις χθες) σε αθεϊστικές χώρες, όπως η Ρωσία (ΕΣΣΔ), η Ρουμανία ή η Αλβανία, χιλιάδες άνθρωποι βασανίστηκαν και θανατώθηκαν για την πίστη τους ή και τη γενικότερη αντίθεσή τους με το καθεστώς. Φανταστείτε αυτοί οι άνθρωποι να είχαν και τσιπάκια.

Αναδημοσιεύω ένα απόσπασμα από το άρθρο «12 βήματα για να δεχτούν όλοι οι άνθρωποι το chip κάτω από το δέρμα τους», από το ιστολόγιο «Κόκκινος Ουρανός»:
«Το πράγμα πάει κάπως έτσι:
1. Δημιουργήστε ένα κλίμα φόβου.
2. Κάντε τους όλους να είναι online.
3. Κάντε ώστε και ο κάθε φτωχός να έχει πάνω του ένα κινητό τηλέφωνο.
4. Κάντε όλοι να μιλούν για RFID και βιομετρικά στοιχεία: το πρώτο στάδιο για την αποδοχή κάποιου πράγματος είναι η προσδοκία του.
5. Βάλτε chip σε όσα περισσότερα πράγματα και ανθρώπους μπορείτε (τηλέφωνα, κατοικίδια ζώα, ρούχα, κλπ.) ώστε να φαίνεται ότι είναι κάτι «φυσιολογικό».
6. Προωθείστε ένα σύστημα παγκόσμιας ταυτότητας, αλλά κάντε το σιγά σιγά.
7. Προωθήστε εμφυτεύματα για την υγεία και την ασφάλεια, ώστε να πιστεύουν όλοι ότι είναι κάτι καλό.
8. Κάντε έτσι ώστε να μπορούν να χρησιμοποιούν το τηλέφωνό τους για τα πάντα, ειδικά ως μέσο πληρωμής και ως απόδειξη ταυτότητας.
9. Πώς ξέρουμε ότι είσαι εσύ στα αλήθεια; Τα βιομετρικά σας στοιχεία παρακαλώ!
10. Κυβερνο-επίθεση (=επίθεση μέσω υπολογιστών)! Επανάσταση! Σας παρακαλούμε, προστατεύστε μας!
11. Η οικονομία καταρρέει… Το μετρητό χρήμα έχει φύγει και όλες οι πληρωμές γίνονται πλέον ψηφιακά.
12. Τα τηλέφωνα χάνονται και κλέβονται. Τα βιομετρικά στοιχεία πλαστογραφούνται. Το να κουβαλάς ένα κινητό τηλέφωνο είναι μεγάλος μπελάς – και τα Verichips είναι απλά η πιο εύκολη λύση…».

Ο Αντίχριστος και ο αριθμός του

Τα παραπάνω μοιάζουν με μια αναφορά από την Αποκάλυψη του αγίου Ιωάννη, το τελευταίο βιβλίο της Καινής Διαθήκης, που μιλάει προφητικά για διάφορα θέματα, αλλά δίνει έμφαση στα τελευταία χρόνια πριν τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού. ["Ν": μπορείτε να τη διαβάσετε εδώ, και σε νεοελληνική μετάφραση εδώ].
Εκεί ο άγιος Ιωάννης λέει ότι το «Θηρίο», δηλ. ο τελευταίος κακός βασιλιάς που θα κυβερνήσει τον κόσμο και θα κυνηγήσει όποιους δεν τον προσκυνήσουν σα θεό, θα πείσει τους οπαδούς του να χαράξουν στο μέτωπο ή το δεξί τους χέρι το όνομά του ή τον αριθμό του ονόματός του, που είναι το χξς΄, δηλαδή το 666.
Όποιος δεν χαράξει το όνομα ή τον αριθμό του Θηρίου, «δε θα μπορεί να αγοράζει ή να πουλάει τίποτα και θα είναι καταδικασμένος σε θάνατο».
Η προφητεία αυτή θυμίζει την ιστορία με τα τσιπάκια… Όποιος δεν έχει τσιπάκι, ούτε πλαστικό χρήμα (κάρτες – που επίσης θα έχουν τσιπάκι), αυτό ακριβώς θα πάθει: δε θα είναι καταχωρισμένος στο σύστημα, τα προϊόντα του δε θα είναι έγκυρα, δε θα μπορεί να δουλέψει ή να πληρωθεί, δηλ. δε θα μπορεί ούτε ν’ αγοράζει ούτε να πουλάει τίποτα.
Ο αριθμός 666 έχει πάρει πολλές υποθετικές ερμηνείες κατά καιρούς. Κατά τη γνώμη μου, η πιο σοβαρή είναι ότι πρόκειται για ένα αριθμό, που τον χρησιμοποιούν οι σατανιστές (οι πιστοί στο σατανά) ως σύμβολο, επειδή είναι η ανάποδη μορφή του 999, ο οποίος μπορεί να θεωρηθεί αριθμός της Αγίας Τριάδας, επειδή 9 = 3Χ3. Είναι γνωστό ότι ο αριθμός υπάρχει ήδη στο bar code (το τρις επαναλαμβανόμενο 6 - που δεν φαίνεται, αλλά υπάρχει), ενώ τα περίφημα www του Διαδικτύου (που στην ουσία έχουν καταργηθεί πια), αν τα πληκτρολογήσεις έχοντας ελληνική γραμματοσειρά, δίνουν ςςς, όπου το γράμμα ς΄ (που λέγεται «στίγμα» και διαβάζεται «στ») στο ελληνικό αριθμητικό σύστημα συμβολίζει το 6 (όπως α΄ = 1, β΄ = 2 κ.ο.κ., έτσι και ς΄ = 6). Αυτά μπορεί να είναι και τυχαία, αλλά τέτοιες συμπτώσεις κάνουν τον άνθρωπο καχύποπτο, γιατί είναι φανερό ότι αυτοί που κυβερνούν τον κόσμο δεν είναι άνθρωποι του Θεού (αλλιώς δε θα υπήρχε παντού τόση αδικία, δυστυχία, πόνος και θάνατος).



Το παραμύθι του καλού βασιλιά που θα λύσει όλα τα προβλήματα

Με την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, ο εφιάλτης ενός πυρηνικού πολέμου μάλλον αποτελεί παρελθόν. Όμως νέες απειλές έχουν εμφανιστεί: η εξάντληση των φυσικών πόρων, η ολοσχερής οικολογική καταστροφή, η φτώχεια και η πείνα (που, από τον τρίτο κόσμο, όπου τις είχαμε εγκλωβίσει, ήρθαν και στις χώρες μας), χημικά και βιολογικά όπλα, και μάλιστα στη διάθεση χωρών εχθρικών προς το δυτικό κόσμο, και συν τοις άλλοις τα προβλήματα της αστικοποίησης (όλοι μαζευτήκαμε στις πόλεις), ψυχικά και σωματικά, η ανθυγιεινή ζωή, ο καταναλωτισμός, η εξάρτηση από την τεχνολογία, νέες ασθένειες και ένα σωρό άλλα.
Πρόκειται για μια ανθρωπότητα δέσμια του προπατορικού αμαρτήματος, λέμε οι χριστιανοί. Αφού γυρίσαμε την πλάτη στο Χριστό και στο ευαγγέλιο, στην εντολή της αγάπης κ.τ.λ., επιστρέψαμε στο μαύρο πρωτογονισμό μας.

Κι όμως νομίζω πως ο πλανήτης δε θα καταστραφεί. Λίγο πριν γκρεμιστούν όλα, ένας άνθρωπος θα εμφανιστεί. Εξαιρετικά χαρισματικός, ως εκ θαύματος θα κατορθώσει να πείσει ή να εξαναγκάσει τις κυβερνήσεις και τις πολυεθνικές να βάλουν φρένο στην απληστία τους, να σταματήσουν την κούρσα του άσκοπου πλουτισμού, ν’ αφήσουν επιτέλους το περιβάλλον ήσυχο και να το βοηθήσουν να επουλώσει τις πληγές του – τις πληγές που του προκαλούμε ανενδοίαστα, χωρίς έλεος και ανάπαυλα, από τη βιομηχανική επανάσταση και μετά. Θα τους κάνει επίσης να μοιραστούν την πίτα της ευημερίας με τους φτωχούς, είτε του τρίτου είτε του πρώτου κόσμου.
Φάρμακα χωρίς παρενέργειες θα βρεθούν για όλες τις αρρώστιες. Οι πόλεμοι θα σταματήσουν, οι δικτατορίες θα καταρρεύσουν, οι «τρομοκράτες» θα παραδώσουν τα όπλα τους, δε θα χρειάζεται πια να είναι οργισμένοι. Τα παιδιά θα πηγαίνουν στο σχολείο και μετά θα παίζουν σε αλάνες. Ειρήνη θ’ αρχίσει ν’ απλώνεται επί της Γης.
Τότε και οι απλοί καταναλωτές επιτέλους θα συνειδητοποιήσουν τη θέση και την ευθύνη τους στον κόσμο: θα βάλουν κι αυτοί μέτρο στις απαιτήσεις τους, θ’ απαλλαγούν από το άγχος, θ’ αλλάξουν τρόπο ζωής, θα χαμογελάσουν, θα βρουν την υγειά τους. Θα γεμίσουν θετική ενέργεια. Θα κάνουν θετικές σκέψεις. Ελεύθεροι, ισορροπημένοι κι ευτυχισμένοι, θα μπουν στο δρόμο για την αυτοπραγμάτωση.
Τον άνθρωπο, που θά ’χει αλλάξει τον κόσμο, οι λαοί θα τον λατρέψουν. Πάνω και πέρα από θρησκείες, θα τον αναγνωρίσουν ως απεσταλμένο απ’ το Θεό ή κι ως τον Ίδιο το Θεό, που τελικά λυπήθηκε τους ανθρώπους. Θά ’ναι σα να έχει έρθει ένας καινούργιος Χριστός.
Όμως θα είναι παγίδα. Γιατί δε θα είναι ο Χριστός, αλλά ο Αντίχριστος.

Έτσι, εκείνος, «ο άνθρωπος της αμαρτίας» (Β΄ προς Θεσσαλονικείς, κεφ. 2, στίχ. 3), «το θηρίον το αναβαίνον εκ της θαλάσσης» (Αποκάλυψις, κεφ. 13, στίχ. 1), θα κατορθώσει να ηγηθεί όλης της γης και να πείσει όλους τους ανθρώπους να αποδώσουν λατρεία στην εικόνα του, που θα είναι «ομιλούσα εικόνα» (τηλεοπτική;), βλ. Αποκάλυψις, 13, στίχ. 7 και 14-15. Θα αποδείξει τη δύναμή του με εκπληκτικά κατορθώματα, κατεβάζοντας μέχρι και πυρ εξ ουρανού (στ. 13). Όποιος αρνηθεί να λατρέψει την εικόνα του, θα πεθάνει (στ. 15).
Αυτός θα είναι, κατά τους αγίους χριστιανούς διδασκάλους, ο τελευταίος και φοβερότερος διωγμός κατά των χριστιανών, το τελευταίο χαρτί του διαβόλου στην προσπάθειά του να αποσπάσει όσο το δυνατόν περισσότερους από το Θεό. Και θα τα καταφέρει καλά, παρά την ύπαρξη της Αποκάλυψης και των άλλων προφητειών, γιατί οι άνθρωποι δεν (θα) ενδιαφέρονται πια για το Θεό. Έτσι ο Αντίχριστος (το «Θηρίο») εύκολα «θα αποδείξει ότι είναι Θεός» (Β΄ Θεσσ. 2, 4), αφού άλλωστε, κατά τον ινδουισμό (που είναι πια της μόδας), κάθε άνθρωπος είναι θεός, αρκεί να ενεργοποιήσει τη θεϊκή σπίθα μέσα του…
Φυσικά, όλα τα θύματά του θα περάσουν απαρατήρητα, γιατί η εξόντωσή τους θα γίνει με μια καλή πρόφαση που θα ανακοινωθεί από τα ΜΜΕ –θα είναι φονταμενταλιστές, τρομοκράτες, επικίνδυνοι ψυχασθενείς, εχθροί της ειρήνης κ.τ.λ.– οπότε όλα θα πηγαίνουν καλά. Οι άνθρωποι θα ζουν σ’ ένα ιδανικό θερμοκήπιο, με υγεία, ευτυχία, αρμονία και έναν θεό, που θα είναι στην πραγματικότητα ο διάβολος!
Οι αντιφρονούντες δε θα έχουν θέση σ’ αυτό τον ιδανικό κόσμο, όμως θα είναι εκείνοι που το όνομά τους είναι γραμμένο στο βιβλίο της ζωής (Αποκ. 13, 8), ακριβώς γιατί θα έχουν αντισταθεί ώς το τέλος, όπως οι άγιοι μάρτυρες όλων των εποχών.
Σημειωτέον, ότι ο Αντίχριστος δε θα είναι «το τέλος του κόσμου», αλλά ο τελευταίος σπασμός του «αρχαίου όφεως» πριν την ολοκληρωτική ήττα του. Από τα γεγονότα αυτά δε θα «καταστραφεί ο κόσμος» (αν και θα περάσει σίγουρα μια σκληρή δοκιμασία), όμως θα κινδυνεύσουν οι άνθρωποι. Θα κινδυνεύσουν, όχι από πείνα, αρρώστιες, πολέμους, κλιματικές αλλαγές –αυτά είναι επιφανειακοί κίνδυνοι– αλλά από το μεγαλύτερο κίνδυνο, το μόνο κίνδυνο, την απώλεια του Θεού στην καρδιά τους και, μαζί μ’ αυτό, και της αιωνιότητας.

Προκλητικές αντιστοιχίες

Όλα αυτά βέβαια είναι μια υπόθεση. Ίσως η εποχή του Αντίχριστου ν’ αργήσει πολύ, ίσως να έρθουν άλλες συνθήκες πιο ταιριαστές με την Αποκάλυψη. Όμως η αντιστοιχίες με την εποχή μας είναι προκλητικές:
Για πρώτη φορά ο κόσμος είναι ένα βήμα πριν την ολοκληρωτική καταστροφή, για πρώτη φορά η τεχνολογία επιτρέπει σε κάποιον να εξουσιάζει κυριολεκτικά όλη τη Γη, για πρώτη φορά οι άνθρωποι εγκαταλείπουν τις θρησκείες (η «αποστασία» του Β΄ προς Θεσσαλονικείς 2, 3;) και επιζητούν μόνον επίγεια ευημερία –άρα θα αγνοήσουν τις προειδοποιήσεις και θα λατρέψουν αμέσως όποιον τους την προσφέρει, σύμφωνα και με το κατά Ιωάννην ευαγγέλιο, 5, 43– αλλά και είναι εύκολο να θεοποιήσουν έναν άνθρωπο, λόγω της ινδουιστικής νοοτροπίας που έχει διεισδύσει στον πρώην «χριστιανικό» κόσμο (έτσι ο Αντίχριστος θα υψωθεί πάνω από όλες τις θρησκείες, Β΄ Θεσσ. 2, 4).
["Ν": και προωθούνται και τα τσιπάκια και η επικράτηση του ηλεκτρονικού χρήματος].

Επιφυλακή, όχι φόβος!

Σκοπός της συγγραφής της Αποκάλυψης του αγίου Ιωάννη δεν είναι να τρομοκρατήσει τους ανθρώπους, αλλά, αφενός, να τους προειδοποιήσει για τα γεγονότα που θα οδηγήσουν στην Ημέρα του Κυρίου Ιησού (ώστε να μην πλανηθούν) και, αφετέρου, να διακηρύξει ότι τελικός νικητής θα είναι ο Χριστός (βλ. Αποκ. 6, 2, αλλά και τα κεφάλαια 19-22, όπου περιγράφεται η τελική νίκη, η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ και ο παράδεισος).
Η Δευτέρα Παρουσία (Ημέρα του Κυρίου) είναι φοβερή για τις δυνάμεις του σκότους αλλά επιθυμητή για τους χριστιανούς. «Ναι, έρχου, Κύριε Ιησού» είναι η προσευχή του συγγραφέα της Αποκάλυψης.
Έτσι η πολυλογία περί Αντιχρίστου υπάρχει φόβος να αποπροσανατολίσει τους ανθρώπους, είτε βυθίζοντάς τους στον τρόμο, είτε γοητεύοντάς τους με το ενδεχόμενο μιας πρωτόγνωρης, εξωπραγματικής κατάστασης (που θα θυμίζει και κόσμους υπερηρώων των αμερικάνικων κόμικς – τυχαίο; δε νομίζω). Και στις δύο περιπτώσεις το αποτέλεσμα είναι ολέθριο: ο άνθρωπος δεν ασχολείται με το Χριστό, Τον κλείνει έξω από τη ζωή του (ή και ανοίγεται σε «άλλες» δυνάμεις, επιφανειακά λαμπερές αλλά στο βάθος σκοτεινές) και μένει απροστάτευτος και (στην αιωνιότητα) μόνος.
Θα κλείσω με την άποψη του μεγάλου σύγχρονου αγίου γέροντα Πορφύριου για το θέμα. Συζητώντας με κάποιον, ο μεγάλος αυτός ορθόδοξος άγιος είπε:
«Για μας τους χριστιανούς, όταν βιώνουμε το Χριστό, δεν υπάρχει Αντίχριστος. Δε μου λες; Εδώ που κάθομαι στο κρεβάτι μπορείς να καθίσεις εσύ;». Του λέει ο άλλος: «Όχι, Γέροντα». «Γιατί;». «Διότι, εάν καθίσω πάνω σας, θα σας πλακώσω». «Πότε μπορείς να καθίσεις;». «Όταν φύγετε εσείς».
Και ο γέροντας είπε: «Ακριβώς, παιδί μου, έτσι συμβαίνει και με την ψυχή μας. Όταν έχουμε μέσα μας τον Χριστό μας, μπορεί να έρθει ο Αντίχριστος; Μπορεί να μπει καμιά άλλη αντίθετη ύπαρξη μέσα στην ψυχή μας; Γι’ αυτό σήμερα, παιδί μου, δεν έχουμε τον Χριστό μέσα μας και γι’ αυτό ανησυχούμε για τον Αντίχριστο. Όταν βάλουμε τον Χριστό μέσα μας, τα πάντα γίνονται Παράδεισος».

Και:

Ο Αντίχριστος (το Θηρίο) και οι αντίχριστοι της γενιάς μας
Κόκκινο χαλί για τον Αντίχριστο.
Ημερίδα: Κοινωνία χωρίς μετρητά: Προοπτική ή εφιάλτης;
Μελέτες στην Αποκάλυψη και στην ορθόδοξη εσχατολογία γενικά
Ο μεγαλύτερος και καλύτερος φίλος είναι : Ο Θεός. 

Οι καλύτεροι σύντροφοι είναι : Οι γονείς. 

Το καλύτερο σπίτι είναι : Το σπίτι σου. 

Η καλύτερη ευτυχία είναι : Η καλή συνείδηση. 

Η ωραιότερη ημέρα είναι : Η σημερινή. 

Ο καλύτερος χρόνος είναι : Τώρα. 

Η καλύτερη μέθοδος για να νικήσεις είναι : Η πειθαρχία. 


Η καλύτερη ασχολία είναι : Η εργασία. 

Η καλύτερη διασκέδαση είναι : Η μελέτη. 

Η πλουσιότερη συλλογή είναι : Η συλλογή των καλών πράξεων. 

Ο πιο εύκολος δρόμος για να είσαι ευτυχής είναι : Η ευθεία οδός. 

http://dimitrisotiropoulosbooks.ecwid.com/

Η μεγαλύτερη χαρά είναι : Το εκπληρωθέν καθήκον. 

Η μεγαλύτερη δύναμη είναι : Το καλό. 

Η καλύτερη συμπεριφορά είναι : Η φιλοφροσύνη. 

Ο μεγαλύτερος ηρωισμός είναι : Το θάρρος να είσαι καλός. 

Το μεγαλύτερο σφάλμα είναι : Το ψέμα. 

Η χειρότερη φτώχεια είναι : Η τεμπελιά. 

Η μεγαλύτερη καταστροφή είναι : Η αποθάρρυνση. 

Ο μεγαλύτερος εχθρός είναι : Το κακό. 

Το καλύτερο σπορ είναι : Να κάνεις το καλό. 


Και αν θέλεις ακόμα μια συμβουλή, θέτε στον εαυτόν σου, κάθε βράδυ, έπειτα από την προσευχή σου, αυτή την ερώτηση : Τι καλό έκαμα σήμερα; . . .


Μακάριο το σπίτι, που όλοι προσεύχονται. 

Μακάριο το σπίτι, όπου ο ένας υποχωρεί για το χατίρι του άλλου. 


Μακάριο το σπίτι, που έχει αόρατο οικοδεσπότη το Χριστό. 

Μακάριο το σπίτι, όπου η μητέρα ξέρει την αποστολή της κι αγωνίζεται να την πραγματοποιήσει.

- See more at: http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2015/07/blog-post_208.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+blogspot/hellas-orthodoxy+(Hellas-Orthodoxy)#sthash.Nlvjwqsy.dpuf
Ο μεγαλύτερος και καλύτερος φίλος είναι : Ο Θεός. 

Οι καλύτεροι σύντροφοι είναι : Οι γονείς. 

Το καλύτερο σπίτι είναι : Το σπίτι σου. 

Η καλύτερη ευτυχία είναι : Η καλή συνείδηση. 

Η ωραιότερη ημέρα είναι : Η σημερινή. 

Ο καλύτερος χρόνος είναι : Τώρα. 

Η καλύτερη μέθοδος για να νικήσεις είναι : Η πειθαρχία. 



Η καλύτερη ασχολία είναι : Η εργασία. 

Η καλύτερη διασκέδαση είναι : Η μελέτη. 

Η πλουσιότερη συλλογή είναι : Η συλλογή των καλών πράξεων. 

Ο πιο εύκολος δρόμος για να είσαι ευτυχής είναι : Η ευθεία οδός. 

http://dimitrisotiropoulosbooks.ecwid.com/

Η μεγαλύτερη χαρά είναι : Το εκπληρωθέν καθήκον. 

Η μεγαλύτερη δύναμη είναι : Το καλό. 

Η καλύτερη συμπεριφορά είναι : Η φιλοφροσύνη. 

Ο μεγαλύτερος ηρωισμός είναι : Το θάρρος να είσαι καλός. 

Το μεγαλύτερο σφάλμα είναι : Το ψέμα. 

Η χειρότερη φτώχεια είναι : Η τεμπελιά. 

Η μεγαλύτερη καταστροφή είναι : Η αποθάρρυνση. 

Ο μεγαλύτερος εχθρός είναι : Το κακό. 

Το καλύτερο σπορ είναι : Να κάνεις το καλό. 



Και αν θέλεις ακόμα μια συμβουλή, θέτε στον εαυτόν σου, κάθε βράδυ, έπειτα από την προσευχή σου, αυτή την ερώτηση : Τι καλό έκαμα σήμερα; . . .



Μακάριο το σπίτι, που όλοι προσεύχονται. 

Μακάριο το σπίτι, όπου ο ένας υποχωρεί για το χατίρι του άλλου. 



Μακάριο το σπίτι, που έχει αόρατο οικοδεσπότη το Χριστό. 

Μακάριο το σπίτι, όπου η μητέρα ξέρει την αποστολή της κι αγωνίζεται να την πραγματοποιήσει.

- See more at: http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2015/07/blog-post_208.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+blogspot/hellas-orthodoxy+(Hellas-Orthodoxy)#sthash.Nlvjwqsy.dpuf
Ο μεγαλύτερος και καλύτερος φίλος είναι : Ο Θεός. 

Οι καλύτεροι σύντροφοι είναι : Οι γονείς. 

Το καλύτερο σπίτι είναι : Το σπίτι σου. 

Η καλύτερη ευτυχία είναι : Η καλή συνείδηση. 

Η ωραιότερη ημέρα είναι : Η σημερινή. 

Ο καλύτερος χρόνος είναι : Τώρα. 

Η καλύτερη μέθοδος για να νικήσεις είναι : Η πειθαρχία. 



Η καλύτερη ασχολία είναι : Η εργασία. 

Η καλύτερη διασκέδαση είναι : Η μελέτη. 

Η πλουσιότερη συλλογή είναι : Η συλλογή των καλών πράξεων. 

Ο πιο εύκολος δρόμος για να είσαι ευτυχής είναι : Η ευθεία οδός. 

http://dimitrisotiropoulosbooks.ecwid.com/

Η μεγαλύτερη χαρά είναι : Το εκπληρωθέν καθήκον. 

Η μεγαλύτερη δύναμη είναι : Το καλό. 

Η καλύτερη συμπεριφορά είναι : Η φιλοφροσύνη. 

Ο μεγαλύτερος ηρωισμός είναι : Το θάρρος να είσαι καλός. 

Το μεγαλύτερο σφάλμα είναι : Το ψέμα. 

Η χειρότερη φτώχεια είναι : Η τεμπελιά. 

Η μεγαλύτερη καταστροφή είναι : Η αποθάρρυνση. 

Ο μεγαλύτερος εχθρός είναι : Το κακό. 

Το καλύτερο σπορ είναι : Να κάνεις το καλό. 



Και αν θέλεις ακόμα μια συμβουλή, θέτε στον εαυτόν σου, κάθε βράδυ, έπειτα από την προσευχή σου, αυτή την ερώτηση : Τι καλό έκαμα σήμερα; . . .



Μακάριο το σπίτι, που όλοι προσεύχονται. 

Μακάριο το σπίτι, όπου ο ένας υποχωρεί για το χατίρι του άλλου. 



Μακάριο το σπίτι, που έχει αόρατο οικοδεσπότη το Χριστό. 

Μακάριο το σπίτι, όπου η μητέρα ξέρει την αποστολή της κι αγωνίζεται να την πραγματοποιήσει.

- See more at: http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2015/07/blog-post_208.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+blogspot/hellas-orthodoxy+(Hellas-Orthodoxy)#sthash.Nlvjwqsy.dpuf
Ο μεγαλύτερος και καλύτερος φίλος είναι : Ο Θεός. 

Οι καλύτεροι σύντροφοι είναι : Οι γονείς. 

Το καλύτερο σπίτι είναι : Το σπίτι σου. 

Η καλύτερη ευτυχία είναι : Η καλή συνείδηση. 

Η ωραιότερη ημέρα είναι : Η σημερινή. 

Ο καλύτερος χρόνος είναι : Τώρα. 

Η καλύτερη μέθοδος για να νικήσεις είναι : Η πειθαρχία. 



Η καλύτερη ασχολία είναι : Η εργασία. 

Η καλύτερη διασκέδαση είναι : Η μελέτη. 

Η πλουσιότερη συλλογή είναι : Η συλλογή των καλών πράξεων. 

Ο πιο εύκολος δρόμος για να είσαι ευτυχής είναι : Η ευθεία οδός. 

http://dimitrisotiropoulosbooks.ecwid.com/

Η μεγαλύτερη χαρά είναι : Το εκπληρωθέν καθήκον. 

Η μεγαλύτερη δύναμη είναι : Το καλό. 

Η καλύτερη συμπεριφορά είναι : Η φιλοφροσύνη. 

Ο μεγαλύτερος ηρωισμός είναι : Το θάρρος να είσαι καλός. 

Το μεγαλύτερο σφάλμα είναι : Το ψέμα. 

Η χειρότερη φτώχεια είναι : Η τεμπελιά. 

Η μεγαλύτερη καταστροφή είναι : Η αποθάρρυνση. 

Ο μεγαλύτερος εχθρός είναι : Το κακό. 

Το καλύτερο σπορ είναι : Να κάνεις το καλό. 



Και αν θέλεις ακόμα μια συμβουλή, θέτε στον εαυτόν σου, κάθε βράδυ, έπειτα από την προσευχή σου, αυτή την ερώτηση : Τι καλό έκαμα σήμερα; . . .



Μακάριο το σπίτι, που όλοι προσεύχονται. 

Μακάριο το σπίτι, όπου ο ένας υποχωρεί για το χατίρι του άλλου. 



Μακάριο το σπίτι, που έχει αόρατο οικοδεσπότη το Χριστό. 

Μακάριο το σπίτι, όπου η μητέρα ξέρει την αποστολή της κι αγωνίζεται να την πραγματοποιήσει.

- See more at: http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2015/07/blog-post_208.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+blogspot/hellas-orthodoxy+(Hellas-Orthodoxy)#sthash.Nlvjwqsy.dpuf

Τι έχει να προσφέρει η Εκκλησία στους ομοφυλόφιλους;


Το καλό κήρυγμα παρηγορεί τους λυπημένους και λυπεί τους βολεμένους. Και είμαστε όλοι και στις δυο κατηγορίες. Εγώ και οι άλλοι ιερείς δεν πηγαίνουμε από κλίτος σε κλίτος για να κατηγορήσουμε ή να αντιμετωπίσουμε προσωπικά τους ανθρώπους. Δεν εξετάζω τις προσωπικές ζωές των ανθρώπων. Δε ρωτάω κάθε νεαρό ζευγάρι αν πορνεύει, ή κάθε επιχειρηματία αν κλέβει.
Κηρύττω το ευαγγέλιο, κηρύττω την καλή είδηση ότι ο Θεός μάς αγαπά και ότι με αυτή την αγάπη και τη χάρη μπορεί να μας σώσει από την πορνεία, την κλοπή, τις ομοφυλοφιλικές πράξεις, τη σκληρότητα, τη μνησικακία, την πλεονεξία και ούτω καθ' εξής.
Καλούμαστε όλοι στην ελευθερία, την ένδοξη ελευθερία των Παιδιών του Θεού. Δεν υπάρχουν ξεχωριστοί κανόνες για τους ομοφυλόφιλους ανθρώπους, για τους ετεροφυλόφιλους ανθρώπους ή για όποια άλλη κατηγορία. Είμαστε όλοι παιδιά του Θεού. Κάποιοι από εμάς καλούμαστε στο γάμο και την τεκνογονία, κάποιοι άλλοι όχι. Το σεξ είναι για το γάμο, χωρίς εξαιρέσεις. Υπάρχει αξιοπρέπεια και σεβασμό στην κοινή μας κλήση να ζούμε αγνά, άσχετα ποιοι είμαστε.
Η Εκκλησία έχει πολλά να προσφέρει, στους ομοφυλόφιλους, σε όλους τους ανθρώπους: την αλήθεια, τα μυστήρια, το όραμα για μια αγνή ζωή και την κοινωνία (: συντροφιά) των πιστών, που προσφέρει υποστήριξη και ενθάρρυνση σε όλους όσους βαδίσουν μαζί με τους άλλους ταλαίπωρους συναμαρτωλούς. 

Και:
Η αμαρτία (χωρίς ηθικισμούς) 
Gay agenda + Ομοφυλοφιλία & Ορθοδοξία

Έρωτας, σεξ, γάμος και μοναχισμός
Το παιδί με τον κατάλογο των αμαρτιών, που του είχαν γράψει άλλοι...
Ηθικισμός στην Ορθοδοξία; Όχι, ευχαριστώ!