Εικ. από εδώ
"Μη φοβού, Μαριάμ" είπε αμέσως ο αρχάγγελος Γαβριήλ στη Θεοτόκο (Λουκ. 1, 30).
"Μη φοβού" είπε ο ίδιος αρχάγγελος όταν εμφανίστηκε στον άγιο Ζαχαρία, τον πατέρα του αγίου Ιωάννη του Προδρόμου (Λουκ. 1, 13).
"Μη φοβείσθε" είπε ως πρώτη κουβέντα ο άγγελος στους βοσκούς των Χριστουγέννων (Λουκ. 2, 10).
"Μη φοβείσθε υμείς" είπε ο άγγελος στις Μυροφόρες το πρωί της ανάστασης (Ματθ. 28, 5).
Ο Κύριος:
"Θαρσείτε, εγώ ειμί· μη φοβείσθε" στους μαθητές Του, όταν Τον είδαν να πλησιάζει περπατώντας στα νερά της λίμνης (Ματθ. 14, 27. Μάρκ. 6, 50. Ιωάννην, 6, 20).
"Εγέρθητε και μη φοβείσθε" στους τρεις αποστόλους, όταν έπεσαν με το πρόσωπο στο έδαφος κατά τη μεταμόρφωση (Ματθ. 17, 7).
"Μη φοβείσθε" στις Μυροφόρες, όταν τις συνάντησε μετά τον άγγελο το πρωί της ανάστασης (Ματθ. 28, 11).
"Μη φοβού, μόνον πίστευε, και σωθήσεται" στον Ιάειρο, όταν τον πληροφόρησαν πως η μικρή του κόρη, για τη θεραπεία της οποίας είχε τρέξει στον Κύριο, είχε πεθάνει (Λουκ. 8, 50. Μάρκ. 5, 36).
"Μη φοβού· από του νυν ανθρώπους έση ζωγρών" (μη φοβάσαι, από τώρα θα ψαρεύεις ανθρώπους) στον απόστολο Πέτρο, μετά τη θαυμαστή αλιεία χιλιάδων ψαριών, με την οποία κάλεσε τους πρώτους αποστόλους στην αποστολή τους (Λουκ. 5, 10).
"Μη φοβού" στον απόστολο Ιωάννη, όταν του εμφανίστηκε στο όραμα της Αποκάλυψης (Αποκ. 1, 17).
Ο άγγελος και οι ποιμένες, αγιογραφία από την Ιερά Μονή των Ποιμένων, στη Βηθλεέμ (περισσότερα εδώ)
Ο φόβος προς το Θεό και ο χαρακτηρισμός "φοβούμενοι τον Θεόν" για τους πιστούς υπάρχει επίσης σε αρκετά σημεία της Καινής Διαθήκης. Συνυπάρχει με το εξαιρετικό χωρίο από την Α΄ Επιστολή Ιωάννου:
"φόβος ουκ έστιν εν τη αγάπη, αλλ’ η τελεία αγάπη έξω βάλλει τον φόβον, ότι ο φόβος κόλασιν έχει, ο δε φοβούμενος ου τετελείωται εν τη αγάπη" (Α΄ Ιω. 4, 18).Είναι φανερό ότι οι φοβούμενοι τον Θεόν είναι εκείνοι που αισθάνονται συστολή (και όχι έπαρση) απέναντί Του, ο δε φόβος του Θεού απευθύνεται στους ανθρώπους που δεν καταλαβαίνουν την αγάπη και δεν συγκινούνται από την ομορφιά του παραδείσου (οι τρεις τάξεις των σωζομένων, κατά τους αγίους Πατέρες, οι οποίες φαίνονται και στην πρόσκληση για τη θεία κοινωνία: "μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης, προσέλθετε").
Όλα αυτά μάς δείχνουν τι είδους σχέση επιθυμεί ο Κύριος με τους ανθρώπους.
Υπενθυμίζω όμως και τα λόγια του ευγνώμονος ληστού προς τον άλλο, που αυθαδίαζε προς τον σταυρωθέντα Κύριο:
"ουδέ φοβή συ τον Θεόν, ότι εν τω αυτω κρίματι ει; και ημείς μεν δικαίως· άξια γαρ ων επράξαμεν απολαμβάνομεν· ούτος δε ουδέν άτοπον έπραξε" (Λουκ. 23, 40-41).Αυτά τα λόγια νομίζω πως δείχνουν τι θέση έχει ο "φόβος του Θεού" σε όλη την ιστορία της σχέσης με Αυτόν.
Καλή ανάσταση!...
Δείτε επίσης:
Η Καινή Διαθήκη, αρχαίο κείμενο - Νεοελληνική μετάφραση σε απλή καθαρεύουσα
Πέτρος, ο Αρνητής που Αγάπησε
Μια σταγόνα νοήματος της Μεγάλης Εβδομάδας: να υποφέρουμε και διά του πόνου να νικήσουμε...
Μην ζητάμε να δούμε τον Θεό απροετοίμαστοι...
Η θρησκεία της χαράς - Γελαστοί άγιοι
Ιησούς Χριστός: θεραπεύοντας την ψυχή με την αυτοθυσία Του
"Μαγεία! Ευλογία! Μέθη!": Η εξομολόγηση ενός μοναχού
Η άμεση γνώση του Θεού από τους ανθρώπους
Η θεραπευτική των πνευματικών νοσημάτων
Ηθικισμός; Όχι, ευχαριστώ!
Αντιεξουσιαστές και Μεγάλη Παρασκευή!...
Ο θάνατος του Υιού του Θεού
"Ξερά οστά, ζήστε"! Το όραμα του προφήτη Ιεζεκιήλ, που διαβάζεται τη Μεγάλη Παρασκευή
«Ου προσκυνούμεν!»: Το επαναστατικό μήνυμα του Μεγάλου Σαββάτου
Η 7η Ημέρα της Δημιουργίας ως προτύπωση του Μεγάλου Σαββάτου
Ελεωνόρα Ζουγανέλη, "Έλα!" - Σαν προσευχή του μοντέρνου ανθρώπου...
Miley Cyrus - ή: γιατί επείγει να ενταθεί η Ορθόδοξη Ιεραποστολή στο δυτικό κόσμο...
Η ομορφιά & η αλήθεια της Ορθοδοξίας μέσα από τα μάτια τριών αλλοθρήσκων...
Μήπως είμαι υποκριτής;
Αυτογνωσία
Γίνε κι Εσύ Πολεμιστής του Φωτός
Σαμουράι ορθόδοξοι ιεραπόστολοι & ομολογητές στην Ιαπωνία!!...
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου