ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Τετάρτη 16 Αυγούστου 2023

ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΣΩΜΑΤΕΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ

Έχει δημοσιευθεί σε πολλούς ιστότοπους, αλλά το λαμβάνουμε από τη σελίδα του βουλευτή επικρατείας της ΝΙΚΗΣ και διακεκριμένου νομικού Γ. Αποστολάκη, ο οποίος έχει απευθύνει και ερώτημα στην Κυβέρνηση για το ζήτημα. Ο τίτλος που έδωσε:

ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΣΩΜΑΤΕΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ - ΠΟΛΥ ΟΡΘΕΣ ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥΣ!

Τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία από όλη την Ελλάδα που υπογράφουν το κείμενο αυτό, εκφράζουν την έντονη διαμαρτυρία τους προς την Ελληνική Κυβέρνηση, για την προαναγγελλόμενη κυκλοφορία ηλεκτρονικών (ψηφιακών) ταυτοτήτων από τον ερχόμενο Σεπτέμβριο, έπειτα από περίπου 40 χρόνια σταθερής λαϊκής αποδοκιμασίας και απόρριψης παρομοίων κυβερνητικών προσπαθειών.

Ως πιστά μέλη τής Εκκλησίας, παραμένουμε προσηλωμένοι στις συνοδικές αποφάσεις της Εκκλησίας της Ελλάδος (1993, 2626/1997, 2641/1998) και στην παρακαταθήκη των συγχρόνων σεβασμίων και αγίων Γερόντων, οι οποίοι μας συνέστησαν να μην παραλάβουμε καμμία τέτοιου είδους ταυτότητα, με την οποία, όπως εξηγούμε παρακάτω, παραδίδουμε μετά βεβαιότητας τη θεόσδοτη ελευθερία μας στο ψηφιακό κράτος.

Υπενθυμίζουμε ότι η Ιερά Σύνοδος σε ανακοινωθέν της κατά την 17η Νοεμβρίου 2010 διεμήνυσε ότι «ἡ Ἐκκλησία εἶναι ὑποχρεωμένη νά διαφυλάττει τήν ἐλευθερία τοῦ προσώπου καί νά ὑπερασπίζεται τήν ἀκεραιότητα τῆς πίστεως. Γι’ αὐτό: α) ἡ ”Κάρτα τοῦ Πολίτη” δέν πρέπει νά περιέχει κατ’ οὐδένα τρόπο, ἐμφανῆ ἤ ἀφανῆ, τόν ἀριθμό ”666” β) ἐπίσης κατ’ οὐδένα τρόπο πρέπει μέ αὐτή νά παραβιάζονται οἱ προσωπικές ἐλευθερίες».

Είναι αναπόφευκτο το απαράδεκτο της παραβιάσεως των προσωπικών ελευθεριών από την επιβολή της ηλεκτρονικής ταυτότητας καθώς ως άμεσες συνέπειές της ακολουθούν η αριθμοποίηση, το ψηφιακό φακέλωμα, και κυρίως η παντοδυναμία του κράτους απέναντι στον πολίτη, ο οποίος όπως μας έχουν δείξει άλλες εμπορικές ψηφιακές εφαρμογές, εύκολα υποκύπτει στο να εκχωρήσει τη ζωή και την ελευθερία του, για λίγη ψηφιακή ευκολία.

Είναι αποδεδειγμένο τεχνολογικά ότι η ιχνηλάτηση των ενεργειών κάθε ατόμου, και η δυνατότητα ενεργοποίησης της παρακολούθησής του, είτε με την ίδια την ταυτότητα μέσῳ των οιωνδήποτε σημείων ταυτοποίησης, είτε με την παράλληλη χρήση εφαρμογών κινητού τηλεφώνου τύπου “COVID-pass” ή “Gov.gr Wallet”, θέτει τα θεμέλια για την 24ωρη παρακολούθηση του πολίτη. Η δε προάσπιση της ελευθερίας των ανθρώπων συνιστά θεμελιώδες έργο της Εκκλησίας, η Οποία ως Μητέρα ενδιαφέρεται για όλες τις εκφάνσεις του βίου των τέκνων Της.

Παράλληλα δεν μας διαφεύγει η μεγάλη εικόνα. Τα επιμέρους προσωπικά δεδομένα καθενός πολίτη όσο ασήμαντα και να είναι, όταν συλλέγονται από όλους τους πολίτες συνολικά και αποθηκεύονται στις τεράστιες βάσεις δεδομένων που θα σχηματισθούν, είναι χρυσός στα χέρια αυτών που μέσα από την εξόρυξη και την μαζική επεξεργασία δεδομένων (data mining και data crunching) θα μπορούν να διαπιστώνουν, να προβλέπουν και φυσικά να ελέγχουν ακόμη και συμπεριφορές του γενικού πληθυσμού. Το ζήτημα λοιπόν δεν μας αφορά μόνο ως άτομα, ως πρόσωπα. Μας αφορά ως κοινωνία, ως Έθνος. Ποιος θα έχει πρόσβαση σε αυτές τις βάσεις δεδομένων; Εμείς θα μπορούμε; Μόνο το κράτος; Ιδιώτες; Τρίτες χώρες; Ποιος θα μπορεί να τις επεξεργαστεί; Το Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη δεν αναφέρει τίποτε. Δεν δείχνει να προβληματίζεται ούτε καν να νοιάζεται για κάτι από αυτά.

Για εμάς τίθενται καθαρά α) θέμα της απόλυτης καταπάτησης των ατομικών και κοινωνικών ελευθεριών, β) θέμα εθνικής ασφάλειας και το σημαντικότερο γ) θέμα πίστης: η αριθμοποίηση του προσώπου και η καταπάτηση της θεόσδοτης ελευθερίας του ανθρώπου που είναι εικόνα Θεού - με σαφέστατες εσχατολογικές διαστάσεις - ασύμβατες προς την Χριστιανική πίστη.

Καλούμε την Κυβέρνηση να σεβαστεί τις θρησκευτικές ευαισθησίες και τις εν γένει ανησυχίες του Ελληνικού λαού και να αναιρέσει την έκδοσή της.

Αντιπροτείνουμε την έκδοση νέων χάρτινων ή πλαστικών - μη ηλεκτρονικών – ταυτοτήτων με υψηλή τεχνολογία υδατογραφημάτων που να εξασφαλίζουν την αυθεντικότητά τους και να μηδενίζουν πρακτικά την δυνατότητα παραχάραξής τους, ώστε να αποφευχθεί η μεγάλη αναταραχή πού θα δημιουργηθεί στην κοινωνία σε περίπτωση έκδοσης και υποχρεωτικότητας της ηλεκτρονικής ταυτότητας.

Καλούμε, επιπλέον, την Κυβέρνηση να μην προσδώσει στην ταυτότητα καμμία άλλη χρήση πέραν της ταυτοποίησης και σε καμία περίπτωση να μην την αναγάγει σε κάρτα δικαιωμάτων και «κλειδί» του πολίτη για την ψηφιακή διακυβέρνηση, γεγονός που θα καταστήσει τον πολίτη δέσμιο του ψηφιακού κράτους και τα δικαιώματά του εξαρτώμενα από τις διαθέσεις της κάθε κυβέρνησης στην καλύτερη περίπτωση. Ο σκεπτικισμός απέναντι στην ηλεκτρονική ταυτότητα δεν είναι δείγμα οπισθοδρόμησης. Είναι απόδειξη ότι οι Έλληνες πολίτες και ιδιαίτερα οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, επαγρυπνούμε για την Πίστη μας, την Πατρίδα μας και την Δημοκρατία. Δεν είμαστε οι μόνοι. Αρκεί κανείς να εξετάσει τον κατάλογο των χωρών που δεν έχουν υιοθετήσει τις ηλεκτρονικές ταυτότητες ή που τις έχουν απλά προαιρετικές. Οι ΗΠΑ, η Γαλλία, η Ιταλία, η Ιρλανδία η Σουηδία, η Νορβηγία, η Δανία, η Ελβετία, η Ολλανδία, η Φινλανδία, είναι μερικές μόνο από τις χώρες όπου η ταυτότητα δεν είναι υποχρεωτική στους πολίτες. Οι πολίτες της Αυστραλίας, του Καναδά, της Νέας Ζηλανδίας, του Ηνωμένου Βασιλείου, της Ιαπωνίας ανάμεσα σε πολλές άλλες χώρες δεν έχουν καν ταυτότητα.

Καλούμε, τέλος, τον Ελληνικό λαό, να μη βιαστεί να παραλάβει την νέα ταυτότητα και να επαγρυπνεί για την πνευματική του ελευθερία, να συνεχίσει να χρησιμοποιεί τα συμβατικά μέσα ταυτοποίησης και να αποφεύγει παντελώς όλα τα αντίστοιχα ψηφιακά μέσα ταυτοποίησης, είτε σε μορφή έξυπνων εφαρμογών τύπου Gov.gr Wallet είτε σε μορφή κάρτας-ταυτότητας που σχεδιάζει η κυβέρνηση να υλοποιήσει.

Τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία

Αδελφότης Ορθοδόξου Ιεραποστολής «Ο Άγιος Ραφαήλ»

Διδασκαλείο «Δημήτριος Παναγόπουλος»

Εθνικοί Φύλακες

Ενωμένη Ρωμηοσύνη (Ε.ΡΩ.)

Ένωση Επιστημόνων Γυναικών

Εστία Πατερικών Μελετών

Ορθόδοξος Ιεραποστολική Αδελφότης «Αγία Φοίβη»

Ορθόδοξος Ιεραποστολική Αδελφότης «Οσία Ξένη»

Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος «Άγιος Δαμιανός Οσιονεομάρτυς»

Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος «Πορεία Αγάπης»

Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (Π.Ε.Θ.)

Πανελλήνια Ένωση Φίλων των Πολυτέκνων (Π.Ε.ΦΙ.Π.)

Πανελλήνιος Σύνδεσμος Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (ΠΑ.ΣΥ.Β.Α.)

Παρακαταθήκη

Σύλλογος «Η Αγία Εμμέλεια»

Σύλλογος «Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης»

Σύλλογος Πολυτέκνων Λαρίσης και Περιχώρων

Συντονιστική Φοιτητική Ένωση Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (Σ.Φ.Ε.Β.Α.)

Σωματείο Προάσπισης Αναφαίρετων Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων «ΑΣΠΙΔΑ»

Φιλανθρωπικό Σωματείο «Ιωάννης ο Χρυσόστομος»

Χριστιανική Ένωση Γονέων Θεσσαλονίκης

Χριστιανική Φοιτητική Ένωση (Χ.Φ.Ε.)

"Θα ζήσουμε στην εποχή των τεράτων. Ας οπλιστούμε με υπομονή και ας προετοιμαστούμε..."

Μανώλης Κοττάκης

newsbreak.gr / Έκτακτο παράρτημα

Τον Αύγουστο δεν υπάρχουν ειδήσεις, υποστήριζε κάποτε ο Ουμπέρτο Έκο. Στον παλαιό κόσμο, ίσως. Πράγματι δεν υπήρχαν ειδήσεις. Στον νέο κόσμο όμως υπάρχουν και μάλιστα πολλές. Δεν ησυχάζει ο κόσμος τον Αύγουστο. Δεν ασχολείται με τα ειρηνικά του έργα. Υπάρχει μεγάλη ένταση. Τα μάτια των ανθρώπων γυαλίζουν, τα μυαλά αρρωσταίνουν, τα απροσδόκητα πολλαπλασιάζονται.

Δείτε τι συμβαίνει στην πατρίδα μας και στον πλανήτη το τελευταίο διάστημα: μαχαιρώματα και θάνατοι οπαδών ποδοσφαιρικών ομάδων στην Αθήνα. Ξυλοδαρμοί γυναικών αστυνομικών. Παραιτήσεις μητροπολιτών. Παραιτήσεις υπουργών και αντικαταστάσεις περιφερειαρχών. Επεισόδια στις παραλίες και στους αιγιαλούς που έχουν καταλάβει επιχειρηματίες με τις ξαπλώστρες. «Κίνημα της πετσέτας». Αυτοκινητικά δυστυχήματα που προκαλούν παράνομοι μετανάστες οι οποίοι οδηγούν ανάποδα με ιλιγγιώδη ταχύτητα στην Εγνατία Οδό.

Βούλγαροι εθνικιστές, όχι τόσο αθώοι όσο εμφανίστηκαν στα δικά μας μέσα ενημέρωσης, κατεβάζουν την ελληνική σημαία στο λιμάνι της Καβάλας και σηκώνουν τη βουλγαρική. Νομοσχέδια για την κατάργηση του οκτάωρου, για τη μετατροπή του σε δεκαεξάωρο, για την κατάργηση των συλλογικών διαπραγματεύσεων και την πλήρη υιοθέτηση του ατομικού εργατικού δικαίου. Διαγραφές κομματικών στελεχών στον ΣΥΡΙΖΑ. Συγκλονιστικές εκρήξεις πυρομαχικών μέσα σε αεροπορικές βάσεις. Αλλά και έξω η κατάσταση δεν είναι καλύτερη: Πραξικοπήματα στην Αφρική. Βομβαρδισμοί στη Μόσχα. Επεισόδια στη Γαλλία. Διώξεις εις βάρος Τραμπ και διχασμός στην Αμερική. Προφανώς και δεν είναι κανονικά όλα αυτά.

Προφανώς και φαίνεται ότι επικρατεί στην πατρίδα μας αίσθημα αναρχίας, ανομίας και ατιμωρησίας. Αίσθημα ότι μπορεί καθένας να κάνει ό,τι θέλει. Ο δημόσιος βίος έχει χάσει το κέντρο βάρους του και σταδιακά η κυβέρνηση χάνει τον έλεγχο. Και το μόνο που περιορίζεται να κάνει έπειτα από κάθε συμβάν είναι να ξηλώνει έναν κατώτερο διοικητή Ενόπλων Δυνάμεων, να ξηλώνει μερικούς διοικητές Τροχαίας, δυο τρεις σταθμάρχες στα Τέμπη και να τους φορτώνει όλο το σκάνδαλο με τις εκρήξεις, με το τρένο, με την ανεμπόδιστη κάθοδο των Κροατών χούλιγκαν στο κέντρο των Αθηνών, γενικώς να ακολουθεί μία τακτική στην οποία σε κάθε δημόσια υπόθεση που βρομάει να την πληρώνουν υπάλληλοι που αποτελούν «την τελευταία τρύπα του ζουρνά».

Το ψάρι βρωμάει απ’ το κεφάλι

Αν θέλουμε να επικεντρωθούμε λίγο περισσότερο σε όλα όσα συνέβησαν στη Νέα Φιλαδέλφεια, αντί να κοιτάμε προς τον Βορρά, προς τους ναζί, προς τους χούλιγκαν, καλό είναι να συνειδητοποιήσουμε τι έχουμε κάνει εμείς για να ξεριζώσουμε αυτά τα φαινόμενα ως Πολιτεία. Καταχρηστικά χρησιμοποιώ το πρώτο πληθυντικό «εμείς», γιατί πιστεύω στη συλλογική μοίρα. Στην πραγματικότητα εννοώ «αυτοί». Τι έχουν κάνει «αυτοί». Ο λαός λέει σοφά ότι το ψάρι βρομάει απ’ το κεφάλι». Πριν από λίγο καιρό έχασε τη ζωή του σε συμπλοκή με καλάσνικοφ στον Κορυδαλλό γνωστός χούλιγκαν -και όχι μόνο-, ο οποίος είχε μαχαιρώσει στο παρελθόν και είχε προκαλέσει τον θάνατο φιλάθλου ομάδας βόλεϊ στην Παιανία. Ο άνθρωπος αυτός όχι απλώς κυκλοφορούσε ελεύθερος, όχι απλώς έμπαινε στα γήπεδα, αλλά ήταν και συνεργάτης δημάρχων και ανώτατων ποδοσφαιρικών παραγόντων.

Αποκαλύφθηκε μάλιστα ότι διέθετε και θωρακισμένη Μερσεντές η οποία ανήκε σε πρόεδρο μεγάλης ποδοσφαιρικής ομάδας της πατρίδας μας. Οπαδοί της οποίας μετείχαν, όπως αποκαλύπτεται, στα θλιβερά επεισόδια της Νέας Φιλαδέλφειας. Όταν γίνεται γνωστό αυτό όμως και κανείς δεν μιλάει (και γιατί να μιλήσει, αφού διαπλέκεται η μέρα με τη νύχτα, η νομιμότητα με την παρανομία, το κράτος με το παρακράτος και η μιντιακή εξουσία με τα παράκεντρα), γιατί απορούμε που σήμερα Κροάτες χούλιγκαν μετέτρεψαν σε πεδίο μάχης τη Νέα Φιλαδέλφεια και θρηνούμε πάλι έναν νεκρό; Ένα νέο παλικάρι 29 ετών;

Μα, αν δεν ξεκινήσουμε από τους εαυτούς μας, αν δεν ξεκινήσουν «αυτοί» εννοούμε από τους εαυτούς τους για να αποβάλουν οτιδήποτε περιθωριακό, παράνομο και εγκληματικό έχουν γύρω τους, πώς θα το ζητάμε αυτό από τη διοίκηση μιας ξένης ποδοσφαιρικής ομάδας; Κι αν δεν πέσει κάποια στιγμή ένα κεφάλι σε ανώτατο επίπεδο γι’ αυτό που συνέβη και την πληρώνουν οι… διοικητές της Τροχαίας (που είναι βέβαιο ότι δεν αυτενεργούσαν αλλά λάμβαναν έγκριση από ανωτέρους τους), πώς είναι δυνατόν να υπάρχει αίσθηση δικαιοσύνης μέσα στα Σώματα Ασφαλείας;

Χώρα Ανώνυμη Εταιρία

Στην πραγματικότητα, λοιπόν, για να επιστρέψω στην αρχή, στην εισαγωγή μου, η επικαιρότητα εφεξής θα γεννά τέρατα. Τέρατα που όμως κυοφορούνται καιρό. Μια τετραετία. Από κάθε μείζον γεγονός θα ξεπηδούν τρία τέσσερα περιφερειακά γεγονότα εξίσου μεγάλης σημασίας. Από τη δολοφονία ενός οπαδού της ΑΕΚ θα αρχίσει συζήτηση για τους χούλιγκαν των ελληνικών ποδοσφαιρικών ομάδων αλλά και για την κατάσταση που επικρατεί μέσα στην Ελληνική Αστυνομία. Από το «κίνημα της πετσέτας» θα αρχίσει συζήτηση για τον αιγιαλό και θα καταλήγει στο ποιοι είναι οι προστάτες εκείνων που καταλαμβάνουν τον αιγιαλό. Και πίσω από τους προστάτες ίσως ανακαλύψουμε και σημαίνουσες προσωπικότητες του δημόσιου βίου. Και μετά δεν θα απορούμε καθόλου που γερμανικές εφημερίδες χαρακτηρίζουν τη χώρα μας Ανώνυμη Εταιρία.

Το έχω ξαναγράψει. Η Ελλάδα είναι μία χώρα μπάμπουσκα. Μία μπάμπουσκα που θα γεννά και τα επόμενα χρόνια τέρατα. Και επειδή ο μπαμπούλας που υπήρχε στο παρελθόν και ονομάζεται Τσίπρας και ΣΥΡΙΖΑ είναι γονατισμένος, εξουδετερωμένος, ακυρωμένος, απαξιωμένος και ηττημένος, τώρα θα απελευθερωθούν πάρα πολλές δυνάμεις. Ανεξέλεγκτες δυνάμεις που θα νομίζουν ότι μπορούν να κάνουν ό,τι θέλουν. Αυτές θα είναι και ο βασικός αντίπαλος της κυβέρνησης. Το ανεξέλεγκτο κύμα. Θα ζήσουμε στην εποχή των τεράτων. Στην πραγματικότητα τη ζούμε εδώ και καιρό, αλλά ο κυνισμός μας δεν μας επιτρέπει να τη διακρίνουμε. Ας οπλιστούμε με υπομονή και ας προετοιμαστούμε.

Δευτέρα 14 Αυγούστου 2023

Η Μεγαλόχαρη είναι μάνα και προστάτιδά μας

Δημήτρης Νατσιός / ΝΙΚΗ

«Σάν τήν καταστολισμένη νύφη, ἒτσι εἶναι ἡ Ἑλλάδα μάς γεμάτη ἀπὸ ἐκκλησίες, μοναστήρια καὶ ἐρημοκκλήσια τῆς Παναγίας, πνευματικὰ παλάτια τῆς ταπεινῆς αὐτῆς Βασίλισσας.

Στό καθένα ἀπό αύτὰ βρίσκεται τό σεβάσμιο εἰκόνισμά της, δεξιὰ ἀπὸ τήν Ὡραία Πύλη, μὲ τὸ γὺρτὸ κεφάλι της γιὰ ν' ἀκούσει τὸν κάθε πόνο μας, τὴν κάθε χαρά μας. Πόσα δάκρυα στ' ἄχραντα χέρια της, δάκρυα τοῦ βασανισμένου λαοῦ μας!» (Κόντογλου).

Νηστεία της Παναγίας.

Έρχεται η «πανέκλαμπρος» - παπαδιαμάντειος η λέξη - ημέρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, της Παναγίας της ελληνοσώτειρας. Ναι!! Θαύμα της Παναγίας είναι το ότι υπάρχουμε σήμερα ως λαός ιστορικός. Και θα έπρεπε η λεγόμενη «ηγεσία» του τόπου, εκείνη την ημέρα, να κάνει μετάνοιες μπροστά στο εικόνισμά της, ευχαριστώντας την για την μεσιτεία της υπέρ του Γένους. Αν ήταν ηγεσία ρωμαίικη... Σε κάθε κρίσιμη στιγμή του νεότερου εθνικού βίου, οι πρωταγωνιστές σ' αυτήν, την Βασίλισσα των Ουρανών, προσφεύγουν.

Ο Κολοκοτρώνης ευλαβείτο πολύ την Παναγία. Στα 1821 ξεκίνησε από την Καλαμάτα για την Τρίπολη. Στα χωριά που περνούσε, χτυπούσαν οι καμπάνες, οι ιερείς έβγαιναν με τα εξαπτέρυγα, άνδρες, γυναίκες, παιδιά γονάτιζαν και έκαναν δεήσεις. Γρήγορα όμως ο πρώτος ενθουσιασμός έσβησε. Ο Αναγνωσταράς, ο Μαυρομιχάλης, ο Παπαφλέσσας τράβηξαν γι' αλλού. Ο Κολοκοτρώνης απέμεινε κατάμονος με το άλογό του στην Καρύταινα. Τι θα έκανε; Τι θα μπορούσε να κάνει ένας μονάχος, ολομόναχος; Το παν! Όταν φλογίζει την καρδιά του η φλόγα της πίστεως. Αλλ' ας αφήσουμε τον ίδιο το Γέρο του Μοριά να μας τα διηγηθει: «Έκατσα που εσκαπέτισαν με τα μπαϊράκια τους, απέ εκατέβηκα κάτου· ήτον μια εκκλησιά εις τον δρόμον, η Παναγία στο Χρυσοβίτσι, και το καθησιό μου ήτο όπου έκλαιγα την Ελλάς». Σίμωσε, έδεσε το άλογό του σ' ένα δέντρο, μπήκε μέσα, γονάτισε:

— «Παναγιά μου, είπε, από τα βάθη της καρδιάς του, και τα μάτια του δάκρυσαν. Παναγιά μου, βοήθησε καὶ τούτη τὴ φορὰ τοὺς Ἕλληνες νὰ ἐμψυχωθοῦν. Έκανε το σταυρό του. Ασπάσθηκε την εικόνα της, βγήκε από το εκκλησάκι, πήδησε στ' άλογό του κι έφυγε».

Διαβάζω για τον Νότη Μπότσαρη: «Τὸ παλιὸ οἰκογενειακὸ εἰκόνισμα τῆς Παναγίας, ποὺ κρατᾷ τὸ Χριστὸ ἀγκαλιά της, δὲν ἔλειπε ποτέ, ὅπως καὶ τὰ ὅπλα του ἀπὸ σιμά του. Στοὺς τελευταίους ἀγῶνες τοῦ Σουλίου ἐναντίον τοῦ Χουρσίτ, ἔπειτα ἀπὸ κάθε μάχῃ, ἀπὸ κάθε νίκη, ἀντὶ γιὰ τραγούδια καὶ χορούς, διέταζε συγκέντρωση τίς ἐκκλησιές, προσευχές, λειτουργίες, παρακλήσεις.

Στὶς τελευταῖες ἡμέρες τοῦ Μεσολογγίου, μιλῶντας καὶ γράφοντας εἶχε πάντοτε τὸ ὄνομα τῆς Παναγίας στὸ στόμα του».

Η περίφημη Καρατάσαινα, γυναίκα και μάνα ηρώων. Συνελήφθη, κατά την καταστροφή της Νάουσας, τον Απρίλιο του 1822 και οδηγήθηκε, μαζί με πλήθος αιχμάλωτα γυναικόπαιδα στην Θεσσαλονίκη. Πιέστηκε να αλλαξοπιστήσει. Αρνήθηκε. «Γι' αὐτό», γράφει ο αυτόπτης Γάλλος Πουκεβίλ στην ιστορία του «ἐβύθισαν ἐντὸς σάκκου, τὸν ὁποῖον εἶχαν γεμίσει μὲ ὄφεις, τὴν σύζυγο τοῦ ὁπλαρχηγοῦ Καρατάσου. Ὁ Ἀβδοὺλ Λουμποὺτ ἤλπιζεν ὅτι ὁ θάνατός της, θὰ ἐπήρχετο κατόπιν φρικτῶν πόνων καὶ βασάνων. Ἀλλὰ αἱ πληγαὶ πλήθους ἐχιδνῶν ἔχυσαν τόσον δηλητήριον εἰς τὰς φλέβας τῆς μάρτυρος, ὥστε περιέπεσεν εἰς λήθαργον καὶ ἀπέθανεν ἀνωδύνως, λυτρωθεῖσα οὕτω τῶν δημίων της, ὑπὲρ τῶν ὁποίων δὲν ἔπαυσεν νὰ προσεύχεται θερμῶς, ἐπικαλουμένη τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς Παναγίας μέχρι τῆς τελευταίας ὥρας. Οὕτως ἀπέθνησκον αἱ χριστιαναὶ γυναῖκες». Εδώ, και δεν κάνω λάθος, διαβάζουμε Συναξάρι Νεομάρτυρος.

Ο Καραϊσκάκης ήταν πιστότατος, με ιδιαίτερο σεβασμό στην Ιερά Μονή Παναγίας της Προυσιώτισσας. Αφιέρωσε μάλιστα το ασημένιο κάλυμμα στην εικόνα της με τρία παράσημά του, αργυρά αστέρια, εις ένδειξη ευγνωμοσύνης. Συγκεκριμένα, ο στρατηγός που ταλαιπωρούνταν από θέρμη (ελονοσία), έταξε στην Παναγιά να του χαρίσει την γιατρειά, ώστε να συνεχίσει τους ένδοξους αγώνες του για την απελευθέρωση του Γένους και θα την έντυνε με αργυρόχρυσο «πουκάμισο». Πράγματι, γιατρεύτηκε με θαυματουργική επέμβαση της Παναγίας μας, κατά την παραμονή του στη Μονή.

Στη μάχη της Κλείσοβας στο Μεσολόγγι –του Ευαγγελισμού στα 1826– εχθρικό βόλι σπάζει στα δύο το σπαθί του Κίτσου Τζαβέλα, χωρίς να αγγίζει τον πολέμαρχο. Όλοι τότε είπαν πως ήταν θαύμα της Παναγίας. Κι ο Τζαβέλας αφήνοντας για μια στιγμή τη μάχη, πηγαίνει στην εκκλησία της Αγίας Τριάδος. Προσκυνά ευλαβικά το εικόνισμα της Ευαγγελίστριας και της αφιερώνει τα κομμάτια απ' το σπαθί του λέγοντας:

«Παναγιά μου, σήμερα ὅπου σὲ γιορτάζουμε, σοῦ ἀφιερώνω τοῦτο καὶ βόηθα τὰ παλληκάρια νὰ νικήσουμε τὸν ἐχθρό.» Η Θεοτόκος έστερξε στην παράκληση του Τζαβέλα και του χάρισε δοξασμένη νίκη.

Και σ' όλους τους μετέπειτα εθνικούς αγώνες για την απελευθέρωση των σκλαβωμένων πατρίδων στην Παναγία προστρέχουν οι αντρειωμένοι ήρωές μας. «Ἔκαμα χθὲς ἕνα τάμα εἰς τὴν Θεοτόκο Παρθένα, τὴν Πλατυτέρα νὰ βοηθήσει τὴν Μακεδονία μας», γράφει ο αετός της Μακεδονίας, Παύλος Μελάς, στην γυναίκα του Ναταλία.

Την 1^η Φεβρουαρίου 1941, δημοσιεύτηκε διάλογος ενός συντάκτη του περιοδικού «ΖΩΗ» με τραυματίες πολέμου μες στο θάλαμο νοσοκομείου: «Ἐκεῖ πάνω, κύριε, ἔχουμε γίνει ἄλλοι ἄνθρωποι. Νὰ τὸ ξέρετε. Νὰ τὸ λέτε παντοῦ. Εἴμαστε τὰ παιδιὰ τῆς Παναγίας. Ἡ Μεγαλόχαρη εἶναι μάνα καὶ προστάτιδά μας».

«Μέ βλέπετε;» μας λέει ένας νεαρός τραυματίας πολεμιστής, από το αντικρινό κρεβάτι. «Ἐγὼ δὲν ἤμουν θρῆσκος. Δὲν πίστευα σὲ θαύματα. Ἡ γριὰ μάνα μου θυμιάτιζε τὰ βραδάκια τὸ εἰκόνισμα τῆς Παναγίας κι ἐγὼ μέσα μου τὴν κορόϊδευα. Ἀλλὰ τώρα, ἂν μοῦ τὰ πεῖ ἄλλος αὐτά, θὰ τὸν θεωρήσω ἐχθρό μου. Σᾶς μιλάω ἴσια. Αὐτὰ ποὺ εἶδα ἐκεῖ πάνω στὴν Ἀλβανία, δὲν εἶναι ἕνα θαῦμα, εἶναι χίλια θαύματα. Κάθε ὕψωμα ποὺ παίρνουμε, εἶναι ἕνα θαῦμα. Κάθε μάχῃ, κάθε ἐξόρμηση δική μας, ἕνα θαῦμα. Κάθε μέρα πολέμου ποὺ περνᾷ, ἕνα μεγάλο θαῦμα. Ὁ Θεὸς εἶναι μαζί μας...». (Μερόπη Σπυροπούλου, «Στην εποποιϊα του 1940-41. Με πίστη», εκδ. «Αρχονταρίκι»).

Σκέφτομαι ένας πρωθυπουργός της Ελλάδος να πήγαινε στις παρακλήσεις της Παναγίας, όχι με το αξίωμα, με αγήματα και τους τηλεοπτικούς δορυφόρους του. Μόνος, ταπεινά σαν τον Κολοκοτρώνη και να την παρακαλεί γονατιστός για το έθνος...

Παρακαλώ, και:

Εμφανίσεις και θαύματα της Παναγίας ανά τους αιώνες

Κυριακή 13 Αυγούστου 2023

«ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΜΟΝΟΣ» ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 10 – ΤΟ ΣΩΜΑΤΙΔΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Η επιτυχημένη σειρά «Δεν είσαι μόνος» σε σκηνοθεσία της Μαρίας Χατζημιχάλη-Παπαλιού.

ΔΕΙΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ http://www.deneisaimonos.gr

Σάββατο 12 Αυγούστου 2023

Τι μπορείτε να κάνετε όσοι δεν θέλετε να πάρετε τις νέες ψηφιακές ταυτότητες...

karditsastakra

Να ενημερώσουμε πρώτα για τα βασικά, γιατί έχουμε διαβάσει πολλές ανακρίβειες.

Με νέο ΦΕΚ η ισχύς της ταυτότητας είναι πλέον 10 και όχι 15 χρόνια.
Με νέο ΦΕΚ δόθηκε η δυνατότητα για την έκδοση διαβατηρίου με ισχύ 10 χρόνια από τα 5 που ήταν.
Από το Σεπτέμβριο(δεν ξέρουμε ακριβή ημερομηνία, ίσως αργήσουν κι άλλο λόγω υποδομών), δεν θα υπάρχει δυνατότητα να βγάλετε την παραδοσιακή ταυτότητα που ξέρατε μέχρι σήμερα, αλλά ακόμα μπορείτε.
Ακόμα και αν προμηθευτείτε τώρα καινούργια ταυτότητα, το σχέδιο είναι να υποχρεώσουν όλους να αλλάξουν τις σημερινές ταυτότητες με της νέας τεχνολογίας τα επόμενα 2 χρόνια.

Ο μόνος τρόπος για να το αποφύγετε για 10 χρόνια μέχρι και το 2032, είναι να πάτε να βγάλετε ένα διαβατήριο 10ετίας χρησιμοποιώντας την ταυτότητα που έχετε ήδη. Αν η ταυτότητά σας έχει περάσει 10ετία και δεν την δεχτούν όταν θα πάτε να βγάλετε διαβατήριο, απλά τώρα ακόμα προλαβαίνετε να την αντικαταστήσετε μέσα στον Αύγουστο.

Για έκδοση Διαβατηρίου 10ετίας χρειάζεστε:

Μια έγκυρη ταυτότητα.
Φωτογραφίες ειδικές για διαβατήριο κόστος γύρω στα 10 Ευρώ.
Παράβολο γύρω στα 80 Ευρώ.
https://www.passport.gov.gr/diadikasia-ekdosis/documents/eparavolo.html
Να επισημάνετε ότι θέλετε διαβατήριο 10ετίας.

*Για εσάς που έχετε ήδη διαβατήριο, ανανέωση διαβατηρίου δικαιούστε μόνο αν απομένει λιγότερο από ένας χρόνος μέχρι τη λήξη του. Εκτός αν το έχετε χάσει.

Το διαβατήριο είναι επίσημο έγγραφο της ΕΕ. Δεν μπορεί να σας ζητηθεί να το αλλάξετε μόνο στην Ελλάδα και θα ισχύει για 10 χρόνια. Εκτός και αν αλλάξει τα διαβατήρια όλη η ΕΕ, πράγμα λίγο δύσκολο. Άρα μέχρι το 2032 όταν σας ζητείτε ταυτότητα για οποιαδήποτε νομική χρήση, μπορείτε νομιμότατα να χρησιμοποιείτε το διαβατήριό σας, εντός και εκτός Ελλάδας και εντός και εκτός ΕΕ.

Παρασκευή 11 Αυγούστου 2023

Να θυμάσαι το δρόμο του γυρισμού (για ώρα ανάγκης)…

ΕΥΧΗ - Πέρα από το άτομο

Αισθάνεσαι τυχερός, αδελφέ μου, που ζεις στον 21ο αιώνα, όπου με τη βοήθεια της τεχνολογίας ανοίγονται άπειρες δυνατότητες και ακόμη και οι φαντασιώσεις μπορούν να γίνουν πραγματικότητα;

· Που μπορείς ν’ αγοράσεις τα πάντα από το Ίντερνετ, ακόμη και από μακρινές χώρες, σε συμφέρουσες τιμές, πατώντας μόνο τα πλήκτρα του κινητού σου, χωρίς να χρειάζεσαι ποτέ τα «επαρχιώτικα» καταστήματα του τόπου κατοικίας σου;

· Που μπορείς να κάνεις ό,τι θέλεις, με όποιον θέλεις, από όποια ηλικία θέλεις, χωρίς να δίνεις λογαριασμό σε κανέναν, παρά μόνο στον εαυτό σου, αφού έχουν σπάσει τα ταμπού της ξεπερασμένης ηθικής και των κανόνων συμπεριφοράς των παππούδων σου;

· Που ο εαυτός σου «είναι ό,τι πολυτιμότερο έχεις» (όπως έλεγε μια διαφήμιση) και δε χρειάζεται ν’ ακούς πως «έχεις υποχρέωση» στους γονείς σου, στην «οικογένειά σου», στην κοινωνία, «στην πατρίδα», στο Θεό ή σε οποιονδήποτε άλλο που πιθανόν σου είναι παντελώς αδιάφορος;

· Που δεν έχουμε πια συζύγους, αλλά «συντρόφους», και δεν είσαι υποχρεωμένος να κοιμάσαι όλη σου τη ζωή με έναν άνθρωπο, αλλά μπορείς να μοιραστείς το κρεβάτι σου με εκατοντάδες, και των δύο φύλων, χωρίς να νιώθεις υποχρεωμένος να κάνεις οικογένεια και χωρίς καμία δέσμευση;

· Που είσαι διαρκώς συνδεδεμένος στο TikTok, το Messenger και τα άλλα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και μπορείς να αλληλεπιδράς με ανθρώπους της γενιάς σου από κάθε γωνιά αυτού του πλανήτη;

· Που νέοι, μικρότεροι από είκοσι πέντε ετών, μπορούν να γίνουν πολυεκατομμυριούχοι επειδή είναι σαΐνια στην πληροφορική, χωρίς να χρειάζονται κόπο δεκαετιών και τη συγκέντρωση πείρας και σοφίας;

· Που ζώα και άνθρωποι απολαμβάνουν περίπου τα ίδια δικαιώματα, ή μάλλον τα κατοικίδια έχουν περισσότερα δικαιώματα από χιλιάδες ανθρώπους, επειδή οι άνθρωποι αυτοί είναι έμβρυα και άρα οι μητέρες τους «έχουν κάθε δικαίωμα» να μην τους επιτρέψουν να γεννηθούν ζωντανοί, αν οι ίδιες δεν το θελήσουν;

· Που έχεις στη διάθεσή σου την πολυπόθητη τεχνητή νοημοσύνη (το όνειρο γενεών και γενεών) και μπορείς, από το να επικοινωνείς μαζί της, σαν με έναν φίλο, μέχρι να την έχεις δούλο (συγγνώμη: βοηθό) για να σε βοηθάει σε κάθε ανάγκη σου;

· Που έχεις αφθονία τροφής, έστω και μεταλλαγμένης, και μπορείς και να επιλέξεις από νοστιμότατες λιχουδιές μέχρι υγιεινά χορτοφαγικά γεύματα;

· Που σε λίγο θα τα έχεις όλα σε μια κάρτα, ηλεκτρονικό πορτοφόλι, ηλεκτρονική ταυτότητα και διαβατήριο, ηλεκτρονικό δίπλωμα οδήγησης, και αργότερα πιθανόν σε κάποιο τσιπάκι εμφυτευμένο στο σώμα σου;

«Γιατί, βλέπετε, το πεπρωμένο του είδους μας είναι κάποια στιγμή να ενωθεί με τη μηχανή ή να γίνει το ίδιο μηχανή. Ανυπομονώ» (Κώστας Γιαννακίδης, Τα ΝΕΑ, 7-6-2023 – από το άρθρο του μητροπολίτη Ναυπάκτου Ιερόθεου «Το δαγκωμένο μήλο της Apple»).

«Η Neuralink του Έλον Μασκ θα δοκιμάσει εγκεφαλικά εμφυτεύματα σε ανθρώπους, τα οποία πιθανόν θα τους συνδέουν, μέσω της σκέψης, με τεχνητή νοημοσύνη. (…) Η Neuralink σχεδιάζει διεπαφή που θα εμφυτεύεται στον ανθρώπινο εγκέφαλο ώστε να επιτρέπει επικοινωνία με υπολογιστές μέσω της σκέψης. Αναμένεται πάνω απ’ όλα να βοηθήσει παράλυτους, ή πάσχοντες από νευρολογικές παθήσεις. Για τον κ. Μασκ, ο οποίος ίδρυσε τη Neuralink το 2016, το τσιπ που θα εμφυτεύεται σε ανθρώπους ίσως επιτρέψει στην ανθρωπότητα να επιτύχει “συμβίωση με την τεχνητή νοημοσύνη”, όπως το έθεσε το 2020 σε εκδήλωση της εταιρείας. Ο δισεκατομμυριούχος φοβάται πως η τεχνητή νοημοσύνη (ΤΝ) θα ξεπεράσει τον άνθρωπο, θα πάρει τον έλεγχο μια μέρα» (in.gr, 26 Μαΐου 2023).

Αν όμως κάτι πάει στραβά…

Απλώς, αν όλα αυτά πάψουν να σε κάνουν χαρούμενο ή να δίνουν νόημα στη ζωή σου, αν θέλεις θυμήσου κάτι που θα γράψουμε παρακάτω.

Αν νιώσεις δυστυχισμένος ή άδειος, ότι η ζωή είναι μάταιη, ότι δεν έχεις πραγματικά δικούς σου ανθρώπους ή ότι και οι δικοί σου άνθρωποι (οικογένεια ή φίλοι) βρίσκονται στην ίδια κατάσταση.

Αν νιώσεις ασήμαντος μπροστά σε ένα σύστημα Εταιριών ή Κυβερνήσεων που σε υποτιμά, σε ταπεινώνει, σε εξαπατά και σε εκμεταλλεύεται.

Αν συνειδητοποιήσεις ότι είσαι εξαρτημένος, εξουθενωμένος και ανίσχυρος, ότι σε έχουν μετατρέψει σε αριθμό, ότι σου έχουν υποβάλει ψεύτικες ανάγκες και επιθυμίες, για να σε έχουν του χεριού τους.

Αν αντιληφθείς ότι εξαπατούν, ταπεινώνουν και εκμεταλλεύονται, αν όχι εσένα, πάντως κάποιους άλλους ή ίσως και ολόκληρους λαούς ή σύσσωμη την ανθρωπότητα.

Αν αντιληφθείς ότι η ζωή κρύβει θανάσιμους κινδύνους, από τους οποίους είσαι αδύναμος να διαφύγεις και κανείς δεν ενδιαφέρεται να προστατεύσει εσένα και όσους αγαπάς.

Αν νιώσεις ότι ακόμη και η μοντέρνα Ιατρική κρύβει μια απάτη, επειδή δεν προσφέρεται σε όσους την έχουν ανάγκη, αλλά σε όσους έχουν να πληρώσουν, ενώ οι υπόλοιποι, στις χώρες του τρίτου κόσμου, χρειάζονται τους Γιατρούς Χωρίς Σύνορα ή τους αγώνες των Ιεραποστόλων για να έχουν στοιχειώδη περίθαλψη, παιδεία, διατροφή και ύδρευση, ακόμη και στον 21ο αιώνα!

Αν τέλος πάντων κάτι δεν πάει καλά και θεωρήσεις ότι τα πλεονεκτήματα της εποχής μας δεν είναι αυτό που φαίνεται…

Σε παρακαλώ να θυμάσαι το δρόμο του γυρισμού.

Του γυρισμού σε κάτι, που είχαν οι παππούδες και οι γιαγιάδες σου και τους βοήθησε να επιβιώσουν (και να προκόψουν) επί αιώνες, χωρίς ηλεκτρονική τεχνολογία, χωρίς σύγχρονη επιστήμη, χωρίς πολλά χρήματα, χωρίς πολυκαταστήματα, ακόμη και χωρίς τη μοντέρνα ιατρική (που, εξαιτίας της έλλειψής της, πολλοί πέθαιναν από αρρώστιες που σήμερα θεραπεύονται – όμως εξακολουθούν να μη θεραπεύονται στις χώρες του τρίτου κόσμου, ενώ και στις δικές μας, προνομιούχες κοινωνίες έχουν προκύψει νέα προβλήματα). Πολλές φορές και χωρίς ειρήνη και ελευθερία!

Αυτό το «κάτι» ήταν μια σειρά από όπλα: η πίστη, η ανθρωπιά, το δέσιμο με την οικογένειά τους και κατ’ επέκτασιν με τους φίλους τους (πραγματικούς φίλους, με προσωπική επαφή, όχι απρόσωπους ηλεκτρονικούς «φίλους») και η πραγματική παλικαριά.

Θα καταλάβεις τι είναι αυτά, αν ανοίξεις μάτια και αφτιά, παρακολουθήσεις, ρωτήσεις και, όπου χρειάζεται, διαβάσεις, ώστε να γνωρίσεις ορισμένες πτυχές της ζωής τους και κάποιες ιδιαίτερες ομάδες ανθρώπων.

Να γνωρίσεις το δέσιμο των απλών ανθρώπων της παλαιότερης γενιάς (των πολλών παλαιότερων γενεών) μεταξύ τους, το πώς εργάζονταν, πόσο μοχθούσαν, πώς έλυναν πρακτικά προβλήματα (κατασκευαστικά π.χ.), πώς έπαιζαν, πώς τραγουδούσαν, πώς τρέφονταν (και πώς παρήγαγαν την τροφή τους και κατασκεύαζαν τα περισσότερα από όσα χρειάζονταν), πώς ερωτεύονταν, πώς παντρεύονταν, πώς γεννούσαν, πώς μεγάλωναν τα παιδιά τους, πώς τα βοηθούσαν στη ζωή, στην εργασία, στη δημιουργία της δικής τους οικογένειας, πώς πολεμούσαν, πώς πέθαιναν, πώς θρηνούσαν τους νεκρούς τους, πώς κηδεύονταν!

Αυτοί οι άνθρωποι είναι οι γονείς σου, οι παππούδες και οι γιαγιάδες σου, οι θείοι και οι θείες σου, οι άνθρωποι του χωριού σου ή της γειτονιάς σου, απ’ όπου κι αν κατάγεσαι, όπου κι αν μένεις. Είναι οι δικοί σου άνθρωποι, οι ρίζες σου. Και κρύβουν θησαυρούς.

Θα βρεις και στιγμές βαρβαρότητας, μικροψυχίας και κακίας, προκαταλήψεων, δεισιδαιμονιών και σφαλμάτων (που επίτρεψέ μου να σου πω ότι και σήμερα υπάρχουν αντίστοιχα), μα σε βεβαιώνω πως θα αντικρίσεις και στιγμές ψυχικού μεγαλείου, σοφίας, ευφυΐας, γενναιότητας για ασταμάτητες προσπάθειες και αγώνες μέσα σε ανυπέρβλητες αντιξοότητες, που θα σε εκπλήξουν.

Δε χρειαζόταν να γίνουν «μετάνθρωποι». Ήταν υπεραρκετό να είναι άνθρωποι (γι’ αυτό και η ανθρωπιά εθεωρείτο ύψιστη αξία). Αν κάποιος «πάψει να είναι άνθρωπος» (έστω κι αν αυτό γίνει με δόλωμα την τεχνολογική «ενίσχυσή του»), κινδυνεύει να αποκτηνωθεί.

Αξίζει επίσης να γνωρίσεις τους αγίους, άντρες και γυναίκες, τόσο εκείνους που έζησαν σε παλιές εποχές όσο και αυτούς που έζησαν στα τέλη του 20ού αιώνα, μα και σήμερα. Σίγουρα ανήκουν σε έναν άλλο πολιτισμό, μα είναι ένας πολιτισμός που παίρνει τον άνθρωπο από τις λάσπες και τον κάνει άγγελο (όχι με μαγικό τρόπο, αλλά με μεγάλο αγώνα ενάντια στις αρνητικές πλευρές του εαυτού του).

Ένας πολιτισμός που υποστηρίζει πως ο κάθε άνθρωπος είναι μοναδικός και αξίζει τόσο πολύ (όποιος κι αν είναι, όπως κι αν ζει, ό,τι κι αν έχει κάνει ή εξακολουθεί να κάνει), ώστε ο ίδιος ο Θεός έγινε άνθρωπος και άφησε τους κακούς ανθρώπους της εποχής εκείνης να Τον ταπεινώσουν, να Τον βασανίσουν και να Τον σταυρώσουν, για να βοηθήσει αυτόν τον κάθε άνθρωπο – εσένα, εμένα, όλους τους ανθρώπους που γνωρίζεις κι εκείνους που δε γνωρίζεις – να ενωθεί μαζί Του και να γίνει άγιος και να ενωθεί και με όλους τους άλλους ανθρώπους σε μια κοινωνία αγάπης. Και πολλοί πέτυχαν αυτή την ενότητα, οι κυριότεροι από τους οποίους είναι εκείνοι που ονομάζουμε «αγίους».

Να ξέρεις, αδελφέ μου, αδελφή μου, ότι όλα όσα περιλαμβάνει η πνευματική ζωή του χριστιανού (που είναι η καρδιά του δικού μας πολιτισμού), δεν είναι δεισιδαιμονίες, αλλά αποσκοπούν να βοηθήσουν εμάς να πετύχουμε αυτή την ενότητα – όχι μόνο ενότητα με τον συνάνθρωπο, αλλά και με το Θεό. Τέτοια στοιχεία είναι η προσευχή, η νηστεία, η εξομολόγηση, η συμμετοχή στη θεία λειτουργία και τη θεία κοινωνία, αλλά και το θυμιατό, το καντήλι, τα εικονίσματα, το σημείο του σταυρού… Αυτά, τα οποία στήριξαν και στηρίζουν τους πατέρες μας και τους αδελφούς μας σε πόλεμο και ειρήνη.

Αξίζει επίσης να γνωρίσεις τους ήρωες της πατρίδας σου και του λαού σου (άντρες και γυναίκες), για να καταλάβεις τι σημαίνει αγώνας για την ελευθερία και την αξιοπρέπεια. Τους επαναστάτες κατά των Τούρκων, κατά των Ναζί, κατά των δικτατόρων και των τυράννων κάθε μορφής και κάθε εποχής. Οι ήρωες είχαν και αδυναμίες, αλλά και στιγμές μεγαλείου. Μάθε, αν θέλεις, λεπτομέρειες για τη Μπουμπουλίνα, τη Μαντώ Μαυρογένους, το Μάρκο Μπότσαρη, τον Καραϊσκάκη, τον Κολοκοτρώνη, το Μακρυγιάννη, το Δασκαλογιάννη και ένα σωρό άλλους, και θ’ ανοίξει μπροστά στα μάτια σου ένας άλλος κόσμος.

Ο σύγχρονος άνθρωπος – εσύ, εγώ – πάρα πολλές φορές αναζητά τη διαφυγή σε κόσμους άλλων εποχών και πολιτισμών, μέσα από κινηματογραφικές ταινίες ή τηλεοπτικές σειρές ή και κόμικς και παιχνίδια υπολογιστών, που παρουσιάζουν κόσμους του παρελθόντος ή ενός «εναλλακτικού» παρελθόντος: επικές περιπέτειες σε φανταστικές χώρες, με φανταστικούς ήρωες, που δίνουν φανταστικές μάχες. Όμως να ξέρεις, σε παρακαλώ, πως έχουν υπάρξει και υπάρχουν και πραγματικοί ήρωες, σε πραγματικές χώρες, που έχουν δώσει πραγματικές μάχες – και σίγουρα κάποιοι από αυτούς ήταν συμπατριώτες σου, πιθανόν μάλιστα και συγγενείς σου.

Σήμερα εξάλλου πολλοί άνθρωποι σε όλο τον κόσμο έχουν ανακαλύψει τη σοφία των παλιών πολιτισμών και παραδόσεων: ταξιδεύουν στο Θιβέτ, μελετούν τις αξίες των Ιθαγενών της Αμερικής, αναζητούν την αυτογνωσία, την ειρήνη, το δέσιμο με τη φύση μέσα από τους λεγόμενους «προτεχνολογικούς» και «προβιομηχανικούς» πολιτισμούς, χωρίς να τους υποτιμούν διόλου που δεν είχαν κομπιούτερ και μικροτσίπ. Λοιπόν, έναν τέτοιο πολιτισμό έχουμε κι εμείς, εδώ στον τόπο μας, πολιτισμό σοφίας, σχέσεων, αγώνων και ανθρωπιάς. Και ηθικής / πνευματικής τελειοποίησης, η οποία αρχίζει από εδώ και επεκτείνεται στην αιωνιότητα.

Ο πολιτισμός μας, πολιτισμός της επιστροφής

Ο πολιτισμός μας είναι πολιτισμός ριψοκίνδυνων ταξιδιών, αλλά και τονισμού της αξίας της επιστροφής.

Δύο εμβληματικά κείμενα, από τα σημαντικότερα της παγκόσμιας λογοτεχνίας, που μιλάνε για την αξία της επιστροφής και προέρχονται από δύο διαφορετικές περιόδους του πολιτισμού μας, είναι η Παραβολή του Ασώτου, που διηγήθηκε ο Ιησούς Χριστός (κατά Λουκάν ευαγγέλιο, κεφ. 15), και η Οδύσσεια του Ομήρου.

Στην Παραβολή του Ασώτου, ο Πατέρας (που συμβολίζει το Θεό) δεν εμποδίζει το γιο του να φύγει μακριά του, αλλά πάντα τον περιμένει με ανοιχτή την αγκαλιά. Αυτό είναι και το πνεύμα του δικού μας άρθρου: ξέρω πως δεν θα σε σταματήσω από το να κάνεις ό,τι θέλεις, αλλά πολλά από αυτά που θέλεις – ή νομίζεις πως θέλεις – είναι καταστροφικά για σένα ή για άλλους.

Άλλωστε, αν είσαι ενήλικας, δεν είμαι ο δάσκαλός σου για να σου πω τι να κάνεις. Αν είσαι παιδί ή έφηβος, αγόρι ή κορίτσι, έχω κάποιο δικαίωμα να το κάνω, επειδή είμαι εκπαιδευτικός – αλλά αμφιβάλλω αν θα δεχτείς τις πιθανές υποδείξεις μου. Αμφιβάλλω εξάλλου ότι έχεις μάθει να δέχεσαι συμβουλές και υποδείξεις γενικώς, εκτός αν προέρχονται από εκείνους που θεωρείς φίλους σου, και μακάρι να είναι στ’ αλήθεια φίλοι σου.

Γι’ αυτό, δεν έχω την πρόθεση να σου πω τι να κάνεις. Έχω όμως την πρόθεση να σου ζητήσω (σαν χάρη προς εμένα, πες το, που μπήκα στον κόπο να σου γράψω τόσα) να μάθεις το δρόμο και να τον θυμάσαι, για να μπορείς να επιστρέψεις όταν το χρειαστείς.

Εγώ θα σε συμβούλευα να επιστρέψεις τώρα – όσο περνάει ο καιρός, τόσο και πιο αργά θα είναι και πιο δύσκολο θα γίνεται. Όμως, είπαμε, είσαι ελεύθερος. Ο Θεός, σύμφωνα με τους αγίους μας, έχει πλάσει τον άνθρωπο ελεύθερο (δεν υπάρχει «μοίρα», «πεπρωμένο» ή «κάρμα»), και αυτό είναι και μια βασική διαφορά μας από τα ζώα – ο άνθρωπος δεν είναι ζώο, αλλά (πνευματική) εικόνα του Θεού, κατά το χριστιανισμό.

Να μάθεις λοιπόν το δρόμο και να τον θυμάσαι, αυτή είναι η προτροπή μου. Και να ξέρεις πως η πόρτα του Πατέρα σου (του Θεού) και του αδελφού σου (του Χριστού), μια πόρτα προς την αληθινή ελευθερία, την αγάπη και τη χαρά (όχι χωρίς αγώνα!), είναι και θα είναι πάντα ανοιχτή.

Πέμπτη 10 Αυγούστου 2023

Ο γενναίος άγιος Λαυρέντιος & οι θησαυροί της Εκκλησίας - The words of the holy great-martyr Laurence (Lawrence) to the emperor of Rome

Η εικόνα του αγίου Λαυρεντίου με υψωμένα τα χέρια, στο τέμπλο της ι. μονής Αρκαδίου, διακρίνεται αμυδρά, πίσω από το κηροπήγιο, στη γωνία (από εδώ).

*****

Πρώτη φορά γνώρισα αυτόν τον άγιο από μια εικόνα που είδα πριν από χρόνια στο τέμπλο της ιστορικής μονής Αρκαδίου. Παριστάνει τον άγιο όρθιο, προσευχόμενο με τα χέρια υψωμένα, ήρεμο, ή μάλλον θα έλεγα γεμάτο από ιερό ενθουσιασμό. Παραδίπλα ο αυτοκράτορας, βλοσυρός, περιστοιχισμένος από στρατιώτες, δίνει διαταγή για το μαρτύριό του, ενώ πιο μπροστά η σιδερένια σχάρα πυρακτώνεται πάνω σε μια τρομακτική φωτιά.

Η εικόνα με εντυπωσίασε και κατόπιν έψαξα γι' αυτό τον άγιο Λαυρέντιο (Λόρενς στα αγγλικά, Λοράν στα γαλλικά - συχνά ακούμε τα ονόματα, αλλά δεν ξέρουμε σε ποιον ολόφωτο άγιο απλώνουν ρίζες). Η ιστορία του με συγκίνησε κι από τότε προσπαθώ να προσέχω τη μνήμη του, όσο μου το επιτρέπει η ανοησία, η αδιαφορία και η πνευματική μου ολιγωρία...

Ας έχουμε την ευχή του, και όλων των αγίων.
Ιδού:

Ο άγιος Λαυρέντιος, που τον έψησαν στη σχάρα, ο αποκεφαλισθείς πάπας άγιος Σίξτος & ο άγιος Ιππόλυτος (10 Αυγούστου)

Madagascar: The wealth of the Orthodox Mission & the words of the holy great-martyr Laurence (Lawrence) to the emperor of Rome

Fr. Nathaniel Johnson, an African-American clergy from St. Lawrence Orthodox Church in Felton : "The Church That Has It ALL"... (από εκεί η εικόνα)

Άγιοι που εορτάζουν:

10 Αυγούστου